id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032194-ara1.ms042	false	6301045978146856968	149	266	841	1468	1646	300	الحسن بن الضاءع في شرح الجمل وتابعهما علي ذلك الجلال السيوطي رحمه الله فاولع بنقل كلامهما والهج به في كتبه واعتني باستيفاءه في كتاب الموسوم ب الاقتراح في علم اصول النحو وهو كتاب بديع في بابه رتبه علي ترتيب اصول الفقه في الابواب والفصول وابدي فيه نكتا غريبة جعلها للفروع النحوية كالاصول واستوفاه ايضا فيما كتبه علي المغني ولهج به في غيرهما من كتبه ظانا انه من الفواءد الغريبة متلقيا له بالقبول تقليدا غافلا ع ن انه في هذا الباب لا يسمن ولا يغني فاما ابن الضاءع فحجته في المنع تجويز الرواية بالمعني قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا تصريح العلماء بجواز النقل بالمعني في الحديث لكان --اولي في اثبات فصيح اللغة كلام النبي صلي الله علي---------ه وسلم لانه -------------------افصح العرب	42	499106628288142503	Sham19Y0150599-ara1.ms49	true	-7308571778185393230	198	262	1041	1402	1594	300	الحسن بن الضاءع في شرح الجمل تفريع--ا علي قولنا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي -----------------------------------------------------------الاصول تجو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز الرواية بالمعني قال وهذا هو السبب عندي في ترك الاءمة كسيبويه وغيره الاستشهاد علي اثبات اللغة بالحديث واعتمدوا في ذلك علي القران وصريح النقل عن العرب ولولا تصريح العلماء بجواز النقل بالمعني في الحديث لكان الاولي في اثبات فصيح اللغة----- النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم لانه عليه الصلاة والسلامافصح العرب	49	-5886068273075957365	189	297.5	153	786	24.045801162719727	28	Sham19Y0032194-ara1	Sham19Y0150599-ara1