id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms591	false	-4392340481503025811	67	164	351	820	1537	300	عمر رضي الله عنه---- خرجنا-------------------------------- الي تبوك في قيظ حر شديد فنزلنا منزلا اصابنا---- عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل ليذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع حتي ان كل رجل لينحر --بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ان الله تعالي قد دعوك في الدعاء خيرا فادع الله لنا قال اتحبون ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء اي اقبلت السحاب فانسكبت فلمءا ما معهم من انية ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها تجاوز- العسكر ومن	591	3382548882828964400	Tafsir09083-ara1.ms0592	true	6326200358670763026	15	88	75	430	1555	300	عمر رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك في قيظ--- شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ا----ن الرج-----------------------------------------------------------------ل لينحر البعير- فيعصر فرثه فيشرب----------------------ه فقال ابو بكر------------- يا رسول الله ان الله قد عودك------ في الدعاء خيرا فادع----- لنا قال -تحب-- ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي سكبت السماء فملاو-----------------------ا ما معهم فرجع----------نا ننظر فلم نجدها -جاوزت العسكر -من	592	-5702557450412159716	294	448.5	231	512	57.421875	49	Sham19Y0029676-ara1	Tafsir09083-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms145	false	3954842664802565836	19	107	102	541	1593	306	عن علي كرم الله وجهه_قال مر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرقات المدينة فنظر الي امراة ونظرت اليه فوسوس لهما الشيطان انه لم ينظر احدهما الي الاخر الا اعجابا به فبينما الرجل يمشي الي ج-نب حاءط وهو ينظر اليها اذا استقبله الح---------------اءط فشق انفه فقال والله لا اغسل الدم حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره امري فاتاه فقص عليه قصته فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا عقوبة ذنبك وانزل الله تعالي الاية بدا الله سبحانه- الاية -	145	3382548882828964400	Tafsir09083-ara1.ms0970	true	-6727039966351140606	133	223	671	1123	1564	300	عن علي كرم الله وجهه قال مر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرقات المدينة فنظر الي امراة ونظرت اليه فوسوس لهما الشيطان انه لم ينظر احدهما الي الاخر الا اعجابا به فبينما الرجل يمشي الي جانب حاءط---- ينظر اليها اذ- استقبله الحاءط اي صدمه الحاءط فشق انفه فقال والله لا اغسل الدم حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلمه امري فاتاه فقص عليه قصته فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا عقوبة ذنبك فانزل الله قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم الايات	970	-5702557450412159716	408	763.5	325	457	89.27790069580078	75	Sham19Y0029676-ara1	Tafsir09083-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms145	false	3954842664802565836	192	279	979	1444	1593	306	يبدبن زينتهن الا ما ظهر منها قا القاضي البيضاوي في تفسيره ولا يبدين زينتهن كالحلي والثياب والاصباغ فضلا عن مواضعها لمن لا يحل ان تبدي له الا ما ظهر منها عند مزاولة الاشياء كالثياب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخاتم فان في سترها حرجا------------------------------- وقيل المراد بالزينة مواضعها علي حذف المضاف او ما يعم المحاسن الخلقية والزينة_والمستثني هو الوجه والكفان لانه-ا ليست بعورة_والا ------------ظهر ان هذا في الصلاة لا في النظر_فان كل بدن الحرة عورة لا يحل لغير الزوج و--محرم النظر الي شء منها الا للضرورة كالمعالجة وتحمل الشهادة	145	3382548882828964400	Tafsir09083-ara1.ms0974	true	-4651722235752339492	185	277	988	1464	1586	300	يبدين زينتهن الا ما ظهر منها اي --------------------------ولا يكشفن زينتهن للاجانب الا------------------------------------------------------ ما ظهر منها بدون قصد ولا نية سيءة قال ابن كثير اي لا يظهرن شيءا من الزينة للاجانب الا ما لا يمكن اخفاءه كما قال ابن مسعود الزينة زينتان فزينة لا يراها الا الزوج الخاتم والسوار وزينة يراها الاجانب وهي الظاهر من الثياب وقيل المراد به--------------------------------------------------------------------------- الوجه والكفان فانهما ليسا بعورة قال البيضاوي والاظهر ان هذا في الصلاة لا في النظر فان كل بدن الحرة عورة لا يحل لغير الزوج والمحرم النظر الي شء منها الا -لضرورة كالمعالجة وتحمل الشهادة	974	-5702557450412159716	244	359.0	195	632	38.60759353637695	39	Sham19Y0029676-ara1	Tafsir09083-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms892	false	5001781920429898568	203	235	1038	1200	1553	300	قال يا نبي- الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال له عليه الصلاة والسلام اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة ثم	892	3382548882828964400	Tafsir09083-ara1.ms1004	true	-2387919901830597442	12	38	62	187	1687	300	قيل يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال ان------------------------- الذي امشاه علي --رجليه---------- قادر ع-لي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة ثم	1004	-5702557450412159716	115	190.5	90	163	70.5521469116211	21	Sham19Y0029676-ara1	Tafsir09083-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms200	false	5544160729095342794	30	94	154	488	1623	306	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك الاية امر الله نساء المءمنين اذا خرجن من بيوتهن في حاجة ان يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة وبسنده ايضا الي ا----------------بن سيرين قال سالت عبيدة التلمساني عن هذه الاية فرفع ملحفة كانت عليه فتقنع بها وغطي راسه كله حتي بلغ الحاجبين وغطي وجهه واخرج------ عينه اليسري	200	3382548882828964400	Tafsir09083-ara1.ms1186	true	-3519224784203137544	1	55	7	280	1601	300	عن ابن عباس انه قال في هذه ال---------------------------------------اية امر الله نساء المءمنين اذا خرجن من بيوتهن في حاجة ان يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة ورو-----------ي ابن كثير عن محمد بن سيرين قال سالت عبيدة السلم-اني عن قول الله عز وجل يدنين---- عليهن من جلابيبهن ف----------------------------غطي وجهه وراسه وابرز عينه اليسري	1186	-5702557450412159716	198	314.5	157	356	55.617977142333984	32	Sham19Y0029676-ara1	Tafsir09083-ara1
