id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms709	false	-1737487035758075212	159	248	868	1322	1632	300	البخاري عن عطاء---- بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجل------ انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صحاب في الاسواق ولا يجزء-------- السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولا يقبضه الله تعالي حتي يقيم به الم-لة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	709	3382548882828964400	Zaydiyya0000153-ara1.ms141	true	700982205880243285	64	200	330	998	1509	300	البخاري عن عبد الله بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص------------- فقلت اخبرني عن صفة رسول الله -في التوراة -------قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي--ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ص 274 ج 4 فتح الباري ممن رووا عن عبد الله بن سلام ابو هريرة وانس بن مالك تخصيص الملك بالشام في قول كعب انما جاء لغرض سياسي خطير مر بك شء من خبره وسياتيك نبا عنه فيما بعد هكذا يورطه استاذه حتي يقسم بالله ولا حول ولا قوة الا بالله 152 ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة بل---------- يعفو ويغفر ولا يقبضه الله حت------ي يقيم به المللة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	141	-1569945605949552070	395	697.0	315	707	55.869873046875	68	Sham19Y0029676-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms970	false	-5690712415396328713	0	43	0	215	1598	300	معارضا لقاعدة من قواعد الشرع -هل يجوز العمل به او لا فقال ابو حنيفة لا يجوز العمل به وقال الشافعي يجوز وتردد مالك في المسالة ومشهور قوله والذي عليه المعول ان الحديث ان- عضدته قاعدة اخري قال به وان كان وحده تركه ك------حديث	970	3382548882828964400	Zaydiyya0000153-ara1.ms351	true	3734474356050674697	13	50	66	241	1498	300	معارضا لقاعدة من قواعد الشرع فهل يجوز العمل به ام لا ق-ال ابو حنيفة لا يجوز العمل به وقال الشافعي يجوز وقال- مالك----------------------------------------- ان الحديث اذا عضدته قاعدة -----قال به وان كان وحده تركه كما في حديث	351	-1569945605949552070	161	275.5	126	223	72.19731140136719	28	Sham19Y0029676-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
