id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032194-ara1.ms174	true	-5159104791214097556	42	112	226	617	1680	300	قد حصت البيضة راسي فما اطعم نوما غير تهجاع اي------------------------------------------------------------- ابيضت الرءوس لانحسار الشعر عنها باعتبار لبس المغافر والتريك لاتصال الحروب قال الحماسي بيض- مفارقنا تغلي مراجلنا ناسو باموالنا اثار ايدينا ويحتمل انه اراد بيض مفارقنا من استعمال الطيب المنبء بالتمكن والقدرة من كثرة النزال في الحروب----- كقوله ومن يجد مثل حرها يشب او اراد شبنا شي---------------------------------------------------------------------------ب الكرام لقول--------------------------------------ه وشبت مشيب العبد في نقرة القفا وشيب كرام الناس فوق المفارق	174	499106628288142503	Shamela0026536-ara1.completed.ms0053	false	529383543362948752	76	146	439	818	1698	300	قد حصت البيضة راسي فما اطعم نوما غير تهجاع وتكون المراجل علي هذا كناية عن الحروب ايضا ويجوز ان يكون المراد ا-------------------------------------------------------------------------------------بيضت مفار-------------------------------------------------------------------قنا---------------------------------------- من كثرة استعمالنا للطيب ويكون كقول الاخر جلا الاذفر الاحوي من المسك فرقة ويكون علي هذا معني تغلي مراجلنا اي قدورنا للضيافة ويجوز ان يريد مشيبنا مشيب الكرام لا مشيب اللءام وانشد ابن الاعرابي في نوادره وشبت مشيب العبد في نقرة القفا وشيب كرام الناس فوق المفارق	53	2992997292005019057	146	220.0	116	571	25.569177627563477	23	Sham19Y0032194-ara1	Shamela0026536-ara1.completed