id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032194-ara1.ms274	false	-1046878537375167489	147	228	833	1247	1652	300	لحم يقطع صغارا ويصب عليه ماء كثير فاذا نضج بفتح النون وكسر الضاد المعجمة وفتح الجيم كفرح اي ادرك واستوي صب عليه الدقيق وقد وردت الخزيرة في حديث الصحيحين وفسرها ابن قتية في غريبه بما قال المصنف قال فان لم يكن فيها لحم فهي عصيدة وقال الخليل الخزيرة مرقة تصفي من بلالة النخالة ثم تطبخ ووافق يعقوب ابن-------- قتيبة -لكن قال تكون من لحم بات ليلة ولا تسمي خزيرة الا وفيها لحم----- الخزيرة والخزير الحسا- من الدسن والدقيق -قاله عياض في --	274	499106628288142503	Shamela0010527-ara1.completed.ms0318	true	-8732110306966342139	163	221	895	1187	1579	300	لحم يقطع صغارا ويصب عليه ماء كثير فاذا نضج در ع-------------------------------------------------------------ليه الدقيق------------------------------------------------------------------------------ فان لم يكن فيها لحم فهي عصيدة وقال الخليل الخزيرة مرقة تصفي من بلالة النخالة ثم تطبخ وقال- يعقوب نحو قول ابن قتيبة ولكن قال يكون من لحم بات ليلة ولا يسمي خزيرة الا وفيها لحم وقيل الخزيرة والخزير الحساء من الدسم والدقيق وقوله فذروها في	318	-5405049040274002758	253	446.0	201	432	58.564815521240234	42	Sham19Y0032194-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0032194-ara1.ms115	false	8466683978518630032	18	47	108	272	1659	300	اصلا الفخذين ومجتمعهما من اسفل البطن ومنه اذا التقي الرفغان وجب الغسل ويقال الرف-----غان في غير هذا الحديث الابطال وقيل اصول المغابن واصله ما ينطوي من الجسد فكلها ارفاغ	115	499106628288142503	Shamela0010527-ara1.completed.ms0494	true	429257001305186779	30	60	164	333	1568	300	اصلا الفخذين ومجتمعهما من اسفل البطن ومنه اذا التقي الرفغان وجب الغسل ويقال ايضا الرفغان في غير هذا الحديث الابطان وقيل اصول المغابن واصله ما ينطوي من الجسد فكلها ارفاغ	494	-5405049040274002758	160	318.0	131	169	94.67455291748047	27	Sham19Y0032194-ara1	Shamela0010527-ara1.completed