id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032197-ara1.ms074	false	4026450796358981159	23	90	118	455	1614	300	او حيض او نفاس او خوف ضرر فيباح لهن حينءذ مع ستر عورتهن عمن يحرم نظره اليها وعدم مسها ممن يحرم مسه لها وغض بصرهن عن عورة يحرم نظرهن اليها وعدم مسهن اياها والاصل في ذلك خبر ابي داود وغيره ان--------------ه صلي الله عليه وسلم قال ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الي مريضة او نفساء	74	9056446811318936396	JK005202-ara1.ms0142	true	1541857308894469843	140	186	693	919	1476	300	او حيض او نفاس او جنابة او في حمام دارها لما روي ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستفتح ل--كم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعو-ا النساء الا مريضة او نفساء	142	2609069224456123192	170	281.5	134	352	48.29545593261719	28	Sham19Y0032197-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms134	false	4180033924434022554	167	235	922	1242	1533	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم---- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعوا به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله	134	9056446811318936396	JK005202-ara1.ms0211	true	6115635692547340556	234	300	1283	1585	1585	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه ---------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ادعو- به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال --قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله-	211	2609069224456123192	294	526.0	230	324	90.74073791503906	55	Sham19Y0032197-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms135	false	2400553707265190513	0	113	0	541	1472	300	اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايته فقال انها -رءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق- عليه ما رايت فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجلعت القيه عليه فيءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق نبيا يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ------ابو داوود باسناد صحيح وروي-------- الترمذي بعضه بطريق ابي داوود وقال----- حسن صحيح	135	9056446811318936396	JK005202-ara1.ms0212	true	-6530928641960829312	65	175	291	824	1450	300	اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت ف-قال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقه عليه فليءذن- فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب -------------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق----- يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه احمد وابو داود واللفظ له وابن ماجه واخرج الترمذي بعضه---------------- وقال حديث حسن صحيح	212	2609069224456123192	463	802.0	364	579	79.9654541015625	86	Sham19Y0032197-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms140	false	-8210676103998136235	101	150	527	794	1578	300	من يقربه او اهل المسجد ان كان واقفا عليهم وكان المسجد مقتصد الخطة قبل رفعه بها كما رواه مسلم عن ابي محذورة وسمي ترجيعا لانه رجع الي الرفع بعد ان تركه او الي الشهادتين بعد ذكرهما وحكمته تدبر كلمتي الشهاد------------------------------------------------------------------------------------------ة وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------اخلاص فيهما لكونهما المنجيتين من الكفر المدخلتين في الاسلام	140	9056446811318936396	JK005202-ara1.ms0222	true	8950895631600157203	0	69	0	368	1578	300	من بقربه او اهل المسجد ان كان واقفا والم----------سجد متوسط الخط- قبل جهر بهما اي ال---------------------------------------------------------------------------شهادتين لم يكره لان ترجيع الاذان فعل ابي محذورة وعليه عمل اهل مكة وعن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة رواه احمد وابو داود وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحكمة ان ياتي بهما بتدبر واخلاص------ لكونهما المنجيتين من الكفر المدخلتين في الاسلام	222	2609069224456123192	123	167.5	98	460	26.7391300201416	15	Sham19Y0032197-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms189	false	3533963720751600563	203	234	1100	1241	1577	300	-----اعمي النبي صلي الله عليه وسلم ان يرخص له في الصلاة في بيته لكونه لا قاءد له فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء فقال نعم قال فاجب بانه	189	9056446811318936396	JK005202-ara1.ms0442	true	5712797409331965309	134	160	701	820	1565	300	رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي---- في بيت-----------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء فقال نعم قال فاجب رواه	442	2609069224456123192	105	183.0	80	146	71.91780853271484	21	Sham19Y0032197-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms223	false	-3102572166342329542	112	157	613	836	1611	300	انس ان رجلا دخل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب----------- يوم الجمعة فقال متي الساعة فاوما----- الناس اليه بالسكوت فلم يقبل واعاد الكلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم في- الثالثة ماذا اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت وجه -	223	9056446811318936396	JK005202-ara1.ms0552	true	-5631764252647237738	119	163	628	840	1570	300	انس قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يوم الجمعة فقال متي الساعة فاشار اليه الناس ان اسكت ف---------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم عند الثالثة م--ا اعددت لها قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت رواه	552	2609069224456123192	165	275.0	128	241	68.46472930908203	30	Sham19Y0032197-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms257	false	4074216916172229036	187	277	974	1408	1529	300	شاة كشاة ابل النعم-- في انها جذعة ضان او ثنية معز وفي مءة واحدي وعشرين------ شاتان ومء-----------تين وواحدة ثلاث ثم في كل مءة شاة لخبر البخاري عن------------------------------- انس في كتاب ابي--------------------- بكر السابق ذكره وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين ومءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي مءتين ففيها شاتا----------ن فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-----ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة وا----حدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	257	9056446811318936396	JK005202-ara1.ms0689	true	2343490756317133845	145	240	701	1185	1456	300	-----شاة انثي اجماعا في الاهلية وفي -----------------------احدي وعشرين وماءة شاتان اجماعا وفي ماءتين وواحدة ثلاث شياه الي اربعماءة شاة ثم تستقر الفريضة واحدة عن كل ماءة لما روي انس في كتاب الصدقات الذي كتبه له ابو بكر انه قال -----في صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين----- شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف----------يها شاتان الي مءتين فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	689	2609069224456123192	316	485.5	248	532	59.398494720458984	49	Sham19Y0032197-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms265	false	-7706670689663970241	72	123	389	603	1467	300	من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين وخبر ابي سعيد------- كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط	265	9056446811318936396	JK005202-ara1.ms0743	true	1950716146605204702	218	262	1133	1321	1503	300	من تمر او زبيب او شعير--------------------- او اقط لحديث------------ ابي سعيد الخدري كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا--------------- من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط	743	2609069224456123192	152	242.5	114	236	64.40677642822266	33	Sham19Y0032197-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms484	false	1148928659297296367	15	93	71	469	1552	300	والاصل فيها قبل الاجماع خبر الصحيحين عن زيد بن خالد الجهني ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فاد--ها اليه والا فشانك بها وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها -----فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	484	9056446811318936396	JK005202-ara1.ms1901	true	-2805126743696929569	75	149	405	781	1569	300	والاصل في اللقطة ما روي---------------- زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله--------------- عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1901	2609069224456123192	323	561.5	257	422	76.540283203125	58	Sham19Y0032197-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms521	false	-5984669456537330989	219	258	1194	1388	1612	300	صلي الله عليه وسلم في خبر جابر اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال جابر فخطبت جاري------------ة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها---- ما دعاني الي نكاحها فتزوجها رواه ابو ------	521	9056446811318936396	JK005202-ara1.ms2393	true	-4759452272381414757	81	120	399	590	1508	300	صلي الله عليه وسلم------------ اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال----- فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاح--------ها رواه احمد وابو	2393	2609069224456123192	166	289.0	133	216	76.85185241699219	29	Sham19Y0032197-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms533	false	-6675732834335784461	21	44	102	221	1574	300	ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري رواه	533	9056446811318936396	JK005202-ara1.ms2466	true	6145476973513849772	0	24	0	125	1493	300	ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ولان	2466	2609069224456123192	114	217.0	91	125	91.19999694824219	20	Sham19Y0032197-ara1	JK005202-ara1
Sham19Y0032197-ara1.ms578	false	-6056509418951481371	130	241	695	1238	1517	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا نبي ال------له اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------ صلي الله عليه وسلم يكرر ذل-------------------ك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------ ما يبرء ظهري من الحد فنزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الايات وفي البخاري ايضا ان عويمرا العجلاني قال يا نبي الله ارايت ان وجد احدنا مع امراته رجلا ماذا يصنع ان قتله قتلتموه فقال صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل بن سعد فتلاعنا عنده صلي الله عليه وسلم فجعل ------------------------------------------------------	578	9056446811318936396	JK005202-ara1.ms2836	true	-4682247831159143486	66	165	325	828	1519	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال هلال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا------ يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام بقوله تعالي والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فارسل اليها فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول	2836	2609069224456123192	279	315.0	221	748	37.29946517944336	51	Sham19Y0032197-ara1	JK005202-ara1