id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032197-ara1.ms550	false	-1266661743417007094	129	165	706	880	1578	300	باب الخلع بضم الخاء من الخلع بفتحها وهو---- النزع سمي به لان كلا من ا----لزوجين لباس الاخر قال تعالي هن لباس لكم وانتم لباس لهن البقرة وهو في الشرع---------------- فرقة بعوض راجع لجهة ا-لزوج او -سيده	550	9056446811318936396	ShamAY0035961-ara1.ms386	true	-5017265032063014704	156	196	815	1015	1535	300	باب الخلع بضم الخاء من الخلع بفتحها وهو لغة النزع سمي به لان كلا من 486 الزوجين لباس الاخر قال تعالي هن لباس لكم وانتم لباس لهن فكانه بمفارقة الاخر نزع لباسه وشرعا فرقة بعوض مقصود يجعل للزوج او لسيده	386	8978219723902401538	146	246.5	114	200	73.0	27	Sham19Y0032197-ara1	ShamAY0035961-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms571	false	4292399041635634835	34	72	187	399	1512	300	باب الظهار هو ماخوذ من الظهر لان صورته الاصلية ان يقول لزوجته انت علي كظهر امي وخضوا الظهر لانه موضع الركوب والمراة مركوب الزوج وكان طلاقا في الجاهلية كالايلاء فغير الشرع حكمه الي تحريمها بعد العود ولزوم الكفارة	571	9056446811318936396	ShamAY0035961-ara1.ms387	true	4855686859424989813	268	295	1354	1504	1538	300	باب الظهار--- ماخوذ من الظهر لان صورته الاصلية ان يقول لزوجته انت علي كظهر امي------------------------------------------------- وكان طلاقا في الجاهلية كالايلاء فغير الشرع حكمه الي تحريمها---------- ولزوم الكفارة	387	8978219723902401538	150	275.5	123	212	70.75471496582031	24	Sham19Y0032197-ara1	ShamAY0035961-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms690	false	-2444067434324424859	264	297	1445	1623	1639	300	بضم الهمزة وكس---------رها مع تخفيف الياء وتشديدها ويقال ضحية بفتح الضاد وكسرها ويقال اضحاة بفتح الهمزة وكسرها وهي ما يذبح من النعم تقربا الي الله تعالي من يوم العيد الي اخر ايام التشريق	690	9056446811318936396	ShamAY0035961-ara1.ms401	true	-1248443781089628688	111	143	557	729	1520	300	بضم الهمزة وتشديدها وكسرها مع تخفيف الياء وي---------قال ضحية بفتح الضاد وكسرها و-----اضحاة بفتح الهمزة وكسرها وهي ما -ذبح من النعم تقربا الي الله تعالي من يوم العيد الي اخر ايام التشريق	401	8978219723902401538	160	296.0	129	187	85.5615005493164	27	Sham19Y0032197-ara1	ShamAY0035961-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms661	false	3194225201032678146	152	188	773	956	1545	300	تعالي عنهما-- الاية فقال ال--معني ان يقتلوا ان قتلوا او يصلبوا مع ذلك ان قتلوا واخذوا المال او تقطع -------ايديهم وارجلهم من خلاف ان اقتصروا علي اخذ المال او ينفوا من الارض ان ارعبوا ولم ياخذوا	661	9056446811318936396	ShamAY0035961-ara1.ms467	true	3293041426900582966	166	202	849	1033	1515	300	--الاية واوفي الاية للتنويع بمعني ان يقتلوا ان قتلوا او يصلبوا مع ذلك ان قتلوا واخذوا المال او تقع ارجلهم وايدي--------هم من خلاف ان اقتصروا علي اخذ المال او ينفوا في الارض ان ارعبوا ولم ياخذوا	467	8978219723902401538	154	269.0	122	194	79.3814468383789	28	Sham19Y0032197-ara1	ShamAY0035961-ara1