id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032193-ara1.ms185	false	4240007572939473565	160	253	856	1362	1622	300	اذ الوا--جب وهو المشترك لم يخير فيه لامتناع تركه والمخير فيه وهي الم-------عينات لم يجب واحد منها لعدم تعيين الشارع واحدا منها للوجوب وان كان يتادي به الواجب فما ذاك الا لكونه في ضمنه فيكون لعدم التعيين يتعلق بالمخير فيه فظهر التعدد بين الواجب والمخير فيه وذلك ينفي كون متعلق احدهما هو متعلق الاخر كما لو حرم الشارع واحدا----------- واوجب واحدا فان تعدد المتعلقين ينفي الاتحاد اذ معناه ايهما فعلت حرم الاخر وايهما تركت وجب الاخر والتخيير بين واجب وغير واجب بهذا المعني جاءز انما الممتنع التخيير بين واجب بعينه وغير واجب بعينه	185	7635022956069262382	Shamela0036543-ara1.ms0890	true	-3001935435043637038	188	256	1010	1367	1585	300	ان الذي وجب وهو المبهم -لم يختر ف-------------------------يه وهو كل من المتعينات لانه لم يوجب معينا---------------------------------- وان كان يتادي به الواجب وتعدد ما صدق عليه احدها اذا ت------------------------------------------علق ب-ه الواجب والتخيير ياب--------ي كون الواجب والتخيير واحدا------ كما--- حرم------- واحدا من الامرين واوجب واحدا فان------------------------------- معناه ايهما فعلت حرم الاخر وايه-ا تركت وجب الاخر والتخيير بين وا----------جب بهذا المعني جاءز انما الممتنع التخيير بين واجب بعينه وغير واجب بعينه	890	5843205891262753145	253	334.5	201	526	48.09885787963867	33	Sham19Y0032193-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0032193-ara1.ms287	false	-2376774996576511889	99	175	499	857	1536	300	كيف تقضي اذا عرض لك قضاء فقال اقضي بكتاب الله قال--- فان لم تجد في CHECK حكم اعتبار راي مخالفي اجماع المجمعين كتاب الله فقال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد را-ي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في صدره وقال الحمد لله الذي وف-----ق رسول الله لما يرضي رسول الله لكن قال في البخاري لا يصح هذا الحديث وقال الترمذي	287	7635022956069262382	Shamela0036543-ara1.ms1621	true	2271110526355595215	239	300	1210	1493	1493	300	كيف تقضي اذا عرض لك قضاء ق-ال اقضي بكتاب الله قال 6ا فان لم تجد ق---------------------------------------------------------ال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله---- قال--- المنذري واخرجه---------------- الترمذي-	1621	5843205891262753145	258	413.5	201	372	69.3548355102539	46	Sham19Y0032193-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0032193-ara1.ms287	false	-2376774996576511889	99	173	499	844	1536	300	كيف تقضي اذا ع--رض لك --قضاء فقال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في CHECK حكم اعتبار راي مخالفي اجماع المجمعين كتاب الله فقال فبسنة رسول الله------------------------ قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد را-ي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- صدره وقال الحمد لله الذي وف-----ق رسول الله ------------------لما يرضي رسول الله لكن قال في البخاري لا يصح هذا الحديث	287	7635022956069262382	Shamela0036543-ara1.ms1709	true	-2589076035098587847	150	215	714	1022	1436	300	كيف تقضي اذا اعترض لك القضاء ق-ال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله ق--------------------------------------------ال فبسنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق-----------------ال اجتهد رايي ولا الو---- فضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلملما يرضي رسول الله و-------------------------هذا الحديث	1709	5843205891262753145	235	363.0	180	399	58.89724349975586	42	Sham19Y0032193-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0032193-ara1.ms124	false	3059551044957581208	136	170	751	926	1630	300	قيل هو ان تجد بين ا-----للفظين تناسبا في المعني والتركيب فيرد احدهما الي الاخر ويحد باعتبار العمل كما قيل هو ان تاخذ من اللفظ ما يناسبه في التركيب فتجعله دالا علي معني يناسب معناه	124	7635022956069262382	Shamela0036543-ara1.ms2331	true	1944283738392836386	36	67	199	357	1649	300	قيل هو ان يجد بين معني اللفظين تناسبا في المعني والتركيب فيرد احدهما الي ال----------------------اخر وقيل هو ان ياخذ من اللفظ ما يناسبه في التركيب فيجعله دالا علي معني يناسب معناه	2331	5843205891262753145	144	275.0	115	180	80.0	24	Sham19Y0032193-ara1	Shamela0036543-ara1
