id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032193-ara1.ms548	false	3043176951732484697	51	111	274	566	1582	300	لي الواجد يحل عقوبته وعرض----ه يدل علي ان لي من ليس بواجد لا يحل عقوبته وعرضه------------ وفي---------------------------- مطل الغني ظلم مثله و-------قيل له في قوله ------------------------لان يمتلء جوف احدكم نارا خير له من ان يمتلء شعرا المراد----------- الهجاء------ او هجاء الرسول عليه السلا-----------م فقال لو كان كذلك لم يكن لذكر الامتلاء معني لان ق---------------------------------------------------------------------------ليل---ه كذلك فالت-----------زم من تقديره الصفة المفهوم	548	7635022956069262382	Shamela0029877-ara1.ms14	true	253539280802006330	52	149	293	762	1587	300	لي الواجد يحل عقوبته وعرضه انه يدل---- ان لي غير الو--اجد لا يحل ع--------رضه وعقوبته قال وفي قوله صلي الله عليه واله سلم مطل الغني ظلم مثل هذا وانه قيل له في قوله صلي الله عليه واله وسلم لان يمتلء بطن احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا المراد بالشعر هنا الهجاء مطلقا او هجاء النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال لو كان كذلك لم يكن لذكر الامتلاء معني لان قليله وكثيره سواء فجعل الامتلاء من الشعر في قوة الشعر الكثير ففهم منه ان القليل ليس كذلك واحتج به فقد الزم من تقدير- الصفة المفهوم	14	-911514434924438697	243	356.5	190	484	50.20661163330078	44	Sham19Y0032193-ara1	Shamela0029877-ara1
Sham19Y0032193-ara1.ms549	false	-4754146051008389597	27	125	135	620	1534	300	صلي الله عليه وس-----لم لي الواجد يحل عقوبته وع-------------------------------------رضه------------ وفي الصحيحين -------------------مطل الغني ظلم قال ابو عبيد ايضا يدل علي ان مطل غير الغني ليس بظلم ------------وقيل--- في قوله عليه السلا-------------م لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا المراد بالشعر ----الهجاء مطلقا او هجاء الرسول عليه السلام فسمع ذلك ابو عبيد فقال لو كان كذلك لم يكن لذكر الامتلاء معني لان قليله وكثيره سواء فيه فجعل الامتلاء من الهجو في قوة الهجو الكثير يوجب ذلك ففهم منه ان غير الكثير ليس كذلك فاحتج به فقد الزم من تقدير الصفة المفهوم فكيف من التصريح بها	549	7635022956069262382	Shamela0029877-ara1.ms14	true	253539280802006330	47	153	269	782	1587	300	صلي الله عليه واله وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه انه يدل ان لي غير الواجد لا يحل عرضه وعقوبته قال وفي قوله صلي الله عليه واله سلم مطل الغني---------------------------------------------------- ظلم مثل هذا وانه قيل له في قوله صلي- الله عليه واله وسلم لان يمتلء بطن احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا المراد بالشعر هنا الهجاء مطلقا او هجاء النبي صلي الله عليه واله وسلم------- فقال لو كان كذلك لم يكن لذكر الامتلاء معني لان قليله وكثيره سواء---- فجعل الامتلاء من الشعر في قوة الشعر الكثير--------- ففهم منه ان القليل ----ليس كذلك واحتج به فقد الزم من تقدير الصفة المفهوم فكيف مع التصريح بها	14	-911514434924438697	349	576.0	275	590	59.15254211425781	60	Sham19Y0032193-ara1	Shamela0029877-ara1