id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032197-ara1.ms133	false	6027297932022613840	126	168	664	896	1606	300	الله تعالي عنه وهو اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونستهديك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخبر كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار محلق	133	9056446811318936396	Shamela0006947-ara1.ms02741	true	5773902435475876301	175	216	960	1192	1642	300	القنوت الماثور وهو اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونستهديك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	2741	966709047781157506	218	422.0	178	232	93.96551513671875	36	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms520	false	-8640207820560352674	19	65	105	342	1590	300	وصححه ان------------------------ ام سلمة قالت كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم------------- وذلك بعد ان نزل -الحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال افعمياوان انتما الستما تيصرانه	520	9056446811318936396	Shamela0006947-ara1.ms03894	true	8132769236321729933	12	65	64	338	1622	300	وصححه والنساءي وابن حبان من حديث ام سلمة قالت كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم و-----ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم حتي دخل عليه وذلك بعد ان امر بالحجاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال افعمياوان انتما الستما تبصرانه	3894	966709047781157506	223	388.0	178	280	79.64286041259766	38	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms284	false	7988823748551924021	76	129	374	655	1578	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا-----------------------بن عباس-------------- متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة ق-ال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة ف---------قلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	9056446811318936396	Shamela0006947-ara1.ms04139	true	2821699619635491453	41	104	237	567	1605	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4139	966709047781157506	261	449.0	211	338	77.21893310546875	43	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms265	false	-7706670689663970241	53	124	298	607	1467	300	ابن عمر رضي الله عنهما---- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او --انثي ----------------من المسلمين وخبر--------------------------------------------- ابي سعيد---- كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من طعام او صاعا من ش---------------عير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلا	265	9056446811318936396	Shamela0006947-ara1.ms04168	true	8587545349589870795	212	289	1114	1484	1540	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من ر----------مضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين رواه احمد والشيخان واصحاب السنن الاربعة وغيرهم عن ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا--------------- من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم	4168	966709047781157506	257	458.0	197	395	65.06329345703125	53	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms284	false	7988823748551924021	76	129	374	655	1578	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال ا-----------------------بن عباس-------------- متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة ق-ال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل العدة ف---------قلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	9056446811318936396	Shamela0006947-ara1.ms06909	true	-4628899249196272849	113	176	620	950	1588	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6909	966709047781157506	261	449.0	211	338	77.21893310546875	43	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms688	false	-5506645353340061464	83	123	429	630	1538	300	الصحيحين عن رافع بن خديج قال يا ---رسول الله انا لاقوا العدو غدا -ليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	688	9056446811318936396	Shamela0006947-ara1.ms17085	true	6257395979307486713	93	133	481	684	1510	300	الصحيحين عن رافع بن خديج قال قلت يارسول الله انا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل --ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	17085	966709047781157506	195	374.5	157	205	95.1219482421875	36	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms204	false	910868937269946728	53	178	325	924	1597	300	عن انس -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر والعصر ثم ركب ورويا ايضا واللفظ لمسلم ---------------------------------------------------------------------عن ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وروي مسلم عن انس ان---------ه صلي الله عليه وسلم---- كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر -يجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء حتي يغيب الشفق وروي ابو داوو-----------------------------د عن معاذ ان----------------------------------ه صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع-------- بينهما	204	9056446811318936396	Shamela0006947-ara1.ms17457	true	-2929896537120401052	89	220	433	1045	1460	300	عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ----ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر------- ثم ركب ----------هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب ---------------------------------------------------------------------------عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن -عقيل عن ابن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اذا اراد---------- ان يجمع----- بين الظهر- والعصر في السفر-------------------- اخر الظهر- حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	17457	966709047781157506	375	569.0	289	764	49.083770751953125	66	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms204	false	910868937269946728	143	180	756	938	1597	300	عن معاذ ان----------------ه صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع----- بينهما وحسنة الترمذي	204	9056446811318936396	Shamela0006947-ara1.ms17507	true	-966541163557196466	113	180	562	883	1469	300	عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال-- الترمذي	17507	966709047781157506	173	313.0	136	323	53.56037139892578	34	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms368	false	5032324731187378575	24	71	118	360	1640	300	وهو لغة الزيادة وشرعا عقد علي عوض مخصوص غير معلوم التماثل في معيار الشرع حالة العقد او مع تاخير في البدلين او احدهما وهو ثلاثة انواع ربا الفضل وهو--------- زيادة احد العوضين علي الاخر وربا اليد وهو البيع مع تاخير---------- قبض احدهما وربا النساء وهو البيع ---لاجل	368	9056446811318936396	Shamela0006947-ara1.ms19025	true	-7882713625020618357	178	230	956	1220	1557	300	وهو لغة الزيادة وشرعا عقد علي عوض مخصوص غير معلوم التماثل في معيار الشرع حالة العقد او مع تاخير في البدلين او احدهما وهو ثلاثة انواع ربا الفضل وهو البيع مع زيادة احد العوضين علي الاخر وربا اليد وهو البيع مع تاخير قبضهما او قبض احدهما وربا النساء وهو البيع الي اجل	19025	966709047781157506	241	463.0	194	264	91.28787994384766	47	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms220	false	-651991057259346842	75	128	421	711	1607	300	الدعاء للسلطان بخصوصه ففي المهذب لا يستحب لما روي عن عطاء انه محدث وفي شرحه اتفق اصحابنا علي انه لا يجب ولا يستحب والمختار انه لا باس به----------------------------------------- اذا لم يكن فيه مجازفة في وصفه ونحوها ويستحب بالاتفاق الدعاء لاءمة المسلمين وولاة امورهم بالصلاح والاعانة علي الحق والقيام بالعدل ونحو ذلك ولجيوش الاسلام	220	9056446811318936396	Shamela0006947-ara1.ms19399	true	-2260405070888876879	254	296	1463	1703	1731	300	الدعاء للسلطان ف------------------------------------------------------------اتفق اصحابنا علي انه لا يجب ولا يستحب وظاهر كلام المصنف وغيره انه بدعة اما مكروه واما خلاف الاولي هذا اذا دعا له بعينه فاما------------------------------- الدعاء لاءمة المسلمين وولاة امورهم بالصلاح والاعانة علي الحق والقيام بالعدل ونحو ذلك ولجيوش الاسلام	19399	966709047781157506	161	265.0	132	331	48.64048385620117	25	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006947-ara1