id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032197-ara1.ms134	false	4180033924434022554	151	300	827	1533	1533	300	اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم وفي رواية فاذنا ثم اقيما وليءمكما اكبركما وخبر عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للن--------------------------اس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم---- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعوا به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي ف----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله-	134	9056446811318936396	Shamela0006366-ara1.ms0101	true	-1327221247647202996	57	206	322	1016	1470	300	اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم متفق عليه وعن عبد ا---------------------------------لله بن زيد بن عبد ربه ---------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ليضرب ليضرب ليضر به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو- به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله	101	7619643752006569613	634	1210.0	497	743	85.32974243164062	127	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms135	false	2400553707265190513	0	95	0	445	1472	300	اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايته فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجلعت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله	135	9056446811318936396	Shamela0006366-ara1.ms0101	true	-1327221247647202996	206	300	1016	1470	1470	300	اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت ف-قال انها لرءيا حق ان شاء-الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------وهو في بيته فخرج يجر رداءه و---يقول والذي بعثك بالحق----- يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله-	101	7619643752006569613	416	750.5	329	473	87.94925689697266	77	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms134	false	4180033924434022554	167	236	922	1247	1533	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم---- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعوا به الي الص-----------------------------------------------لاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك ف-------------------------------------------------قلت بلي ف----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	134	9056446811318936396	Shamela0006366-ara1.ms0110	true	4320062245819276183	138	220	715	1096	1520	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه هذا كانه اهمه هذا الشان فلما نام طاف به طاءف يقول ط-----------------------------------------اف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس -قال وما تصنع به -قال ندعو- به الي الصلاة يعني تحقيقا للاقتراح السابق ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك يعني افضل من ناقوس النصاري شء تتفرد به هذه الامة فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	110	7619643752006569613	228	358.5	173	429	53.146854400634766	42	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms138	false	7232183953380734783	227	267	1185	1390	1579	300	عن ابي جحيفة-------------------------------- رايت بلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءذن فجعلت اتتبع فاه ههنا وههنا فيقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح وفي رواية لابي داوود باسناد صحيح فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	138	9056446811318936396	Shamela0006366-ara1.ms0138	true	8136908240840922891	194	287	955	1422	1494	300	عن ابي جحيفة وهو وهب بن عبد الله السواءي قال رايت بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا وفي قوله عن ابيه انا لا اري داعي هنا لذكر التابعي انما يكفي ذكر ابي جحيفة في البلوغ ذكر التابعي والا ما ذكره طالب ما ذكر التابعي انه راي بلالا يءذن فجعلت هذا التفات من الغيبة الي الخطاب فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا يمنيا وشمالا يلتفت يمنة ويسرة ------------------------------------يقول------------- حي علي الصلاة حي علي الفلاح متفق عليه ورواه ابو داود وفيه--- فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	138	7619643752006569613	128	46.0	101	519	24.662813186645508	24	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms229	false	5594551167357689183	200	285	1076	1501	1577	300	عباس --------------قال انخسفت الشمس علي عهد----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فصليقال مسلم والناس معهفقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون------- الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس	229	9056446811318936396	Shamela0006366-ara1.ms1161	true	1401699055830314678	69	158	370	821	1520	300	عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس	1161	7619643752006569613	401	754.0	320	475	84.42105102539062	79	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms229	false	5594551167357689183	202	280	1085	1477	1577	300	انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه ------------------------وسلم فصليقال مسلم والناس معهفقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القيام الاول- ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد	229	9056446811318936396	Shamela0006366-ara1.ms1168	true	2226537641464938106	24	140	136	743	1571	300	انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي رسول الله عليه و-------------سلم ----------فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة هذا ما يستدل به من يري ان قراءة الكسوف سرية قال نحوا ما قال قرا سورة البقرة وعرفنا ان التصريح من عاءشة رضي الله عنهابانه جهر مقدم علي الاحتمال المفهوم من قوله نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام -------------------------------------------------------------------------فقام قياما طويلا يكبر ويستفتح ويتعوذ ويسمي ويبسمل ويقرا الفاتحة ثم يقرا سورة طويلة تعادل سورة البقرة ثم يركع ركوعا طويلا ثم يرفع من الركوع ثم يقرا الفاتحة ويقرا سورة طويلة لكنها دون السورة الاولي فيقوم قياما طويلا دون القيام الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد	1168	7619643752006569613	199	306.5	159	795	25.03144645690918	33	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms255	false	4703545766031750471	184	300	943	1524	1524	300	البخاري وغيره عن انس --------------------ان ابا بكر------- رضي الله عنه---------- كتب له لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين--------- فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي-	255	9056446811318936396	Shamela0006366-ara1.ms1188	true	-4146809627015429854	133	271	710	1413	1563	300	للبخاري و-----عن انس بن مالك رضي الله عنهان ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي	1188	7619643752006569613	556	1019.5	445	715	77.76223754882812	102	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms257	false	4074216916172229036	221	277	1133	1408	1529	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث م-ءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة- ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	257	9056446811318936396	Shamela0006366-ara1.ms1189	true	2672919512215305607	22	80	99	389	1504	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1189	7619643752006569613	270	507.0	214	290	93.10344696044922	49	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms255	false	4703545766031750471	207	262	1056	1327	1524	300	التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليع----------------------------------------------------طها ومن سءل فوقها فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط في اربع وعشرين----------------------------------------- فما دونها من الغنم في كل خمس -------------------------شاة ف------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغت--------------------- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان- لم يكن فيها بن-----ت مخاض	255	9056446811318936396	Shamela0006366-ara1.ms1198	true	-6710488900030454431	42	256	235	1297	1526	300	التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله الكتاب هذا الذي كتبه ابو بكر علي الفهم الثاني وسلمه لانس هل هو مرفوع او موقوف نعم طالب مرفوع لماذا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم والتي امر الله تعالي بها رسوله عليه الصلاة والسلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها يعني سءل ما وجب عليه من غير زيادة ولا نقصان فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط يعني وجب عليك قدر محدد من الزكاة فطلب اكثر من ذلك كما او كيفا فانه لا يلزمك ان تدفع معلوم انه اذا كان هذا بالاختيار اما اذا اجبر علي الدفع فانه يبذل ويسال الله جل وعلاالذي له واتق دعوة المظلوم فاذا اخذ اكثر مما يجب صار ظالما والماخوذ منه مظلوم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فدل علي انه يدفع اذا ظلم ثم يسال الله جل وعلاالذي له هذا اذا عجز اما اذا كان باختياره فلا يعط في اربع وعشرين الان بدا التفصيل في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة يعني في الخمس الاولي شاة في العشر شاتان وفي الخمس عشرة ثلاث وفي العشرين اربع وفي الخمس والعشرين بنت مخاض قال فاذا بلغت يعني الكمية او الابل خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي يعني تم----ت لها سنة سميت مخاض	1198	7619643752006569613	255	424.0	203	1069	23.854068756103516	45	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms254	false	7572643840004932553	1	40	10	222	1575	300	معاذ ان----------------ه صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء------- والسيل والبعل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقضب فعفو عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	254	9056446811318936396	Shamela0006366-ara1.ms1232	true	-8518791089533014057	23	65	109	335	1508	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فيما سقت السماء والبعل والسي-------ل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد- عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	7619643752006569613	198	354.5	161	235	84.25531768798828	31	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms301	false	6413784655849166000	34	111	164	526	1499	300	قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق بالفتح مكيل ينسج من خوص النخل فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت احوج غليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	301	9056446811318936396	Shamela0006366-ara1.ms1379	true	1292743565822305710	0	64	0	303	1489	300	قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر ف-------------------------------------قال تصدق بهذا فقال -علي افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1379	7619643752006569613	297	550.0	233	362	82.04419708251953	57	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms301	false	6413784655849166000	31	58	148	272	1499	300	امراتي---------- في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا	301	9056446811318936396	Shamela0006366-ara1.ms1384	true	-605305053772354043	256	285	1219	1353	1429	300	امراتي وانا صاءم في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا	1384	7619643752006569613	124	239.0	97	134	92.53731536865234	27	Sham19Y0032197-ara1	Shamela0006366-ara1