id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032197-ara1.ms029	false	6181649050180444639	267	288	1331	1443	1516	300	بخنصر اليمني ثم الوسطي ثم الابهام ثم البنصر ثم المسبحة ثم ابهام اليسري ثم الوسطي ثم الخنصر ثم السبابة ثم البنصر	29	9056446811318936396	Shamela0007360-ara1.ms0014	true	185907372483597712	41	62	210	322	1556	300	بخنصر اليمني ثم الوسطي ثم الابهام ثم البنصر ثم السبابة ثم ابهام اليسري ثم الوسطي ثم الخنصر ثم السبابة ثم البنصر	14	-5261600886119401435	108	212.0	87	112	96.42857360839844	20	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0007360-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms142	false	4901769954395182769	257	300	1285	1522	1522	300	ان يصلي ويسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد الاذان ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته وان ي-----------------------------------------------------------------قول عقب الفراغ من اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات-	142	9056446811318936396	Shamela0007360-ara1.ms0058	true	6046177414887034420	141	192	729	1015	1587	300	ثم يصلي------ علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد فراغه -ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ثم يسال الله تعالي العافية في الدنيا والاخرة ويدعو هنا وعند الاقامة ويقول عند---------- اذان المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات	58	-5261600886119401435	206	366.5	169	303	67.98680114746094	33	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0007360-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms235	false	-3590495889243244557	12	45	76	266	1610	300	اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-----ا طبقا داءما الل----------------------------هم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا-------- و---------يستقبل القبلة بعد صدر- الخطبة	235	9056446811318936396	Shamela0007360-ara1.ms0150	true	-2101923107828722645	177	272	1012	1528	1680	300	اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا عاما طبقا داءما نافعا غير ضار عاجلا غير اجل اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك مالا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك اللهم ارفع عنا الجوع والجهد والعري واكشف عنا من البلاء مالا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا ويءمنون ويستحب ان يستقبل القبلة في اثناء الخطبة	150	-5261600886119401435	180	317.0	148	516	34.88372039794922	28	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0007360-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms338	false	-6377940359532016183	204	227	1032	1162	1523	300	ويقول اللهم كما وفقتنا فيه ورايتنا اياه فوفقنا لذكرك كما هديتنا واغفر لنا وارحمنا كما وعدتنا بقولك وقولك الحق فاذا افضتم من عرفات	338	9056446811318936396	Shamela0007360-ara1.ms0288	true	-8742071022647643506	135	158	669	798	1489	300	ويقول اللهم كما وفقتنا فيه واريتنا اياه فوفقنا لذكرك كما هديتنا واغفر لنا وارحم-ا كما وعدتنا بقولك وقولك الحق فاذا افضتم من عرفات	288	-5261600886119401435	127	247.0	104	130	97.69230651855469	21	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0007360-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms742	false	6293218503748766139	181	270	935	1342	1493	300	مر ومقيدا --ك ان مت في ------ذا الشهر -----------------------او المرض فانت حر --------------------------------------فان مات عل------ي الصفة المذكورة-- عتق والا فلا -----او ان قرات القران فانت حر بعد موتي فقراه جميعا-------------- صار مدبرا او- بعضه فلا ومعلقا ك ان دخلت الدار فانت حر بعد موتي فيعتق بعد موته ان دخلها قبله فان قال ان مت ثم دخلت اشترط دخوله بعد الموت وهو علي التراخي وليس للوارث بيعه قبل الدخول ولو قال اذا مت ومضي شهر فانت حر فللوارث استخدامه في الشهر لا بيعه ولو قال ان شءت فانت مدبر او	742	9056446811318936396	Shamela0007360-ara1.ms0708	true	5079704941002659717	12	83	60	375	1377	300	حر ومقيدا نحو ان مت من مرضي هذا افي عامي هذا او في هذه البلد او الدار فانت حر او مدبر وكذا انت مدبر اليوم ويتقيد به فان مات السيد علي الصفة التي شرطها عتق والا فلا وان قال ان قرات القران فانت حر بعد موتي فقراه جميعه في حياة السيد صار مدبرا ولا بعضه1 الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قال ان قرات قرانا وان قال متي شءت او------------------------- ان شءت فانت مدبر او	708	-5261600886119401435	156	173.5	115	504	30.952381134033203	28	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0007360-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms435	false	-936230595546915312	110	277	534	1319	1440	300	نعم او اجل او صدقت او انا مقر به او بما تدعيه او لست منكرا له او لا انكر ما تدعيه او لا انكر ان تكون محقا فيما تديعه او ابراتني منه او قضيته او له علي الف في علمي او فيما اعلم او اشهد فاقرار بالالف وعليه بينة الابراء او القضاء او انا مقر او اقر به او لست منكرا او لا- اقر-- او لا- انكر ان تكون محقا او اقررت بانك ابراتني او استوفيت مني او لعل او عسي -------او اظن او احسب او اقدر او ل------------------------ا اقر به ولا انكره فليس باقرار واذا انضم الي اللفظ قراءن تشعر بالاستهزاء والتكذيب كالاداء والابراء وتحريك الراس الدال علي شدة التعجب والانكار فيشبه الا يكون اقرارا ويحمل قولهم ان صدقت وما في معناه اقرار علي غير هذه الحالة او يقال فيه خلاف لتعارض اللفظ والقرينة فان المتولي حكي وجهين فيما لو قال لي عليك الف فقال مستهزءا لك علي الف ولو ق------------------------------ال اليس ع---ليك كذا فقال بلي فاقرار او نعم فكذا علي الصحيح وقيل انه ليس باقرار	435	9056446811318936396	Shamela0007360-ara1.ms1150	true	2536297389613763936	213	290	1019	1336	1381	300	نعم او اجل او صدقت او انا مقر به او ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعواك كان مقرا وان قال يجوز ان يكون محقا-------------------------------------------- او عسي او لعل او اظن او احسب او اقدر او خذه او اتزن او احرز او انا اقر او -لا انكر او افتح كمك لم يكن مقرا وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انا مقر او خذها او اتزنها او احرزها او اقبضها او هي صحاح كان مقرا وان قال اليس لي عليك كذا فقال بلي فاقرار لا نعم---------------- وقيل ---------اقرار	1150	-5261600886119401435	166	201.5	120	853	19.46072769165039	29	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0007360-ara1