id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032195-ara1.ms0154	false	-3443364371572906520	134	169	679	866	1527	300	فاءدة نزول الاية حينءذ فالجواب ان---ه تقرير امر الوضوء وتثبي---ته فانه لما لم يكن عبادة مستقلة بل تابعة للصلاة احتمل ان لا يهتم به و------------يتساهل-- في مراعاة شراءطه واركانه بطول العهد عن زمن الوحي وقال ---	154	5209903715444395027	JK000170-ara1.ms0020	true	-9159953849408446855	54	92	279	480	1599	300	فاءدة نزول --اية الماءدة افاده ط قوله تقرير الحكم الثابت اي تثبته فانه لما لم يكن عبادة مستقلة بل تابعا للصلاة احتمل ان لا تهتم الامة بشانه وان يتساهلوا في------- شراءطه واركانه بطول العهد عن زمن الوحي وانتقاص	20	-1526971640055987571	138	217.0	109	210	65.71428680419922	21	Sham19Y0032195-ara1	JK000170-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms0290	false	7246926233965506757	63	131	309	635	1482	300	قوله -وعند السفر حكي النووي عن الطبري انه اخرج من حديث المعظم بن المقدام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- ما خلف احد عند اهله افضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد السفر- قوله والقدوم اخرج مسلم من حديث كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---------- لا يقدم--------- الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه	290	5209903715444395027	JK000170-ara1.ms1008	true	5064149547384943877	120	173	618	875	1523	300	قوله ركعتا السفر والقدوم منه عن مقط-------------------------م بن المقدا--------------------------------م قال قال رسول الله ما خلف احد عند اهله افضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد --سفرا رواه الطبراني وعن------------- كعب بن مالك-------------------------------- كان رسول الله لا يقدم من السفر الا نهارا في الضحي فاذا قدم بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه	1008	-1526971640055987571	187	270.0	145	361	51.80055236816406	35	Sham19Y0032195-ara1	JK000170-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms0290	false	7246926233965506757	0	59	0	291	1482	300	علي الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل شء والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	290	5209903715444395027	JK000170-ara1.ms1015	true	3397096772199852704	131	187	710	988	1599	300	علي الله تعالي وليصل علي النبي------------------- ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1015	-1526971640055987571	270	518.5	215	297	90.90908813476562	53	Sham19Y0032195-ara1	JK000170-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms0600	false	4553148528221620066	97	131	489	646	1510	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر بين المقابر فقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة ثم وهب اجرها للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات وفي سننه ايضا عن انس	600	5209903715444395027	JK000170-ara1.ms1970	true	3100200326822662845	217	246	1100	1235	1499	300	عنه--------- صلي الله عليه وسلم قال من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة ثم وهب اجرها للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات و-------------عن انس	1970	-1526971640055987571	131	238.0	102	157	83.43949127197266	25	Sham19Y0032195-ara1	JK000170-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2515	false	5314436382634911514	119	243	607	1221	1500	300	مريض وهب عبده ل-----مريض اخر------- ثم وهبه الموهوب لل--اول------------------------- ولا مال لهما غيره فمن المعلوم ان هبة كل في ثل-------------------------------------------------ثه واذا زاد في ثلثه زاد في-ا يرجع اليه واذا زاد فيما يرجع اليه زاد في ثلثه وهكذا توقف اهل الكوفة حتي قدم ابو حنيفة من الحج فقال لهم اسقطوا السهم الداءر تصح المسءلة وطريق تصحيحها ان تجعل عددا- له ثلث وثلث ثلث وهي تسعة- صحت الهبة في ثلاثة منها ثم رجع من الهبة الثانية من الثل--ث سهم---- للواهب الاول فهذا السهم هو سهم الدور وهو ساقط فاسقطه من الاصل وهو تسعة تبقي ثمانية ومنها تصح فتجعل للواهب الاول ستة ضعف ما صح منه هبته وللواهب الثاني اثنان وهي ثلثا ما اعطي الواهب الاول فصحت الاولي في ثلاثة من الثمانية مضروبة في اثنين والثانية في	2515	5209903715444395027	JK000170-ara1.ms5501	true	-6801539580219412704	180	296	901	1456	1478	300	مريض وهب عبدا له من مريض وسلمه اليه ثم وهبه من الواهب الاول وسلمه اليه ثم ماتا جميعا ولا مال لهما غيره فانه وقع في الدور حتي رجع اليه شء منه زاد في ماله واذا زاد في ماله زاد في ثلثه واذا زاد في ثلثه زاد فيما يرجع اليه واذا زاد فيما يرجع اليه زاد في ثلثه ثم لا يزال كذلك فاحتيج الي تصحيح الحساب------------------------------------------------- وطريقه------- ان تطلب حسابا له ثلث واقله تسعة ثم تقول صحت الهبة في ثلاثة منها وي-رجع من----------------- الثلاثة سهم الي الواهب الاول فهذا السهم هو سهم الدور--------- فاسقطه من الاصل ----------بقي ثمانية ومنه- تصح وهذا معني قول ابي حنيفة اسقطوا السهم الداءر وتصح الهبة-------------------------------------------------- في ثلاثة من --ثمانية والهبة الثا----------نية في	5501	-1526971640055987571	301	392.0	228	711	42.334739685058594	47	Sham19Y0032195-ara1	JK000170-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2586	false	8041119763045689698	250	274	1409	1527	1666	300	بجعل الق-----سمة واحدة الا تري انك اذا اعطيت كل واحد من الورثة ما يستحقه من السهام ثم قسمت الباقي من سهامهم بينهم بقدر تلك	2586	5209903715444395027	JK000170-ara1.ms6722	true	-6666820097035206005	268	293	1320	1443	1475	300	بجعل القسمة قسمة واحدة الا تري انك اذا اعطيت كل واحد من الورثة ما استحقه من السهام ثم قسمت الباقي من سهامهم بينهم بقدر تلك	6722	-1526971640055987571	117	230.0	93	123	95.1219482421875	22	Sham19Y0032195-ara1	JK000170-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2586	false	8041119763045689698	29	183	163	1013	1666	300	سدسان كجدة واخت لان -المسالة حينءذ من ستة ولهما منها اثنان بالفريضة فاجعل الاثنين اصل المسالة-واقسم التركة عليهما نصفين فلكل واحدة منها -نصف المال ومن ثلاثة اذا كان فيها ثلث وسدس كولدي الام مع الام اذ لمسالةعلي هذا التقدير من ستة ومجموع السهام الماخوذة للورثة المذكورة ثلاثة فاجعلها اصل المسالةواقسم التركة اثلاثا بقدر تلك السهام فلولد-------------ي----------------------------------------------------------------- الام ثلثان من المال وللام ثلثه ومن اربعة اذا كان فيها نصف وسدس كبنت وبنت وابن او بنت وام فان المسالة-ايضا من ستة ومجموع السهام الماخوذة منها اربعة ثلاثة للبنت وواحد لبنت الابن او للام فاقسم التر-----------------------كة ارب-عا ثلاثة ارباعها للبنت وربع منها للام او بنت الابن ومن خمسة ان كان فيها ثلثان وسدس كبنتين وام او نصف -------------------------------------------------------------------وسدسان كبنت وبنت ابن وام او ن----صف وثلث كاخت لاب وام و------اختين لام او كاخت لابوين وام فالمسالة في ا----لصور الثلاث----- من ستة ايضا والسهام الماخوذة م-نها خمسة ففي الصورة الاولي للبنتين سهام اربعة وللام سهم واحد فتجعل التر------------------كة اخماسا	2586	5209903715444395027	JK000170-ara1.ms6723	true	6411208432484952350	106	275	577	1452	1592	300	سدسان كجدة واخت لام فالمسالة------ من ستة ولهما منها اثنان بالفريضة فاجعل الاثنين اصل المسالة واقسم التركة عليهما نصفين فلكل واحدة منهما نصف المال سيد قوله لو----------- ثلث وسدس كولدي الام مع الام ---------فهي -------ايضا من ستة ولولدي ال--ام الثلث وللام السدس ف-------------اجعلها ----------------------من ثلاثة عدد سهامهم وطريقة ان تنظر الي ما في الاكثر من امثال الاقل وتضمه اليه ففي الثلث سدسان فتضمهما الي سدس الام ا ه قاسم قوله لو-------------------------------- نصف وسدس كبنت وبنت -ابن او بنت وام لان المسالة ايضا من ستة ومجموع السهام الماخوذة منها اربعة ثلاثة للبنت وواحد لبنت الابن او الام فاجعل المسالة من اربعة واقسم التركة ارباعا ثلاثة ارباعها للبنت وربع منها للام او بنت الابن ا ه سيد قوله كثلثي-------ن وسدس كبنتين وام وانما اتي بالكاف ولم يات بلو كما في سوابقه لان للخمسة ثلاث صور ثانيها نصف وسدسان كبنت وبنت ابن وام ثالثها نصف وثلث كاخت وبوين مع ام او اختي-------------------ن لام فالمسالة في هذه الصور الثلاث ايضا من ستة----- والسهام التي اخذت منها خمسة---------------------------------------------------- فتجعل اصل المسالة وتقسم التركة اخماسا	6723	-1526971640055987571	530	821.5	425	1061	49.95287322998047	78	Sham19Y0032195-ara1	JK000170-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2587	false	2738392406960272376	6	33	31	183	1599	300	القسمة علي الوجوه الماخوذة المذكورة ان استقامت علي الورثة فذاك وان لم تستقم كما اذا خلف بنتا وثلاث بنات ابن فللبنت ثلاثة اسهم تستقيم عليها ولبنات الابن	2587	5209903715444395027	JK000170-ara1.ms6723	true	6411208432484952350	276	300	1458	1592	1592	300	القسمة علي الوجوه--------- المذكورة ان استقامت علي الورثة فذاك والا-------- كما اذا خلف بنتا وثلاث بنات ابن فللبنت ثلاثة اسهم تستقيم عليها ولبنات الابن-	6723	-1526971640055987571	132	245.5	109	152	86.84210205078125	21	Sham19Y0032195-ara1	JK000170-ara1
Sham19Y0032195-ara1.ms2515	false	5314436382634911514	119	230	607	1147	1500	300	مريض وهب عبده ل-----مريض اخر------- ثم وهبه الموهوب لل--اول------------------------- ولا مال لهما غيره فمن المعلوم ان هبة كل في ثل--------------------------------------------------ثه واذا زاد في ثلثه زاد في-ا يرجع اليه واذا زاد فيما يرجع اليه زاد في ثلثه وهكذا توقف اهل الكوفة حتي قدم ابو حنيفة من الحج فقال لهم اسقطوا السهم الداءر تصح المسءلة وطريق تصحيحها ان تجعل عددا- له ثلث و--ثلث ثلث و--هي تسعة-------- صحت الهبة في ثلاثة منها ثم رجع من الهبة الثانية من الثل--ث سهم---- للواهب الاول فهذا السهم هو سهم الدور وهو ساقط فاسقطه من الاصل وهو تسعة تبقي ثمانية ومنها تصح فتجع------------------------------------------------------------------------------------------------ل للواهب الاول ستة ضعف ما صح منه-- هبته و----للواهب- الثاني اثنان وهي ثلثا ما اعطي	2515	5209903715444395027	JK000170-ara1.ms8376	true	-1175452561458971774	0	134	0	648	1509	300	مريض وهب عبدا له من مريض وسلمه اليه ثم وهبه من الواهب الاول وسلمه اليه ثم ماتا جميعا ولا مال لهما غيره فانه وقع فيه الدور متي رجع اليه شء منه زاد في ماله واذا زاد في ماله زاد في ثلثه واذا زاد في ثلثه زاد فيما يرجع اليه واذا زاد فيما يرجع اليه زاد في ثلثه ثم لا يزال كذلك فاحتيج الي تصحيح الحساب------------------------------------------------- وطريقه------- ان تطلب حسابا له ثلث وللثلث ثلث واقله تسعة ثم تقول صحت الهبة في ثلاثة منها وي-رجع م-----------------ن الثلاثة سهم الي الواهب الاول فهذا السهم هو سهم الدور--------- فاسقطه من الاصل ي---------بقي ثمانية فمنها تصح وهذا معني قول ابي حنيفة اسقطوا السهم الداءر وتصح الهبة في ثلاثة من ثمانية والهبة الثانية في سهم فيحصل للواهب الاول ستة ضعف ما صححنا في هبته وصححنا الهبة الثاني------ة في ثلث- ما -----	8376	-1526971640055987571	334	432.0	256	752	44.414894104003906	52	Sham19Y0032195-ara1	JK000170-ara1