id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032384-ara1.ms125	true	-6787159251678801565	41	79	211	399	1487	300	عن ابي رافع ان مولاته حلفت بالمشي الي بيت الله وكل مملوك لها حر وهي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل شء لها في سبيل الله ان لم تفرق بينه وبين امراته------------------------------------------------------------------------- فكلهم يقولون كفري--- يمينك وخلي بينهما ففعلت	125	-2358547120052448058	Sham19Y0016934-ara1.ms6291	false	-4272085079088720605	91	144	443	700	1457	300	عن ابي رافع ان مولاته حلفت بالمشي الي بيت الله وكل مملوك لها حر وهي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل شء لها في سبيل الله ان لم تفرق بينه وبين امراته فسالت ا ابن عمر وابن عباس وابا هريرة وعاءشة وحفصة وام سلمه رضي الله عنهم فكلهم------- كفري عن يمينك وخلي بينهما ففعلت	6291	4069354553461742336	181	339.0	144	264	68.56060791015625	35	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms154	true	7920895792728326141	190	265	884	1251	1412	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان CHECK العلة الثانية ان ابن عباس ثبت عنه ضد ما روي في حديث عثمان بن حاضر CHECK نقل المجيب للروايات الواردة عن ابن عباس بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال------------------ ان عدت تسال-ني القسمة ف--------------كل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وقاسم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في	154	-2358547120052448058	Sham19Y0016934-ara1.ms6290	false	4518680613629324726	244	300	1280	1559	1559	300	سعيد بن المسيب ان اخوين----------- كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقالصلي الله عليه وسلم ان عدت -سالتني القسمة لا اكلمك ابدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنهان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكل-م اخاك سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في-	6290	4069354553461742336	231	379.5	184	412	56.067962646484375	44	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms201	true	4889483204711952395	219	282	1045	1331	1425	300	ابن عون حدثني رجل ان رجلا سال ابن عمر عن ---------------رجل نذر ا--لا يكلم اخاه فان كلمه فهو ينحر نفسه بين المقام والركن في ايام التشريق فقال يا ابن اخي ابلغ من وراءك انه لا نذر في معصية الله------- لو نذر ال--------------------------------------ا يصوم رمضان فصامه كان خيرا له ولو نذر الا يصلي فصلي كان خيرا له مر صاحبك فليكفر عن يمينه وليكلم اخاه	201	-2358547120052448058	Sham19Y0016934-ara1.ms6329	false	4050941936126890779	141	212	651	962	1354	300	ابن عوف عن ---رجل ان رجلا سال ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل نذر ان لا يكلم اخاه فان كلمه فهو ينحر نفسه بين المقام والركن في ايام التشريق فقال يا ابن اخي ابلغ من وراءك انه لا نذر في معصية الله عز وجل لو نذر ان لا يصلي فصلي كان خيرا له ولو نذر ان لا يصوم رمضان فصامه كان خيرا---------------------------------- له مر صاحبك فليكفر عن يمينه وليكلم اخاه	6329	4069354553461742336	241	449.5	188	348	69.25287628173828	48	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms204	true	-6476863082019459037	173	221	818	1037	1413	300	نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة ولفظ احمد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان عقبة بن عامر----- سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخت--ه نذرت ان	204	-2358547120052448058	Sham19Y0016934-ara1.ms6302	false	4100305101648564339	234	274	1181	1361	1497	300	نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة وفي رواية------------------------------ ان عقبة بن عامر سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ع-----ن اخت له نذرت ان	6302	4069354553461742336	160	270.0	124	226	70.79646301269531	31	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms208	true	6922064746005104519	73	98	342	456	1391	300	نذر ان يمشي الي الكعبة فمشي نصف الطريق ثم ركب -قال ابن عباس اذا كان عام قابل فليركب ما مشي وليمش ما ركب وينحر بدنة	208	-2358547120052448058	Sham19Y0016934-ara1.ms6314	false	-1662026082487032549	220	243	1066	1172	1431	300	نذر ان يمشي الي الكعبة فمشي نصف الطريق ثم ركب فقال--------- اذا كان عام قابل فليركب ما مشي وليمش ما ركب وينحر بدنة	6314	4069354553461742336	105	199.0	82	115	91.3043441772461	22	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms210	true	-1707263732017603545	245	300	1197	1469	1469	300	قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني الي عمران بن --حصين------------- فسالته فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة فقال قل لابيك فليكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه-	210	-2358547120052448058	Sham19Y0016934-ara1.ms6338	false	-4846653726632528064	107	163	545	825	1497	300	قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي ان غلاما لابيه ابق فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني غلي عمران بن الحصين رضي الله عنه فسالته فقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة ف----قل لابيك فليكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه	6338	4069354553461742336	258	477.0	206	288	89.58333587646484	49	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms242	true	-5141634952895177706	0	135	0	653	1486	300	ولو قال مالي في سبيل الله او صدقة علي معاني الايمان فمذهب عاءشة وعدد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعطاء والقياس ان عليه كفارة يمين قال ابو حامد قد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف ا--لناس في موجب هذا النذر علي ست-ة مذاهب فذهب الشافعي------------- الي انه يشبه بالايمان وانه اذا نذر نذر لجاج وغضب لم يلزمه ان يفي بما نذره اذا وجد الشرط وهو اذا كلم زيدا وقد منع نفسه منه لان الكلام يقع منه وهو اذا نذر نذر لجاج الا يكلمه ثم كلمه اذا علقه بشرط وقد وجد فعندنا انه مخير بين ان يفي بما نذره او----- يكفر كفارة يمين قال وبه قال عمر وابن عمر وابن عباس وعاءشة وحفصة وزينب بنت ام سلمة ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم ومن التابعين عطاء وطاووس ------------------------والحسن ومن الفقهاء ابو عبيد القاسم بن سلام واحمد واسحاق وابو	242	-2358547120052448058	Sham19Y0016934-ara1.ms6289	false	2190616520839672482	64	179	297	885	1515	300	ولو قال مالي في سبيل الله او صدقه علي مع-ني الاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان الفصل هذه المسالة بالنذر اشبه منها بالايمان غير ان المزني اوردها هاهنا لتعلقها بالايمان والحكم فيها ان الرجل اذا نذر نذرا اخرجه مخرج اللجاج والغضب بان يقصد به منع نفسه عن فعل شء او الزامها فعل شء فيقول ان فعلت كذا فمالي صدقة او ان لم افعل كذا فمالي صدقة فوجد شرطا ذلك لزمه حكمه واختلف العلماء فيما يلزمه -------علي سبعة مذاهب فذهب الشافعي رضي الله عنه الي ان-----ه بالخيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بين ان يفي ب---نذره وبين ان يكفر كفارة يمين---- وبه قال عمر وابن عمر وابن عباس وعاءشة وحفصة وزينب و---ام سلمه ر------------ضي الله عنهم وعط-----------------اء وطاوس وعبيد الله العنبري وشريك والحسن------------------------------------ واحمد واسحاق وابو	6289	4069354553461742336	232	133.5	184	981	23.649337768554688	35	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms538	true	136585072408930799	52	161	273	781	1502	300	ومن حنث في المشي الي بيت الله عز وجل-ففيه قولان احدهما قول عطاء كف-----ارة يمين ومذهبه ان اعمال البر لا تكون الا بما فرض الله او تبررا ي------------------------------------------------راد به الله قال الشافعي التبرر ان يقول لله علي ان شفاني الله ان احج له نذرا فاما ان لم اقضك حقك فعلي المشي الي بيت الله فهذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من معاني الايما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا معاني النذور قال المزني قد--------------------- قطع بانه قول عدد من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم والقياس-------------------------------------------------------------- وقد قال في غير هذا الموضع---- لو قال لله عل-ي نذر حج ان شاء فلان فشاء لم يكن عليه شء انما النذر ما اريد به الله------ ليس علي معاني المع------لق والشاءي غير الناذر	538	-2358547120052448058	Sham19Y0016934-ara1.ms6292	false	-3396153527907760601	106	272	547	1395	1543	300	ومن حنث --بالمشي الي بيت الله الحرام ففيه قولان احدهما قول عطاء عليه كفارة يمين ومذهبه ان اعمال البر لا تكون الا في- فرض الله تعالي وسكت الشافعي عن القول الثاني ايجاب الوفاء ومنهم من اراد ب--ال---قول الثان-ي الت------------------------------------------------------------------------------------------------خيير بين الوفاء وبين الكفارة ففي هذه المسالة ثلاثة اقاويل كالمسالة الاولي وهي منصوصة في مواضع متفرقة ومن اصحابنا من قال ليس علي قولين عنده وانما حكي خلاف الناس علي قولين واختار لنفسه قول عطاء ومعناه انه يجزءه كفارة اليمين لا انه تتعين الكفارة ومن خرج من هذه المساءل علي قولين فانما خرج القول الاخر من الاعتكاف علي ما ذكرنا ------وقدر المزني انه خرجه علي قولين فقال قطع بانه قول عدد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والقياس فلا وجه للقول الاخر والجواب عنه ما ذكره هذا القاءل قال المزني وقد قال الشافعي في --موضع اخر لو قال لله علتي نذر حج ان شاء فلان فشاء لم يكن عليه شء انما النذر ما اريد به الله تعالي ليس ما اريد به الخلق الخلق والثاني غير الناذر	6292	4069354553461742336	317	342.5	242	961	32.986473083496094	55	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms548	true	4752286220381903236	99	139	521	703	1504	300	ان عدت لم-------------- اكلمك ابدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال--- عمر رضي الله عنه ان الكعبه لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في	548	-2358547120052448058	Sham19Y0016934-ara1.ms6290	false	4518680613629324726	260	300	1369	1559	1559	300	ان عدت سالتني القسمة لا اكلمك ابدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه-ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في-	6290	4069354553461742336	170	295.5	134	199	85.42713928222656	35	Sham19Y0032384-ara1	Sham19Y0016934-ara1