id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms856	true	5878717120269248815	18	92	110	456	1535	300	شء منه علي من بجنبه ولا يشرع في الصف الثاني حتي يتم الصف الذي قبله فان خالف في شء من ذلك كره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يضر طول الفصل بين الاقامة والصلاة لتعديلها الصفوف كما في التحفة في باب الاذان وعد في الزواجر قطع الصف وعدم تسويته من الكباءر---- وهو ظاهر خبر من قطع صفا قطعه الله اه اذ هو بمعني لعنه الله واللعن من علامة الكباءر لكن لم ار من عده كبيرة بل هو عندنا مكروه	856	3382548882828964400	Shamela0026535-ara1.ms290	false	6059285941745290865	0	122	0	614	1570	300	شء منه علي من بجنبه ولا يشرع في----- الثاني حتي يتم----- الذي قبله فان خالف في شء من ذلك كره وفاتته فضيلة الجماعة عند حج وعند الشهاب الرملي كل مكروه من حيث الجماعة مفوت لفضيلتها الا تسوية الصفوف لخبر ابي داوود وغيره اقيموا الصفوف وحاذوا المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله لله ومن قطع صفا قطعه الله وفي الاصل ما ينبغي مراجعته ولا يضر طول الفصل بين الاقامة والصلاة لتعديل-- الصفوف كما في التحفة في باب الاذان وعد في الزواجر قطع الصف وعدم تسويته من الكباءر قال وهو ظاهر خبر من قطع صفا قطعه الل---ه اذ هو بمعني لعنه الله واللعن من علامة الكباءر لكن لم ار من عده كبيرة بل هو عندنا مكروه	290	5092793894457773125	331	625.0	260	629	52.62321090698242	67	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0026535-ara1