id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032193-ara1.ms544	false	-7229040279279965824	0	122	0	622	1616	300	لان حكم غير المذكور اما موافق- لحكم المذكور نفيا واثباتا او لا والاول مفهوم الموافقة وهو ان يكون المسكوت عنه وهو الذي سماه غير محل النطق موافقا في الحكم المذكور وهو ما سماه محل النطق وهذا يسمي -فحوي الخطاب ولحن الخطاب اما تسميته بالاول فلان فحوي الكلام ما يفهم منه علي طريق الجزم وهذا كذلك واما الثاني فلان لحن الخطاب عبارة عن معني الخطاب ولما كان هذا النوع من المفهوم مما سبق فهمه الي الذهن سمي بهذا الاسم اشعارا بانه كان معناه كقوله تعالي فلا تقل لهما اف ------علم من حال التافيف وهو محل النطق حال الضرب وهو غير محل النطق مع ال-اتفاق وهو اثبات الحرمة فيهما ومنها قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	544	7635022956069262382	Shia000234Vols-ara1.ms00042	true	5748511831670242674	175	237	951	1280	1618	300	لان حكم غير المذكور اما موافقة لحكم المذكور نفيا واثباتا او لا والاول الاول والثاني الثاني فالقسم الاول------------------------------------------------------------------------------------ يسمي بفحوي الخطاب ولحم الخطاب ومثلوه بقوله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فلا تقل لهما اف فانه يعلم من حال التافيف وهو محل النطق حال الضرب وهو غير محل النطق ويعلم اتفاقهما في---- الحرمة وقوله سبحانه---------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	42	3053519499285747840	252	402.0	198	631	39.936607360839844	44	Sham19Y0032193-ara1	Shia000234Vols-ara1
Sham19Y0032193-ara1.ms342	false	7785503895772695683	106	136	598	760	1575	300	الصحابة والتابعين--------------- بدليل ما نقل عنهم من الاستدلال بخبر الواحد وعملهم به في الوقاءع المختلفة التي لا تكاد تحصي و---تكرر ذلك مرة بعد اخري وشاع وذاع بينهم ولم ينكره----- احد	342	7635022956069262382	Shia000234Vols-ara1.ms03650	true	5941818557829212785	231	266	1297	1482	1670	300	الصحابة والتابعين اجمعوا علي ذلك بدليل ما نقل عنهم من الاستدلال بخبر الواحد وعملهم به في الوقاءع المختلفة التي لا تكاد تحصي وقد تكرر ذلك مرة بعد اخري وشاع وذاع بينهم ولم ينكر عليهم احد	3650	3053519499285747840	161	296.0	131	185	87.02702331542969	30	Sham19Y0032193-ara1	Shia000234Vols-ara1