id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032195-ara1.ms2564	false	-1735976479304257084	175	262	925	1411	1599	300	ام هي اخت لاب كان يطا مجوسي بنته فتلد بنتا ثم يطا- الثانية فتلد بنتا ثم تموت الصغري عن العليا بعد موت الوسطي والاب فهي ام امها واختها من ابيها فترثها بالجدودة دون الاختية لان ام الام تحجبها الام والاختية تحجبها جماعة وقيل ترث بالاختية لان نصيبها------ اكثر فلا تظلم وهو محصل القول بالارث بهما علي التداخل اعني اندراج الاصغر في الاكبر كالاحداث ذكره الفرضيون واذا كانت القوية محجوبة ورثت بالضعيفة كان تموت الصغري في هذا المثال عن الوسطي والعليا فترث الوسطي بالامومة الثلث والعليا بالاختية النصف	2564	5209903715444395027	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6929	true	-6005208802358902698	1	71	3	386	1568	300	ام هي اخت لاب كان ينكح----- بنته فتلد بنتا ثم ينكح الثانية فتلد بنتا ثم تموت الصغري عن العليا بعد موت الوسطي والاب فهي ام امها واختها من ابيها فترث-- بالجدودة دون الاختية لان ام الام تحجبها الام والاخت-- تحجبها جماعة وقيل ترث بالاختية لان نصيب الاختية اكثر وان----------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت القوية محجوبة ورثت بالضعيفة كان تموت الصغري في هذا المثال عن الوسطي والعليا فترث الوسطي بالامومة الثلث والعليا بالاختية النصف	6929	-9151903774658622886	367	683.5	298	493	74.44219207763672	64	Sham19Y0032195-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2565	false	-6814663512760486704	81	102	418	549	1561	300	كانت القوية محجوبة ورثت بالضعيفة كان تموت الصغري في هذا المثال عن الوسطي والعليا فترث الوسطي بالامومة الثلث والعليا بالاختية النصف	2565	5209903715444395027	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6929	true	-6005208802358902698	50	71	255	386	1568	300	كانت القوية محجوبة ورثت بالضعيفة كان تموت الصغري في هذا المثال عن الوسطي والعليا فترث الوسطي بالامومة الثلث والعليا بالاختية النصف	6929	-9151903774658622886	131	262.0	110	131	100.0	21	Sham19Y0032195-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2562	false	8487685257562082899	166	299	824	1449	1452	300	كان في العام المقبل اتي عمر رضي الله تعالي عنه بمثلها فاراد ان يقضي بذلك فقال له زيد بن ثابت اليست الام تجمعهم هب ان اباهم كان حمارا ما زادهم----- الا قربا وقيل قاءل قوله امام لوطنه الذي مات به او بغيره من البلاد كان المال به او بغيره كما في عج وانظر اذا لم يكن له وطن هل محل المال او الميت قوله برد الخ وقيل يتصدق به وقيل يصرف في مصاريف بيت المال ولو غير الصدقة فان كان كالشقيق لانها عصبة ويرث بفرض وعصوبة اب مع بنت السدس فرضا والباقي تعصيبا وجد كابن عم هو اخ لام وورث ذو فرضين بالاقوي لعدم حجبها ذلك احد الورثة وقيل قا-له احدهم لعلي لا لعمر فاشترك عمر بينهم وبين ول--د الام في الثلث فقيل له لم لم تقض بهذا في العام الماضي فقال عمر	2562	5209903715444395027	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6976	true	796540885710582339	189	245	932	1193	1481	300	كان في العام المقبل اتي عمر------------------- بمثلها فاراد ان يقضي بها ف-قال له زيد بن ثابت------------------ هب ان اباهم كان حمارا ما زادهم الاب الا قربا وقيل قاءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك احد الورثة وقيل قاءله احدهم لعلي لا لعمر فاش-رك عمر بينهم وبين اولاد الام في الثلث فقيل له لم لم تقض به-ا في العام الماضي فقال عمر	6976	-9151903774658622886	247	437.0	193	633	39.020538330078125	46	Sham19Y0032195-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2588	false	-6244022235174654617	52	86	284	463	1598	300	الموافقة لان الباقي بعد فرض الزوجية اما واحد او ثلاثة او سبعة ومسالة من يرد عليه اما اثنان او ثلاثة او اربعة او خمسة وكلها تباتين- السبعة الباقية بعد الثمن والو-حد الباقي بعد النصف	2588	5209903715444395027	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7026	true	2877867026311678536	74	106	389	561	1602	300	الموافقة لان الباقي بعد فرض الزوجية---- واحد او ثلاثة او سبعة واصل-- من يرد عليهم--- اثنان او ثلاثة او اربعة او خمسة وكلها تباينها السبعة الباقية بعد الثمن والواحد الباقي بعد النصف	7026	-9151903774658622886	163	295.5	131	181	90.05525207519531	27	Sham19Y0032195-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2558	false	-7184604596149988408	172	300	828	1448	1448	300	وبنتين وجد واخ فاكثر لان الباقي ---------------------------------------------------بعد الفروض خمسة من اربعة وعشرين ثلثها واحد وثلثان وحصته منها ان قاسم----- اثنان ونصف فسدس --جميع المال---- احظ -----------------------------------------------------------------------------له من المقاسمة قوله يوجد لا يدلي بانثي مع ابن واما مع بنت فسياتي فيمن يجمع بين الفرض الباقي او المقاسمة وعد الشقين علي الجد غيره من بني الاب ثم رجع كالشقيقة بما لهما لو لم يكن جد فان فضل عن فرض الشقيقة شء اخذه ابن الاب ولا يفرض لاخت معه وثلث الباقي او ثلث الباقي كام وجد وثلاثة اخوة وعشرة اخوة لان الباقي بعد فرض الام وهو ثلاثة من ثمانية عشر احد الاصلين المختلف فيهما خمسة عشر ثلثه خمسة هي اكثر من المقاسمة لانه------------ يحصل لها بها سهم----- واربعة اجزاء من احد عشر جز-ا من سهم ومن سدس --جميع المال اذ هو-	2558	5209903715444395027	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7045	true	-7361262605210774180	188	289	964	1461	1519	300	وبنتين وجد واخ فاكثر سدس جميع المال خير له من المقاسمة وثلث الباقي لان الباقي فيها بعد الفروض خمسة من اربعة وعشري------------------ن وحصته منها ان قاسم الاخ اثنان ونصف فسدس الجميع اربعة وهو احظ منهما ويفضل واحد للاخ فاكثر وفي عم وعشرة اخوة وجد او ما يساوي خمس اخوات فاكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلث الباقي خير -----له من السدس والمقاسمة لان الباقي بعد فرض الام وهو ثلاثة من ثمانية عشر احد الاصلين المختلف فيهما خمسة عشر ثلثه خمسة هي اكثر من --مقاسمته في عشرة اخوة اذ يحصل له- بها سهم واحد واربعة اجزاء من احد عشر جزءا من سهم ومن سدس الجميع------ اذ هو	7045	-9151903774658622886	297	298.5	232	780	38.07692337036133	54	Sham19Y0032195-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2559	false	-2819267618951512882	6	67	31	348	1504	300	لان الباقي بعد فرض الجدة وهو واحد من ستة خمسة فيخصه بالمقاسمة اثنان ونصف وهو- اكثر من السدس لانه وا-حد ومن ثلث الباقي اذ هو واحد وثلثان فتصح من اثني عشر وفي بنتين وجد واخ تستوي المقاسمة والسدس وفي ام وجد واخوين تستوي المقاسمة وثلث الباقي وفي زوج وجد وثلاثة اخوة يستوي ثلث الباقي والسدس وفي زوج وجد واخوين تستوي------- الثلاثة	2559	5209903715444395027	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7046	true	8868209634021058849	19	81	90	412	1515	300	لان الباقي بعد فرض الجدة وهو واحد من ستة خمسة فيخصه بالمقاسمة اثنان ونصف وذلك اكثر من السدس اذ هو واحد ومن ثلث الباقي اذ هو واحد وثلثان فتصح من اثني عشر وفي بنتين وجد واخ تستوي المقاسمة والسدس وفي ام وجد واخوين تستوي المقاسمة وثلث الباقي وفي زوج وجد وثلاثة اخوة يستوي---- الباقي والسدس وفي زوج وجد واخوين تستوي الامور الثلاثة	7046	-9151903774658622886	305	586.5	246	326	93.55828094482422	56	Sham19Y0032195-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2566	false	107489272356732898	119	202	593	1020	1508	300	بدات بالزوج لم يبق للاختين حقهما وان بدات بالاختين لم يبق للزوج حقه---- فاشيروا علي فاشار------- العباس بالعول وقال ارايت لو مات رجل وترك ستة دراهم ولرج--ل عليه ثلاثة ولاخر عليه اربعة اليس يجعل المال سبعة اجزاء فاخذت الصحابة بقوله والظاهر كما قال السبكي انهم كلهم تكلموا في ذلك وقع من عمر من ا---------------------ستشارتهم وقوله اشيروا علي ولم يخالفه احد الا----------- ابن عباس لكنه لم يظهره الا بعد موع عمرو وقال ان الذي احصي---- عالج عددا لم يجعل في المال نصفا ونصفا وثلثا	2566	5209903715444395027	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7073	true	-4768257520382708921	134	208	616	987	1437	300	بدات بالزوج او--------------------------- بالاختين لم يبق للاخر حق كامل فاشيروا علي فاشار بالعول العباس رضي الله عنه وهو اول من اشار به كما هو المشهور وقيل علي وقيل زيد بن ثابت------------------------------------------------------ والظاهر كما قال السبكي انهم كلهم تكلموا في ذلك ل-------------استشارة عمر رضي الله عنه اياهم و-----اتفقوا علي العول فلما انقضي عصر عمر اظهر ابن عباس الخلاف فيه وذلك في المباهلة قال و------الذي احصي رمل عالج عددا لم يجعل في المال نصفا ونصفا وثلثا	7073	-9151903774658622886	202	223.5	159	476	42.436973571777344	33	Sham19Y0032195-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1