id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032194-ara1.ms006	false	-5644059792668929519	80	137	418	708	1570	300	في الاصل معناه----- التربية وهو تبليغ الشء الي كماله شيءا فشيءا ثم وصف به للمبالغة ك--------العدل وهو نعت من ربه يربه فهو رب كما قالوا نمة ينمه فهو نم ثم سمي به المالك لانه يحفظ ما يملكه ويريبه كما اشار اليه الزمخشري والبيضاوي والتفتازاني وغيرهم قالوا ولا يطلق علي غيره تعالي الا مقيدا نحو----------- ارجع الي ربك	6	499106628288142503	Shamela0009985-ara1.ms0006	true	1651690440696975988	57	94	289	473	1565	300	في الاصل مصدر بمعني التربية وهي تبليغ الشء الي كماله شيءا فشيءا ثم وصف به للمبالغة كما وصف بالعدل وهو من اسماء الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يطلق علي غيره تعالي الا مقيدا كرب الدار ومنه ارجع الي ربك	6	-1487375189986994797	133	208.5	104	314	42.356689453125	24	Sham19Y0032194-ara1	Shamela0009985-ara1
Sham19Y0032194-ara1.ms007	false	-5694858912950966215	150	186	823	1007	1627	300	ابن مالك وقال انه التحقيق هو كون العالم اسم جمع محمولا علي الجمع لانه لو كان جمعا لعالم لزم ان يكون المفرد اوسع دلالة من الجمع لان العالم اسم لما سوي الله تعالي والعالمين خاص بالعقلاء	7	499106628288142503	Shamela0009985-ara1.ms0006	true	1651690440696975988	155	187	794	958	1565	300	ابن مالك--------- التحقيق انه ----------اسم جمع محمول- علي الجمع لانه لو كان جمعا لعالم لزم ان يكون المفرد اوسع دلالة من الجمع لان العالم اسم لما سوي الله تعالي والعالمين خاص بالعقلاء	6	-1487375189986994797	160	298.5	129	184	86.9565200805664	28	Sham19Y0032194-ara1	Shamela0009985-ara1