id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms512	false	-2609224480346063481	0	30	0	134	1647	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	512	3382548882828964400	Shamela0011244-ara1.ms37	true	4383869116565834083	153	183	796	931	1500	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	37	-9181325069719003207	133	260.0	103	135	98.51851654052734	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0011244-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms389	false	-1667253238269461209	189	296	952	1574	1587	300	ولا يختص الامر بالمعروف والنهي عن المنكر باصحاب الولايات بل ذلك ثابت لاحاد المسلمين قال امام الحرمين والدليل عليه اجماع المسلمين فان غير الولاة في الصدر الاول والعصر الذي يليه كانوا يامرون الولاة بالمعروف وينهونهم عن المنكر مع تقرير المسلمين اياهم وترك توبيخهم علي التشاغل بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر من غير ولاية والله اعلم ثم انه يامر وينهي من كان عالما بما يامر به وينهي عنه وذلك يختلف باختلاف الشء فان كان من الواجبات الظاهرة والمحرمات المشهورة كالصلاة والصيام والزنا و----الخمر ونحوها-- فكل المسلمين علماء بها وان كان من دقاءق الافعال والاقوال ومما يتعلق بالاجتهاد -لم يكن للعوام---- مدخل فيه ولا لهم انكاره بل ذلك للعلماء	389	3382548882828964400	Shamela0011244-ara1.ms58	true	6809233415989322314	21	83	108	446	1558	300	ولا يختص الامر بالمعروف والنهي عن المنكر باصحاب الولاي-ة بل ذلك ثابت لاحاد المسل-----------------م---------------------------------------------------------------------------ين وانما ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر وينهي من كان عالما بما يامر به وينهي عنه ------------------------فان كان من الامور-- الظاهرة مثل ----------------الصلاة والصو-م والزنا وشرب الخمر ونحو ذلك فكل المسلمين علماء بها وان كان من دقاءق الافعال والاقوال و-ما يتعلق بالاجتهاد ولم يكن للعوام فيه مدخل فليس--- لهم انكاره بل ذلك للعلماء	58	-9181325069719003207	310	503.0	252	633	48.97314453125	47	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0011244-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms390	false	9109571698976376438	0	188	0	991	1592	300	باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر-------------------------------------------------------------------------------- باب عظيم به قوام الامر وملاكه واذا كثر الخبث عم العقاب الصالح والطالح واذا لم ياخذوا علي يد الظالم اوشك ان يعمه---------------م الله تعالي بعقاب فليحذر الذين يخالفو---ن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم فينبغي لطالب الاخرة والساعي في تحصيل رضاء الله عز وجل ان يعتني بهذا الباب فان نفعه عظيم لاسيما وقد ذهب معظمه ويخلص نيته ولا يهاب م-ن ينكر عليه لارتفاع مرتبته فان الله تعالي قال ولينصرن الله من -نصره وقال تعالي ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم وقال تعالي والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وقال تعالي احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين واعلم ان الاجر علي قدر النصب ولا يتاركه ايضا لصداقته ومودته ومداهنته وطلب الوجاهة عنده ودوام المنزلة لديه فان صداقته ومودته توجب له حرمة وحقا من حقه ان ينصحه ويهديه الي مصالح اخرته وينقذه من مضارها وصديق الانسان ومحبه هو --من يسعي في عمارة اخرته وان ادي ذلك الي نقص في دنياه وعدوه من يسعي في ذهاب------ او نقص اخرته وان حصل بسبب ذلك صورة نفع في دنياه	390	3382548882828964400	Shamela0011244-ara1.ms58	true	6809233415989322314	143	282	757	1462	1558	300	باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قد ضيع اكثره من ازمان متطاولة ولم يبق منه في هذه الازمان الا رسوم قليلة جدا وهو باب عظيم به قوام الامر وملاكه واذا كثر الخبث عم العقاب الصالح والطالح واذا لم ياخذوا علي يد الظالم اوشك ان يعمهم الله بعذاب قال الله تعالي------ فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم فينبغي لطالب الاخرة والساعي في تحصيل رضي ا-لله عز وجل ان يعتني بهذا الباب فان نفعه عظيم لاسيما وقد ذهب معظم-----------ه ولا يهابن من ينكر عليه لارتفاع مرتبته فان الله تعالي قال ولينصرن الله من ينصره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان الاجر علي قدر النصب ولا يت-ركه ايضا لصداقته ومودته فان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صديق للانسان------ هو الذي يسعي في عمارة اخرته وان ادي ذلك الي نقص في دنياه وعدوه من يسعي في ذهاب اخرته او نقصها ----وان حصل بسببه-------- نفع في دنياه	58	-9181325069719003207	579	1027.5	466	1099	52.68425750732422	100	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0011244-ara1