id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032194-ara1.ms060	false	-2986308085874862439	276	300	1484	1606	1606	300	والبهمة بضم الموحدة وسكون الهاء وفتح الميم اخره هاء تانيث الشجاع كما قال المصنف وقيل هو------------------------------------------------- الفارس الذي لا يدري من اين يءتي من-	60	499106628288142503	Sham19Y0150966-ara1.ms0062	true	6010988947368668713	190	217	932	1067	1494	300	والبهمة بضم الموحدة وسكون الهاء------------------------------------- قال المصنف في شرح ابيات ابن الناظم هنا بمعني الجيش ويكون في غير ذلك الفارس الذي لا يدري من اين يءتي من	62	-1470863668412229489	78	121.0	63	172	45.348838806152344	14	Sham19Y0032194-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0032194-ara1.ms108	false	-1819124826351182255	270	300	1536	1698	1698	300	العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق كانه مشرف علي اعلي الصدر كما قال المصنف والجمع التراقي قال بعضهم ولا تكون الترقوة لشء من الحيوان الا للانسان خاصة كما في المصباح-	108	499106628288142503	Sham19Y0150966-ara1.ms0363	true	-9031115916350607616	248	272	1336	1471	1620	300	العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق من الجانبين---------------------------- والجمع التراقي قال بعضهم ولا تكون الترقوة لشء من الحيوان الا للانسان خاصة كذا في المصباح	363	-1470863668412229489	122	222.5	100	163	74.84662628173828	21	Sham19Y0032194-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0032194-ara1.ms316	false	5450544200974038680	66	164	386	932	1667	300	والوذم بفتح الواو والذال المعجمة وميم السيور من الجلد التي بين اذان الدلو واطراف العراقي كما في الصحاح قال والواحدة وذمة بالهاء والعناج بكسر العي--ن المهملة وفتح النون والف وجيم ككتاب حبل يشد تحت الدلو الثقيلة اي الكبيرة فانها اذا امتلات تصير ثقيلة فيخاف علي اسفلها من الوقوع فيشد تحته العناج ثم يشد اي يوصل شده---------------------------------------- الي العراقي فيكون عونا للوذم وللعراقي ايضا كما في الصحاح فاذا انقطعت الاوزام امسكها العناج قاله الجوهري والكرب بفتح الكاف والراء وموحدة ان يشد الحبل علي العراقي ثم يثني ثم يثلث للتوثيق ليكون هو الذي يلي الماء فلا يعفن الحبل الكبير -قاله	316	499106628288142503	Sham19Y0150966-ara1.ms0865	true	-210721793128160668	189	248	1025	1343	1614	300	والوذم بفتح الواو والذال المعجة------ السيور--------- التي بين اذان الدلو واطراف العراقي وهي------------------------------------------------ العيدان المصلبة تشد من اسفل ال---------------------------دلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قدر ذراع او ذراعين من حبل الدلو مما يلي الدلو فان------------------------------------------------ انقطع حبلها تعلقت بالوذم والتكريب شد ------الكرب بفتحتينوهو الحبل الذي يشد في وسط العر---------اقي ثم يثني ثم يثلث-------- ليكون هو الذي يلي الماء فلا يعفن الحبل الكبير وقوله	865	-1470863668412229489	186	231.0	150	589	31.578947067260742	23	Sham19Y0032194-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0032194-ara1.ms078	false	786776417409913689	214	254	1155	1364	1614	300	بالبصرة العام ثاويا وانشد المبرد في باب الطرف والملح قال انشدني ابو العالية الاعرابي الا تسال المكي ذا العلم ما الذي يحل من التقبيل في رمضان فقال لي المكي اما لزوجة فسبع واما خلة فثمان وهو كثير في الك-----لام وقول	78	499106628288142503	Sham19Y0150966-ara1.ms1234	true	-4681709046741485207	133	172	693	895	1587	300	بالحمار حمار الوحش واور-د المبرد في الكامل البيت الشاهد نظيرا لقول -----------اعرابي الا تسال المكي ذا العلم ما الذي يحل من التقبيل في رمضان فقال لي المكي اما لزوجة فسبع واما خلة فثمان اي واما لخلة فحذف اللام وقال	1234	-1470863668412229489	133	225.5	105	214	62.149532318115234	23	Sham19Y0032194-ara1	Sham19Y0150966-ara1