id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms597	false	-6305506415717726953	257	300	1355	1561	1561	300	وفي حديث-------------------- قيام رمضان نعمت البدعة هذه وقال ابن الاثير البدعة بدعتان بدعة هدي وبدعة ضلال- فما كان في خلاف ما امر الله------ به ورسوله------------------------ فهو في حيز الذم والانكار وما كان واقعا تحت عموم ما ندب الله------ اليه وحض عليه او رسوله-	597	3382548882828964400	Shia004487-ara1.ms03	true	5921320532466038038	100	152	535	784	1469	300	وفي حديث عمر رضي الله عنه في قيام رمضان نعمت البدعة هذه والب---------------دعة بدعتان بدعة هدي وبدعة ضلالة فما كان في خلاف ما امر الله تعالي به ورسوله صلي الله عليه واله وسلم فهو في حيز الذم والانكار وما كان واقعا تحت عموم ما ندب الله تعالي اليه وحض عليه او رسوله	3	3005888354151372369	188	318.0	149	264	71.21212005615234	38	Sham19Y0029676-ara1	Shia004487-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms598	false	-8013724480427676838	0	131	0	598	1450	300	فهو في حيز المدح وما لم يكن له مثال موجود كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهو من الامثال المحمودة ولا يجوز ان يكون ذلك------ في خلاف ما ورد الشرع به لان النبي صلي الله------ عليه و-----سلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها وقال في ضده ومن سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله------ به ورسوله قال ومن هذا-------------------------- النوع قول عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه ولما كانت من افعال الخير وداخلة في حيز المدح سماها بدعة ومدحها لان النبي صلي الله------ عليه و-----سلم لم يسنها لهم وانما صلاها ليالي ثم تركها ولم يحافظ عليها ولا جمع الناس لها ولا كانت في زمن ابي بكر رضي	598	3382548882828964400	Shia004487-ara1.ms03	true	5921320532466038038	158	300	814	1469	1469	300	فهو في حيز المدح وما لم يكن له مثال موجود كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهو من الافعال المحمودة ولا يجوز ان يكون ذلك داخلا في خلاف ما ورد الشرع به لان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها وقال في ضده -من سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله تعالي به ورسوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ومن ذلك النوع قول عمر رضي الله عنه نعمت البدعة هذه -لما كانت من افعال الخير وداخلة في حيز المدح سماها بدعة ومدحها لان النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم لم يسنها لهم وانما صلاها ليالي ثم تركها ولم يحافظ عليها ولا جمع الناس لها ولا كانت في زمن ابي بكر رضي-	3	3005888354151372369	583	1099.0	454	658	88.60182189941406	122	Sham19Y0029676-ara1	Shia004487-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms598	false	-8013724480427676838	131	196	598	942	1450	300	الله عنه وانما عمر جمع الناس عليها----------------- وندبهم اليها فبهذا سماها بدعة وهي علي الحقيقة سنة لقوله صلي الله------ عليه و-----سلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي وقوله صلي الله عليه وسلم اقتدوا بالذين من بعدي ابي بكر وعمر وعلي هذا التاويل يحمل الحديث الاخر كل محدثة بدعة انما يريد ما خالف اص-ل الشريعة ولم يوافق السنة واكثر ما يستعمل المبتدع عرفا في الذم	598	3382548882828964400	Shia004487-ara1.ms04	true	2286948719263781143	0	57	0	301	1568	300	الله عنه وانما---- جمع الناس عليها عمر رضي الله عنه وندبهم اليها ولهذا سماها بدعة وهي ف-ي الحقيقة سنة لقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي------------------------------------------------------------ وعلي هذا التاويل يحمل الحديث الاخر كل محدثة بدعة انما يريد ما خالف اصول الشريعة ولم يوافق السنة واكثر ما تستعمل البدع ف-------ي الذم	4	3005888354151372369	263	466.5	213	373	70.50938415527344	42	Sham19Y0029676-ara1	Shia004487-ara1