id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms487	false	3873704363843021538	24	208	123	1067	1593	300	بن زياد النخعي قال كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب فاخرجني الي الجبان------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل الع------لم دين يدان ب--ه به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وا-لعلم حاكم والمال محكوم --عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -----ان ها هنا لعلما جما واشار -----الي صدره---------- لو اصبت له حملة بلي اصبت--- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين ل---لدنيا ومستظهرا بنعم الله ----------------علي عباده وبحججه علي اولياءه ا---------------و منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد -للشهوة او	487	3382548882828964400	Shia001334-ara1.ms016	true	1014895508340775315	103	300	466	1478	1478	300	بن زياد النخعي قال كنت مع--------------- امير المءمنين عليه السلام في مسجد الكوفة وقد صلينا العشاء الاخرة فاخذ بيدي حتي خرجنا من المسجد فمشي حتي خرج الي ظهر الكوفة ولا يكلمني بكلمة فلما اصحر تنفس-------- ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا------------------------نفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان الله به تكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته يا كميل منفعة المال -تزول بزواله يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهن-----------ا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت له لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج ا-لله علي خلقه وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق او منقادا للحكمة---- لا بصيرة له في احناءه ي-قدح الشك في قلبه باول عارض ل--شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد بالشهوات او	16	-92020842302080307	734	1206.5	583	1107	66.30532836914062	123	Sham19Y0029676-ara1	Shia001334-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms487	false	3873704363843021538	208	300	1067	1593	1593	300	مغرما بالجمع والادخار ليسا من رعاة الد-ين في شء شبها بهما-- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءف-ا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا رو--ح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه و-لدعاة الي-	487	3382548882828964400	Shia001334-ara1.ms017	true	-2111336669108447681	0	86	0	502	1495	300	مغري- بالجمع والادخار ليس- من رعاة الد ين اقرب- شبها بهءلاء الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة---- ظاهرا مشهورا او مستترا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته------- واين او------لءك والله الاقلون عددا الاعظمون خطرا بهم يحفظ الله---- حجج--------ه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور ف-باشروا ارواح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي	17	-92020842302080307	466	812.0	384	539	86.4563980102539	67	Sham19Y0029676-ara1	Shia001334-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms838	false	-8851761164579042915	144	193	741	985	1497	300	لا تكن ممن يرجو الجنة من غي رعمل ويءخر التوبة اطول الامل ي-قول في الدنيا قول الزاهدين ويعمل فيها بقول الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع -----لم يقنع ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لا اعمل فاتعني بل- اجلسي فاتمني فهو يتمني المغفرة و--يداب ل---لمعصية وقد عمر ما يتذكر فيه من تذكر	838	3382548882828964400	Shia001334-ara1.ms095	true	-2986151911657350037	96	169	457	823	1427	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير -عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا قول الزاهدين ويعمل فيها عم-ل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما يءتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ويبغض الفجار وهو احدهم ويقول لم اعمل فاتعني الا اجلس- فاتمني فهو يتمني المغفرة وقد داب في المعصية -قد عمر ما يتذكر فيه من تذكر	95	-92020842302080307	223	376.0	176	370	60.27027130126953	36	Sham19Y0029676-ara1	Shia001334-ara1