id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0032193-ara1.ms587	false	5235554981032769338	179	211	1034	1209	1686	300	بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي عليه السلا--------م قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	587	7635022956069262382	Sham19Y0017350-ara1.ms0267	true	-543705778275081600	150	184	789	971	1543	300	بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي صلي- الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة	267	94227308609523168	170	324.0	138	183	92.89617156982422	30	Sham19Y0032193-ara1	Sham19Y0017350-ara1
Sham19Y0032193-ara1.ms599	false	-8682928250413490443	242	290	1290	1524	1576	300	من قال يثبت النسخ في حقه لكن يشترط ان يبلغه وهو خ--لاف في عبارة وكلهم مجمعون علي بقاءه علي الحكم الاول واجزاءه اذ الجاهل لا يثبت التكليف في حقه بما جهل----------ه وهذا مما ي-ستحيل وانما ذهب الي ثبوت النسخ في حقه طاءفة من الفقهاء الذين لم يقووا في	599	7635022956069262382	Sham19Y0017350-ara1.ms0270	true	-6449319237891783306	252	300	1321	1552	1552	300	من قال يثبت النسخ في حقه لكن بش-رط ان يبلغه فهو اختلاف في عبارة -كلهم مجمعون علي بقاءه علي الحكم الاول-------- اذ الجاهل لا يثبت التكليف في حقه بما جهله ولم يبلغه وهذا من المستحيل وانما ذهب الي----- النسخ في حقه طاءفة من الفقهاء الذين لم يقووا في-	270	94227308609523168	211	371.0	167	247	85.42510223388672	36	Sham19Y0032193-ara1	Sham19Y0017350-ara1