id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032197-ara1.ms255	false	4703545766031750471	187	300	960	1524	1524	300	انس ان ابا بكر رضي الله عنه----- كتب له لما وجهه الي البحرين--------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها م--ن المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين--------- فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي-	255	9056446811318936396	Sham19Y0013572-ara1.ms0031	true	-5866493725207427193	8	142	40	705	1497	300	انس ان ابا بكر الصديق لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها ب من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستة فف-يها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي	31	8962462722761851406	534	1001.5	426	670	79.70149230957031	102	Sham19Y0032197-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms257	false	4074216916172229036	223	277	1142	1408	1529	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مء-تين ففيها شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	257	9056446811318936396	Sham19Y0013572-ara1.ms0031	true	-5866493725207427193	194	248	963	1242	1497	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	31	8962462722761851406	259	487.0	207	279	92.83154296875	45	Sham19Y0032197-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms578	false	-6056509418951481371	130	241	695	1238	1517	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا نبي ال-له اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------ صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزلت الايات وفي البخاري ايضا ان عويمرا العجلاني قال يا نبي الله ارايت ان وجد احدنا مع امراته رجلا ماذا يصنع ان قتله قتلتموه فقال صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قر--انا فاذهب فات بها قال سهل بن سعد فتلاعنا------------ عنده صلي الله عليه وسلم فجعل ------------------------------------------------------	578	9056446811318936396	Sham19Y0013572-ara1.ms0481	true	7923119935050895203	69	165	341	823	1508	300	ان هلال بن امية قذف امراته عن- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل عليه-------- والذين يرمون ازواجهم ف---قرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول	481	8962462722761851406	323	514.5	251	638	50.62696075439453	55	Sham19Y0032197-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms699	false	-2501086042723056967	178	239	904	1204	1508	300	الاية وفسر النبي صلي الله عليه وسلم القوة فيها بالرمي كما رواه مسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع و-----ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زري----------------------------------------------------------------------------ق قال سفيان- من الحفياء الي ثنية الوداع---- خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع---- الي مسجد بني زريق ميل وخبر انس كانت العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم	699	9056446811318936396	Sham19Y0013572-ara1.ms0560	true	-1351765072256681401	227	299	1134	1474	1477	300	اجري------ النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري وفي رواية قال ابو اسحاق الفزاري قلت لموسي كم بين ذلك --يعني من الحفيات الي ثنية الوداع قال خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع 48ب الي مسجد بني زريق ميل وعن ابن عمر سابق---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	560	8962462722761851406	228	376.5	178	390	58.46154022216797	43	Sham19Y0032197-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms262	false	1166652821724538660	42	85	202	438	1570	300	فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر وخبر فيما سقت الانهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر وخبر---------------------------------------- ابي داوود فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان -بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف----- العشر	262	9056446811318936396	Sham19Y0013572-ara1.ms0608	true	-8723189526270436273	243	283	1185	1398	1474	300	فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر وفي رواية----------------------------------------------------------- ابي بكر البرقاني فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بال----------ناضح نصف 106ا العشر	608	8962462722761851406	146	236.0	117	282	51.773048400878906	25	Sham19Y0032197-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms204	false	910868937269946728	53	137	325	726	1597	300	عن انس -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ارتحل قبل ان تزيغ ال-شمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر والعصر ثم ركب ورويا ايضا واللفظ لمسلم عن ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع--------------------------------------------- بين المغرب والعشاء وروي مسلم عن انس انه صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل --به السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر -يجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء	204	9056446811318936396	Sham19Y0013572-ara1.ms0673	true	2377716403161544993	10	98	52	476	1508	300	عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ----ا ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاعت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر------- ثم ركب و-في حدي--ث الليث -----كان الن------بي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع------- بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر- و----في حديث حاتم ان ا--لنبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء	673	8962462722761851406	304	474.0	233	464	65.51724243164062	51	Sham19Y0032197-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms023	false	-9132476026072116825	240	300	1247	1536	1536	300	واوكوا السقاء وفي رواية لهما --خمر انيتك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه عودا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الاءمة وفاءدة ذلك من ثلاثة اوجه احدهما ما ثبت في الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------------------------------ه قال فان الشيطان لا يحل سقاء و--------------لا يكشف اناء ثانيها ما جاء في رواية لمسلم انه صلي----------------- الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان في السنة ليلة ينزل-	23	9056446811318936396	Sham19Y0013572-ara1.ms1444	true	-8591477528253205567	150	272	791	1450	1585	300	----واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شء وفي رواية فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا وفي رواية واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت وفي رواية وخمروا الطعام والشراب قال همام احسب---------------------------------------------------------------------------------ه قال ولو بعود وفي رواية لمسلم غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الباب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم وفي رواية ولا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين تنبعث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء وفي رواية غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل	1444	8962462722761851406	129	143.0	100	744	17.338708877563477	20	Sham19Y0032197-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms024	false	-6705249192950209116	0	33	0	154	1574	300	فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه---- وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قال الليث بن سعد احد رواته في مسلم فالاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	24	9056446811318936396	Sham19Y0013572-ara1.ms1444	true	-8591477528253205567	272	300	1450	1585	1585	300	فيها وباء--- يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه 92ا وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قال الليث------------------------- فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول-	1444	8962462722761851406	125	213.0	100	164	76.21951293945312	23	Sham19Y0032197-ara1	Sham19Y0013572-ara1