id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032195-ara1.ms0909	false	6675854813487796316	172	212	899	1097	1527	300	واذا حنث -لعبد في اليمين بالله فكسا او اطعم باذن سيده رجوت ان يجزيه وليس بالبين والصوم احب الي وحمل احب علي الوجوب واما العتق فلا يجزيه وان اذن له السيد- اذ الولاء لسيده وصومه وفعله في كل كفارة كالحر	909	5209903715444395027	Shamela0008487-ara1.ms190	true	8009084397352783170	207	243	965	1143	1433	300	واذا حنث العبد في اليمين بالله فكسا او اطعم باذن سيده رجوت ان يجزيه وليس بالبين والصوم احب الي-------------------- واما العتق فلا يجزيه وان اذن له --سيده اذ الولاء لسيده وصومه وفعله في كل كفارة كالحر	190	-5526553690676765462	176	327.5	140	200	88.0	33	Sham19Y0032195-ara1	Shamela0008487-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2449	false	-975590627965661069	12	38	57	171	1459	300	اذا مات رجل وولدت امه بعد موته من غير ابيه ولذا فهو اخوه لامه فان وضعت- لستة اشه------ر من م----وته لم يرثه وان كان لاقل ورث	2449	5209903715444395027	Shamela0008487-ara1.ms368	true	-3822006245268181878	15	43	72	197	1415	300	اذا مات رجل فولدت امه بعد موته من غير ابيه ولدا فهو اخوه لامه فان وضعته لستة اشهر فاكثر من يوم موته لم يرثه وان كان لاقل ورث	368	-5526553690676765462	111	204.5	85	125	88.80000305175781	21	Sham19Y0032195-ara1	Shamela0008487-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2458	false	5705684647924876893	135	300	673	1422	1422	300	-------فان ادي عتق وان عجز بقي مدبرا فان مات --سيده قبل اداءها عتق من ثلثه و----------------------سقط عنه باقي ال-نجوم وان لم يحمله الثلث------ عتق منه محمله----- واقر ماله بيده ووضع عنه من كل نجم عليه يقدر ما عتق منه فان عتق منه نصفه وضع عنه نصف كل نجم-------- وان لم يترك غيره عتق ثلثه ووضع عنه ثلث كل نجم ع----ليه ولا ينظر ل---ما اداه قبل ذلك ولو لم يبق عليه غير نجم ------عتق ثلث المدبر وحط عنه ثلث ذلك النجم و-سعي فيما -بقي----- فان ادي خرج------ حرا قاله تت والشارح وزاد فان مات السيد وعليه دين فاستغرق الدين قيمة رقبته كان لمكاتب تباع الدين كتابته فان ادي فولاءه لعاقدها وان عجز -ق لمبتاعه وان استغرق الدين بعض الرقبة بيع من كتابته بقدر الدين ثم عتق من رقبته بقدر ثلث ما لم يبع من كتابته وحط عنه من كل نجم ثلث ما لم يبع من ذلك النجم فان ادي خرج جر- وولاءه للميت وان عجز فيقدر ما بيع من كتابته يرق للمبتاع- من رقبته وما عتق-	2458	5209903715444395027	Shamela0008487-ara1.ms381	true	2765352459279912282	101	268	529	1290	1443	300	المدبر فان ادي عت------------------ق وان مات السيد------------ عتق في ثلثه ويقوم بماله في الثلث ويسقط عنه باقي الكتابة وان لم يحمل- الثلث رقبته عتق منه محمل الثلث واقر ماله بيده ووضع عنه من كل نجم عليه بقدر ما عتق منه فان عتق---- نصفه وضع عنه نصف كل نجم بقي عيه وان لم يدع- غيره عتق ثلثه ووضع عنه ثلث كل نجم بقي عليه ولا ينظر الي ما ادي -قبل ذلك ولو لم يبق عليه الا نجم واحد لعتق ثلث------ه وحط عنه ثلث ذلك النجم ويسعي فيما يبقي عليه فان ادي خرج جميعه حرا وان مات سيده---------------------- وعليه دين فا--غرق الدين قيمة رقبته كان كمكاتب تباع للدين كتابته فان ادي فولاءه لعاقدها وان عجز رق لمبتاعه وان اغت-رق الدين بعض الرقبة بيع من كتابته بقدر الدين ثم عتق من رقبته بقدر ثلث ما لم يبع من كتابته وحط عنه من كل نجم ثلث ما لم يبع من ذلك النجم فان ادي خرج حرا وولاءه للميت وان عجز فبقدر ما بيع من كتابته يرق -لمبتاعه من رقبته وما عتق	381	-5526553690676765462	646	1092.0	496	830	77.8313217163086	124	Sham19Y0032195-ara1	Shamela0008487-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms1400	false	3728788712052405130	221	261	1155	1349	1569	300	وكره مالك---------- بيع العذرة ليزبل بها الزرع او-غيره قيل لابن القاسم فم--------------ا قولك في زبل الدواب -قال لم اسمع---- فيه منه شيءا الا انه عنده نجس------------------------------------------- ولا اري انا يبيعه باسا قال اشهب والمبتاع في زبل الدواب اعذر وقال ابن	1400	5209903715444395027	Shamela0008487-ara1.ms505	true	69998020722658701	24	76	111	368	1445	300	وكره مالك رحمه الله بيع العذرة ليزبل بها الزرع او غيره قيل لابن القاسم فما قول مالك رحمه الله في زبل الدواب فقال لم اسمع منه في----ه شيءا الا انه عنده نجس وانما كره العذرة لنجاستها فكذلك الزبل ايضا ولا اري انا ببيعه باسا قال اشهب والمبتاع في زبل الدواب اعذر من ------	505	-5526553690676765462	176	302.0	139	267	65.9176025390625	33	Sham19Y0032195-ara1	Shamela0008487-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms1748	false	1531808835013584129	1	60	4	298	1510	300	نصف العرض او الطعام قال سحنون ثم يكون بقية الدين الذي علي الغريم الذي لم يصالح بينهما وذلك لانه تعدي شريكه علي دين فابتاع به شيءا فهو كعرض باعه بغير امره وليس كمعين تعدي فيه والصلح في غير موضع اشبه بالبيع ولابن القاسم------ في كتاب المديان انه يراد----------------------------------------------------------------- عليه نصف---------------------------------- قيمة العرض الذي اخذه منه يوم وقع الصلح به	1748	5209903715444395027	Shamela0008487-ara1.ms573	true	2470320267241707921	1	78	5	368	1442	300	نصف القمح من الشريك قال سحنون ثم تكون بقية الدين------------------------------ بينهما وذلك -انه تعدي ل---ه علي دين فابتاع به شيءا فهو كعرض باعه بغير امره وليس ك-عين تعدي فيه والصلح في غير موضع اشبه شء بالشراء وهكذا قال غيره في كتاب المديان وقال فيه ابن القاسم ان للذي لم يصالح ان ياخذ من شريكه نصف العرض الذي صالح عليه ثم اذا قبض هو جميع حقه رد علي المصالح قيمة العرض الذي اخذ- منه يوم وقع الصلح به	573	-5526553690676765462	218	340.5	168	399	54.636592864990234	38	Sham19Y0032195-ara1	Shamela0008487-ara1