id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms487	false	3873704363843021538	28	194	142	1003	1593	300	كميل بن زياد------ اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب ف-اخرجني الي------ الجبان-- فلما اصحر-- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها-- اوعاها احفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج-- رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك--- وانت تحرس المال المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزوال---ه يا كميل------- العلم-- دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة-- في --حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات---------------------------ه والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون-- ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم ف--ي القلوب موجودة ها ان ها هنا لعلما جما واشار --الي صدر-----ه لو اصبت- له حملة-- بلي اصبت لقنا-- غير مامون عليه مستعملا- الة الدين ل---لدنيا وم-ستظهر-ا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء----------------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ين-قدح الشك في قلبه لاول-- عارض	487	3382548882828964400	Shia001270Vols-ara1.ms115	true	-8736705450890539543	112	300	573	1484	1484	300	كميل بن زياد 2 قال اخذ----- امير المءمنين عليه السلام بيدي واخرجني الي ناحية الجبان 1 فلما اصحر 2 تنفس الصعداء و--قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها 4 اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج 7 رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك 11 وانت تحرس المال والع-------------------لم يزكو علي الانفاق و-----المال تنقصه 2 النفقة يا كميل محبة 3 العلم 4 دين يدا---ن به تكسبه------- الطاعة 5 في الحياة- وجميل الاحدوثة بعد الموت ومنفعة المال تزول 6 بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان المال 1 وهم احياء والعلماء باقون 2 ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم 3 في القلوب موجودة ها ان ه--هنا لعلما جما واوما 5 الي صدره بيده لم اصب 1 له حملة 2 بلي اصيب لقنا 3 غير مامون عليه يستعمل 5 الة الدين في الدنيا 6 يستظهر 7 بحجج الله ع-----------------لي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه 8 يقدح الشك في قلبه باول 9 عارض-	115	-2570588600794623181	731	1172.5	584	976	74.89753723144531	118	Sham19Y0029676-ara1	Shia001270Vols-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms487	false	3873704363843021538	194	300	1003	1593	1593	300	من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما-- باللذة سلس القياد للشهوة او مغرما-- بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين في------------------------------------- شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو-- الارض من قاءم لله بحجة-- اما ظاهرا مشهورا او---- خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته-- وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم--- ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة و-باشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره--- المترفون وانسوا--- بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها-- معلقة بالمحل الاعلي اولءك-- خلفاء الله في ارضه و---لدعاة الي-	487	3382548882828964400	Shia001270Vols-ara1.ms116	true	2368190145566736818	0	129	0	669	1562	300	من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما 1 باللذة سلس القياد للشهوة او مغرما 2 بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين في شء 3 ولا من ذوي البصاءر واليقين اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو 6 الارض من قاءم لله بحجة 7 اما ظاهرا مشهورا واما 8 خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته 9 وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله---- حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم 10 ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر 11 فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعره 12 المترفون وانسوا 13 بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها 1 معلقة بالمحل الاعلي اولءك 2 خلفاء الله في ارضه 3 والدعاة الي	116	-2570588600794623181	575	1033.0	472	673	85.43833923339844	98	Sham19Y0029676-ara1	Shia001270Vols-ara1
