id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032195-ara1.ms0470	false	-602534928250805535	210	274	1094	1401	1537	300	من ادرك مع الامام ركعة من الشفع -لم يسلم معه و-يصلي معه الوتر فاذا سلم الامام من الوتر سلم معه ثم اوتر---- الا ان يكو----------------------------------------------------------------------------------------------ن امامه لا يسلم من --شفعه ففي سلام هذا مع الامام قولان قال------------------------------------------------------------- الشيخ ابو محمد وغيره ومعني قولهم انه يصلي الوتر معه اي يحاذي -ركوعه وسجوده ركوع الامام وسجوده فاما ان ياتم به فلا لانه يكون محرما قبل امامه	470	5209903715444395027	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0421	true	3299728287984766828	1	88	6	418	1443	300	من ادرك مع الامام ركعة من الشفع فلا يسلم منه وليصل م-عه الوتر فاذا سلم منه سلم ------------معه ثم اوتر كان الامام ممن يسلم من الشفع او ممن لا يسلم رواه ابن حبيب عن ابن الماجشون ومطرف وروي عن ابن القاسم انه ان كان امامه--- يسلم من الشفع----- سل-م معه من الوتر وان كان لا يسلم من الشفع فليصل ذلك بركعة الوتر كفعل امامه ومعني ذلك عند الشيخ ابي محمد ان------------------------------------- يحاذي بركوعه وسجوده ركوع الامام وسجوده فاما ان ياتم به فلا لانه يكون محرما قبل امامه	421	-6722135043911709163	210	317.0	163	471	44.58598709106445	32	Sham19Y0032195-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0032195-ara1.ms0877	false	-2133348538006376486	0	24	0	119	1502	300	بثمن له في ذمته ويعرفه بضرورته فان ابي استطعمه فان ابي اعلمه ان-- يقاتله عليه وليس له اخذه ابتداء بغير عوض خلافا لمن قال	877	5209903715444395027	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1564	true	-7359625954166129159	14	37	67	185	1482	300	بثمن--- في ذمته ويعرفه بضرورته فان ابي استطعمه فان ابي اعلمه بانه يقاتله عليه وليس له اخذه ابتداء بغير عوض خلافا لمن قال	1564	-6722135043911709163	114	216.0	91	121	94.21487426757812	21	Sham19Y0032195-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0032195-ara1.ms1314	false	968693692375245183	57	112	302	574	1558	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليهم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع اماما فلم يبايعه الا لدينا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطيه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت فيها كذا وكذا وصدقه	1314	5209903715444395027	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2122	true	-6476068586428566632	186	242	892	1162	1471	300	ثلاث -لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب الي-م رجل كان له فضل ماء بالطريق يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا- يبايعه الا بدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعط-ه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت ب-ها كذا وكذا فصدقه	2122	-6722135043911709163	258	482.0	204	275	93.81818389892578	47	Sham19Y0032195-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0032195-ara1.ms2579	false	1697745391080302796	238	281	1224	1418	1509	300	غير واحد -----------انه لم يو--رث من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة---------------- فلم يرث واحد منهم من صاحبه شي-ا الا من علم انه قتل قبل صاحبه قال مالك وكذلك الامر الذي لا اختلاف فيه ولا شك عند احد من اهل العلم ببلدنا	2579	5209903715444395027	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3625	true	-7968527231630519750	213	261	1046	1263	1444	300	غير واحد من علماءهم انه لم يتوارث من قتل يوم الجمل ويوم صفين ويوم الحرة ثم كان يوم قديد فلم يرث -احد----- من صاحبه شيءا الا من علم انه قتل قبل صاحبه قال مالك و-ذلك الامر الذي لا اختلاف فيه ولا شك عند احد من اهل العلم ببلدنا	3625	-6722135043911709163	186	321.5	144	224	83.03571319580078	38	Sham19Y0032195-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0032195-ara1.ms2579	false	1697745391080302796	194	232	1011	1193	1509	300	اجماع الصحابة رضي الله عنهم وقد توفيت ام كلثوم بنت------------ علي رضي الله تعالي عنهما زوجة-------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وابنها منه زيد في وقت واحد فلم يدر ايهما مات قبل- فلم يورث احدهما من	2579	5209903715444395027	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3626	true	-6381784888937911588	258	300	1236	1429	1429	300	اجماع الصحابة-------------- وقد توفيت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب رضي الله ------عنهما من فاطمة رضي الله عنها وهي زوج عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه وابنها منه زيد في وقت واحد فلم يدر ايهما مات اولا فلم ي-رث احدهما من-	3626	-6722135043911709163	145	232.5	114	221	65.6108627319336	25	Sham19Y0032195-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0032195-ara1.ms2338	false	-2169709403127665877	79	151	389	723	1473	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة -قال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل فقلت م- في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت كم في اربع قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرمها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت -قلت بل عالم م-ثبت او جاهل متعلم -قال تلك---- السنة يا ابن اخي	2338	5209903715444395027	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3866	true	-4486608628774447696	190	261	928	1261	1455	300	مالك---------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فقلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل فقلت كم في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت كم في اربع قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا ابن اخي	3866	-6722135043911709163	319	595.5	249	343	93.00291442871094	62	Sham19Y0032195-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0032195-ara1.ms2340	false	-6587550349718973590	173	200	868	996	1509	300	تعاقل الناس في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي زمن ابي بكر الصديق قبل ان يكون ديوان وانما كان الديوان في زمن عمر بن الخطاب	2340	5209903715444395027	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3910	true	-4036861339221255090	183	210	932	1060	1515	300	تعاقل الناس في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي زمن ابي بكر الصديق قبل ان يكون ديوان وانما كان الديوان في زمن عمر بن الخطاب	3910	-6722135043911709163	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0032195-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
