id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032384-ara1.ms008	true	98148474808423149	0	35	0	172	1546	300	انه قال- هذا كذب ما علمه ان الناس مجمعون ولكن----- يقول لا اعلم فيه اختلافا فهو احسن من قوله اجماع الناس وكذلك نقل عنه ابو الحارث لا ينبغي لاحد ان يدعي الاجماع لعل الناس اختلفوا	8	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0568	false	4386450334464529988	240	276	1227	1405	1542	300	ابي طالب هذا كذب ما علمه ان الناس مجمعون ولكن يقال يقول ما اعلم فيه اختلافا فهو احسن من قوله اجماع الناس وقال في رواية ابي الحارث لا ينبغي لاحد ان يدعي الاجماع لعل الناس اختلفوا	568	7132866022099756450	156	285.0	123	178	87.64044952392578	27	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms088	true	6250684492998930184	10	46	52	219	1436	300	وصح عن --------عاءشة وام سلمة--- امي المءمنين وعن ابن عمر انه- جعل-- في قول ليلي بنت العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية و نصرانية ان لم تطلق امراتك كفارة يمين واحدة	88	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0791	false	850773373075136677	69	107	330	509	1472	300	وصح عن بن عمر وعاءشة وام سلمة ام امي المءمنين وعن -بن عمر انهم جعلوا في قول ليلي بنت العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية و-نصرانية ان لم تطلق امراتك كفارة يمين واحدة	791	7132866022099756450	165	295.0	130	181	91.16021728515625	31	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms089	true	-7712961151955034692	46	83	230	411	1443	300	اسماعيل بن امية عن عثمان بن---- حاضر قال حلفت ام--------------------راة مال-ي في سبيل الله وجاريتي- حرة ان لم تفعل كذا فقال ا--------------------------------------------------بن عباس وابن عمر------ اما الجارية فتعتق واما قولها مالي في سبيل الله ف-تصدق بزكاة مالها	89	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0790	false	-2856841757425161721	237	292	1148	1411	1439	300	اسماعيل بن امية عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من ال ذي اصبح فقالت مالها في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا لشء يكرهه زوجها فحلف زوجها ان لا تفعله فسال عن ذلك بن عباس و-بن عمر فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها مالي في سبيل الله فتتصدق بزكاة مالها	790	7132866022099756450	170	285.5	133	264	64.39393615722656	28	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms114	true	-7267484011841765484	185	300	911	1497	1497	300	الاثرم في سننه حدثنا عارم بن الفضل قال حدثنا معتمر بن سليمان قال قال ابي حدثنا بكر بن عبد الله---- اخبرني ابو رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت يعني اليها فقالت في البيت هاروت وماروت -قالت يا زينب جعلني الله فداك انها قالت--- كل مملوك لها --حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خل بين الرجل وبين امراته يعني وكفري عن يمينك فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتتها فقالت يا-	114	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0788	false	-535802208013303804	103	214	507	1068	1494	300	الاثرم في سننه --ثنا عارم بن الفضل ------ثنا مع-مر بن سليمان قال قال ابي --ثنا بكر بن عبد الله قال اخبرني ابو رافع قال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت مع-ي اليها فقالت في البيت هاروت وماروت فقالت يا زينب جعلني الله فداك انها قالت ان كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خل بين الرجل وا----مراته فا--------------------تيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتتها فقالت يا	788	7132866022099756450	545	1019.0	437	597	91.28977966308594	97	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms115	true	-1550058897754911660	2	85	12	426	1539	300	جعلني الله فداك انها قالت--- كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيت عبد الله بن عمر فجاء يعني اليها-فقام---- علي الباب فسلم فقالت بابي انت وباباءي ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد ام من- اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياهما -قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية	115	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0788	false	-535802208013303804	180	300	887	1494	1494	300	جعلني الله فداك انها قالت ان كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهودية ونصرانية خل- بين الرجل وامر----اته فاتيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتتها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية فقالت يهودية ونصرانية خل بين الرجل وامراته قالت فاتيت عبد الله بن عمر فجاء مع-ي اليها فقام معي علي الباب فسلم فقالت بيبي انت وبيب--ي ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد انت ام اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياهما فقالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية-	788	7132866022099756450	395	734.5	315	616	64.12337493896484	71	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms120	true	5832818140370841693	147	254	739	1298	1534	300	بن سليمان التيمي عن ابيه عن بكر بن عبد الله المزني قال اخبرني ابو رافع قال قالت لي مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها --حر وكل مال لها هدي وهي يهودية -او نصرانية ان لم تطلق امراتك فا-----------------------------تيت زينب بنت ام سلمة ام المءمنين-----------------------------------------------فجاءت معي اليها فقالت---------------------------- يا زينب جعلني الله فداك-انها قالت--- كل مملوك لها حر ------------------وهي يهود------------ية فقالت لها زينب يهودية ونصرانية خل بين الرجل وامراته فكانها لم تقبل فاتيت حفصة ام المءمنين-فارسلت --يعني اليها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداك-انها قالت كل مملوك لها ح--ر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية فقالت ام المءمنين يهودية ونصرانية خل بين الرجل وبين امراته	120	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0788	false	-535802208013303804	112	239	549	1203	1494	300	بن سليمان قال قال ابي ثنا-- بكر بن عبد الله ق-------ال اخبرني ابو رافع قال قالت--- مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت معي اليها فقالت في البيت هاروت وماروت فقالت يا زينب جعلني الله فداك انها قالت ان كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت يهود---------ية ونصرانية خل بين الرجل وامراته فا---------------تيت حفصة ام المءمنين فارسلت اليها فاتتها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية فقالت------------ يهودية ونصرانية خل بين الرجل و----امراته	788	7132866022099756450	461	761.0	370	706	65.29744720458984	74	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms121	true	3298137717419196163	35	71	169	339	1439	300	قال وصح عن --------عاءشة وام سلمة--- امي المءمنين وعن ابن عمر انه- جعل-- في قول ليلي بنت العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية ان لم تطلق امراتك كفارة يمين واحدة	121	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0791	false	850773373075136677	68	107	326	509	1472	300	حزم وصح عن بن عمر وعاءشة وام سلمة ام امي المءمنين وعن -بن عمر انهم جعلوا في قول ليلي بنت العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية ان لم تطلق امراتك كفارة يمين واحدة	791	7132866022099756450	166	299.0	130	184	90.21739196777344	30	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms124	true	3009296842452922375	70	300	345	1540	1540	300	كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامراته وكذلك اشعث وغيره ذكروا قول الثلاثة لها كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامراته مع ذكرهم العتق ورواه الاوزاعي---- حدثنا جسر بن الحسن حد----ثني بكر بن عبد الله المزني حد----ثني رفيع قال كنت انا وامراتي مملوكين لامراة من الانصار فحلفت بالهدي والعتاق- ان تفرق بيننا فاتيت امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت لها---- فارسلت اليها ان كفري--- يمينك فابت ثم اتيت زينب ابنة ام سلمة فذكرت ذلك له-ا فارسلت- اليها ان كفري--- يمينك فابت فاتيت ابن عمر فذكر- ذلك له فارسل اليها------- ان كفري--- يمينك فابت فقام ابن عمر فاتاها فقال ارسلت اليك فلانة زوج- النبي صلي الله عليه وسلم وزينب ان تكفري--- يمينك فابيت قالت يا ابا عبد الرحمن---- حلفت بالهدي والعتاقة قال وان كنت حل---فت بهما وقد رواه ابو اسحاق ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني في كتاب المترجم له الذي شرح فيه مساءل اسماعيل بن سعيد الشالنجي عن احمد بن حنبلوسليمان بن داود الهاشمي وابن ابي شيبة ففي هذه الطرق كلها ان الثلاثة افتوها بكفارة ورواه الدارقطني ومن طريقه البيهقي عن ابي بكر النيسابوري حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا اشعث حدثنا بكر بن عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن ابي رافع ان مولاته ارادت ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة-	124	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0789	false	151528933825715909	3	264	21	1331	1521	300	كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامراته وقال ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني في المترجم له ثنا صفوان بن صالح ثنا عمر بن عبد الواحد عن-------- الاوزاعي قال حدثني حسن بن الحسن قال حدثني بكر بن عبد الله المزني قال حدثني رفيع قال كنت انا وامراتي مملوكين لامراة من الانصار فحلفت بالهدي والعتاقة ان تفرق بيننا فاتيت امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت لها ذلك فارسلت اليها ان كفري عن يمينك فابت ثم اتيت زينب ----وام سلمة فذكرت ذلك لهما فارسلتا اليها ان كفري عن يمينك فابت فاتيت -بن عمر فذكرت ذلك له فارسل اليها بن عمر ان كفري عن يمينك فابت فقام -بن عمر فاتاها فقال ارسلت اليك فلانة زوجة النبي صلي الله عليه وسلم وزينب ان تكفري عن يمينك فابيت قالت يا ابا عبد الرحمن اني حلفت بالهدي والعتاقة قال وان كنت قد حلفت بهما وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني ثنا ابو -----------------بكر النيسابوري --ثنا محمد بن يحيي -----------بن عبد الله الانصاري --ثنا اشعث --ثنا بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع ان مولاة له ارادت ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة وبن عباس وحفصة وام سلمة رضي الله عنهم فكلهم قالوا لها اتريدين ان تكفري مثل هاروت وماروت فامروها ان تكفر عن يمينها وتخلي بينهما وقد رواه البيهقي من طريق الانصاري ثنا اشعث ثنا بكر عن ابي رافع ان مولاته ارادت ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة	789	7132866022099756450	836	1446.0	666	1565	53.41852951049805	140	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms124	true	3009296842452922375	258	298	1339	1529	1540	300	بكر بن عبد الله عن ابي رافع ان----------------- مولاته ارادت ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما	124	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0790	false	-2856841757425161721	29	62	134	285	1439	300	بكر بن عبد الله عن ابي رافع ان ليلي بنت العجماء مولاته --------------------------------قالت هي----- يهودية وهي-- نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها هدي ان لم يطلق امرات-----------------ه ان لم تفرق بينهما	790	7132866022099756450	113	171.5	87	207	54.58937072753906	22	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms152	true	-8167487003288814637	147	202	738	1003	1472	300	معمر عن اسماعيل بن امية عن عثمان بن ابي حاضر قال جلست امراة من اهل ذي اصبح فقالت ما لي في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم يفعل كذا وكذا لشء -كرهه زوجها-فحلف زوجها ا--لا يفعله فسءل عن ذلك ابن عمر وابن عباس --------فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها----- في سبيل الله فتتصدق بزكاة مالها	152	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0790	false	-2856841757425161721	235	292	1140	1411	1439	300	معمر عن اسماعيل بن امية عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من ا-ل ذي اصبح فقالت مالها في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا لشء يكرهه زوجها فحلف زوجها ان لا تفعله فسال عن ذلك ----------بن عباس وبن عمر فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها مالي في سبيل الله فتتصدق بزكاة مالها	790	7132866022099756450	246	438.5	194	282	87.23403930664062	41	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms176	true	6548232214850419304	207	300	992	1482	1482	300	ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني السعدي في كتابه المسمي بالمترجم الذي شرح فيه مساءل اسماعيل بن سعيد الشالنجي عن احمد وغيره وقال فيه حدثنا صفوان بن صالح قال حدثنا عمر بن عبد الواحد عن الاوزاعي---- حدثني جسر بن الحسن حد----ثني بكر بن عبد الله المزني حد----ثني رفيع قال كنت انا وامراتي مملوكين لامراة من الانصار فحلفت بالهدي والعتاق- ان تفرق بيننا فاتيت امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت لها ذلك فارسلت اليها ان كفري--- يمينك فابت ثم اتيت ابنة -ام سلمة فذكرت ذلك له-ا فارسلت- اليها ان كفري--- يمينك فابت فاتيت-	176	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0789	false	151528933825715909	11	93	63	483	1521	300	ابراهيم بن يعقوب الجوزجان-------ي في --------------المترجم له ------------------------------------------------------------------ثنا صفوان بن صالح ------ثنا عمر بن عبد الواحد عن الاوزاعي قال حدثني حسن بن الحسن قال حدثني بكر بن عبد الله المزني قال حدثني رفيع قال كنت انا وامراتي مملوكين لامراة من الانصار فحلفت بالهدي والعتاقة ان تفرق بيننا فاتيت امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت لها ذلك فارسلت اليها ان كفري عن يمينك فابت ثم اتيت زينب وام سلمة فذكرت ذلك لهما فارسلتا اليها ان كفري عن يمينك فابت فاتيت	789	7132866022099756450	385	672.0	310	513	75.04873657226562	60	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms176	true	6548232214850419304	0	103	0	499	1482	300	نصرانية وكل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي ان لم يطلق امراته ان لم تفرق بينكما فاتي زينب فانطلقت معه فقالت ها هنا هاروت وماروت قالت قد علم الله ما قلت كل مال لي هدي وكل مملوك لي محرر وهي يهودية وهي نصرانية قالت خلي بين الرجل وامراته قالت فاتيت حفصة فارسلت اليها كما قالت زينب قالت خلي بين الرجل وبين امراته فاتيت ابن عمر فجاء معي فقام علي الباب فلما سلم قالت بابي انت وابوك -قال امن حجارة انت ام من حديد انت افتتك زينب وارسلت اليك حفصة قالت---- قد حلفت بكذا وكذا قال كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامراته	176	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0790	false	-2856841757425161721	45	104	208	489	1439	300	نصرانية وكل مملوك لها ح--ر وكل مال لها هدي ان لم يطلق امراته ان لم تفرق بينهما فذكر القصة وقال فاتيت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر فجاء معي فقام ب---الباب فلما سلم قالت بابي انت وابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد ا-----تتك زينب وارسلت اليك حفصة قالت وقد قد حلفت بكذا وكذا قال كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامراته	790	7132866022099756450	255	457.5	199	504	50.595237731933594	48	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms204	true	-6476863082019459037	170	233	806	1096	1413	300	ان اخت عقبة نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة ولفظ احمد عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان عقبة بن عامر سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخته نذرت ان تمشي -------------------------------------------------------ال--ي البيت وشكي ضعفها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	204	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms1460	false	8875012557576542798	16	69	87	330	1471	300	ان اخت عقبة نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنه ونظر وهو يخطب------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اعرابي قاءم في الشمس فقال ما شانك قال نذرت ان لا ازال في الشمس -حتي -يفرغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من	1460	7132866022099756450	157	243.5	118	348	45.11494064331055	27	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms205	true	398075162977743178	32	115	160	571	1500	300	ان استفتي لها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب CHECK ذكر خلاف العلماء في حديث عقبة بن عامر وفي حكمه وفي رواية لمسلم جاء فيه غير مختمرة وفي رواية لاحمد نذرت اختي ان تمشي الي--------------- الكعبة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتر----كب ولتهد بدنة وفي رواية لاهل السنن ان اخته--------------------------- نذرت ان تمشي جاء فيهغير مختمرة وفي لفظ ان تحج لله ماشية غير مختمرة فسال النبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال --ان الله	205	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms1460	false	8875012557576542798	0	73	0	352	1471	300	ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب وعند الامام احمد ان اخت------- --------------------------------------------------------------------عقبة نذرت----- ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك--- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنه ونظر وهو يخطب الي اعرابي قاءم في الشمس فقال ما شانك قال نذرت ان لا ازال في الشمس حتي يفرغ رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم من الخطبة فقال رسول الله	1460	7132866022099756450	188	228.5	145	475	39.578948974609375	28	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms222	true	8423479668491592859	95	229	459	1148	1484	300	قال البخاري--------- باب الطلاق في الاغلاق والكره- والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره كقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلي الشعبي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا البقرة وما لا يجوز من اقرار الموسوس -قال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي رضي الله عنه بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لاب--ي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان رضي الله عنه ليس لمجنون ولا سك-ران طلاق وقال ابن عباس رضي الله عنهما طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر رضي الله عنه لا يجوز طلاق الموسوس وقا-ل عطاء رحمة	222	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms1151	false	3686286398789036114	30	152	148	782	1492	300	قال البخاري في صحيحه باب الطلاق في الاغلاق والمكرة والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشك ل-------قول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا------- وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي------------- بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لاباءي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه ق-ال عثمان -------------ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال -بن عباس طلا---------------ق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا ي-------------جوز طلاق الموسوس هذا لفظ الترجمة	1151	7132866022099756450	594	1098.5	478	704	84.375	104	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms359	true	815699327779072766	263	299	1278	1461	1464	300	من يدعي الاجماع كقول احمد في رواية ابنه عبد الله من ادعي الاجماع فقد ك-ذب لعل الناس قد اختلفوا هذه دعوي بشر المريسي والاصم -لكن----- يقول لا نعلم الناس اختلفوا او لم يبلغه وكذلك نقل -----المروذي	359	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0568	false	4386450334464529988	182	219	928	1120	1542	300	من ادعاه فقال الامام احمد في رواية ابنه عبد الله من ادعي الاجماع فهو كاذب لعل الناس--- اختلفوا هذه دعوي بشر المريسي والاصم ولكن بقول يقول لا نعلم الناس اختلفوا او لم يبلغنا وقال في رواية المروزي	568	7132866022099756450	151	252.0	120	195	77.43589782714844	25	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms360	true	2726607239001915263	3	62	11	305	1516	300	يجوز للرجل ان يقول اجمعوا اذا سمعتهم يقولون اجمعوا فاتهمهم لو قال اني لا اعلم مخالفا لكان وكذلك نقل عنه ابو طالب انه قال هذا كذب ما علمه ان الناس مجتمعون ول-----كن يقول لا اعلم فيه اختلافا فهو احسن من قوله اجماع الناس وكذلك نقل ابو---- الحارث عنه لا ينبغي لاحد ان يدعي في قوله الاجماع لعل الناس اختلفوا	360	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0568	false	4386450334464529988	220	276	1124	1405	1542	300	يجوز للرجل ان يقول اجمعوا اذا سمعتهم يقولون اجمعوا فاتهمهم لو قال اني لم اعلم مخالفا -كان وقال في رواية ابي طالب-------- هذا كذب ما علمه ان الناس مج-معون ولكن يقال يقول ما اعلم فيه اختلافا فهو احسن من قوله اجماع الناس وقال في رواية ابي الحارث---- لا ينبغي لاحد ان يدعي-------- الاجماع لعل الناس اختلفوا	568	7132866022099756450	246	432.0	196	303	81.18811798095703	42	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms377	true	4775708764546413069	160	191	819	953	1520	300	عنه الي شريح يقول اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبما في سنة رسول الله------------------- فان لم يكن في سنة رسول الله ف-----------------------بما قضي به الصالحون	377	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0527	false	7983167934449032910	11	49	54	222	1572	300	عمر الي شريح ان-- اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فب------سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون	527	7132866022099756450	121	194.0	92	176	68.75	25	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1
Sham19Y0032384-ara1.ms416	true	2941529151550981859	162	201	879	1060	1522	300	ابو محمد بن حزم -صح عن --------عاءشة وام سلمة--- امي المءمنين وعن ابن عمر انه- جعل-- في قول ليلي بنت العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية ان لم تطلق امراتك كفارة يمين واحدة	416	-2358547120052448058	JK000094-ara1.ms0791	false	850773373075136677	65	107	314	509	1472	300	ابو محمد بن حزم وصح عن بن عمر وعاءشة وام سلمة ام امي المءمنين وعن -بن عمر انهم جعلوا في قول ليلي بنت العجماء كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية ان لم تطلق امراتك كفارة يمين واحدة	791	7132866022099756450	180	325.0	141	196	91.83673095703125	33	Sham19Y0032384-ara1	JK000094-ara1