id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms487	true	3873704363843021538	55	300	278	1593	1593	300	اوعاها-- احفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءا الي ركن ----------وثيق يا كميل العلم خير م---ن المال العلم يحرسك وانت تحرس المال ال------------------------مال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل العلم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم---------- مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان ها هنا لعلما جما واشار الي صدره--------- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا وم-ستظهرا بنعم الله -----------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا -ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع------ والادخار ليس-ا من رعاة الدين في شء-------- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-- صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي اولءك خلفاء الله في -ارضه ولدعاة الي-	487	3382548882828964400	Shia003729Vols-ara1.ms098	false	-79712891323610823	0	237	0	1253	1570	300	اوعاها ف احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم لطلب ال--نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم ولم يلجءا الي ركن وثيق من اليقين يا كميل العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه وصحبة العا-------------------لم دين يدان به والعلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد و------------------------------فاته يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم في الوجود مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ها هن----------ا واشار الي صدره علما جما لو اصيب له حملة بلي اصيبه ل---غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا و يستظهر- بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباد-------------------ه او موافقا لاهل- الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك ب--قلبه باول عارض من شبهة اللهم لاذا ولاذو ا--و منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما ب--جمع المال والادخار ليسوا من رعاة الدين في شء هم اقرب شبها ب----الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجته كي -------------------------------لا تبطل حجج اله حتي يءدونها وهم----------------------- الاقلون عدد -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء----ه في بلاده ودعاته الي	98	6440139230884939695	998	1625.0	802	1441	69.25746154785156	148	Sham19Y0029676-ara1	Shia003729Vols-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms838	true	-8851761164579042915	51	144	272	741	1497	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد منم خلافها فاذا سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان هاج به الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضاء نسي التحفظ وان الظبه الخوف شغله الحزن وان اتسع له الا من استلبته العزة وان عادت له النعمة اخذته العزة وان امتحن بمصيبه فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته --فاقة اضرعه البلاء وان جهده الجوع افقد-ه الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقتير به مضر وكل افراط له مفسد	838	3382548882828964400	Shia003729Vols-ara1.ms217	false	-164631517476301651	203	290	999	1432	1485	300	اعجب ما فيه وهي القلب-- وله مواد من الحكمة واضداد من- خلافها فان- سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضا- نسي التحفظ وان غال-ه الخوف شغله الحذر وان اتسع له الا-من استل-------------------------------بته الغرة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته الفاقة شغله- البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	217	6440139230884939695	389	701.5	306	472	82.41525268554688	69	Sham19Y0029676-ara1	Shia003729Vols-ara1