id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms255	false	-577018850193819363	148	192	748	984	1580	300	الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله تعالي لهم واخباره عن طهارتهم واختياره لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن سبر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايات والاخبار والسير والاثار وجد ان الله تعالي قد عدلهم واعدلهم من الكرامة ما اعد لهم ولا يحتاج احد منهم مع تعديل الله تعالي له الي تعديل احد من الخلق	255	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms0107	true	-6042271291480497584	109	222	563	1207	1640	300	الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم------ واخباره عن طهارتهم واختياره لهم فمن ذلك قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس وقوله وكذلك جعلناكم امة وسطا وقوله لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم وقوله والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وقوله ياايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين وقوله للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون الي قوله انك رءوف رحيم في ايات كثيرة يطول ذكرها واحاديث شهيرة يكثر تعدادها وجميع ذلك يقتضي القطع بتعديل------هم ولا يحتاج احد منهم مع تعديل الله------ له الي تعديل احد من الخلق	107	-5901131014849447879	141	195.5	112	662	21.29909324645996	24	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms828	false	4455562990850456075	152	199	804	1051	1584	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه---------------------------------------- صنفان من امتي من اهل النار لم ارها بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم	828	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms0121	true	-8139250060974564795	21	74	107	381	1637	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال صنفان --------من اهل النار لم ارهما--- قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخل-ن الجنة ولا يجد-ن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم	121	-5901131014849447879	226	416.0	182	287	78.74564361572266	38	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms857	false	-1968314346014899056	18	121	94	604	1569	300	هريرة رضي الله ع--------------------------------ن--------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغرق والمبطون والمط--------------------------------------عون والهدم وقال لو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما ف-----------------ي الصف المقدم ---لاستهم--وا وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة وفي---------- البخاري باب اثم من لم يتم الصفوف------- عن انس رضي الله عنه انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الص---------------------فوف وعن انس رضي الله عنه	857	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms0325	true	8030930024422184331	150	276	791	1399	1532	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال -----سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة ثم روي -عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة ثم قال الامام البخاري باب اثم من لم يتم الصفوف ثم روي عن انس رضي الله عنه انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وروي الامام مسلم من حديث انس رضي الله عنه	325	-5901131014849447879	335	526.0	259	712	47.050559997558594	64	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms857	false	-1968314346014899056	145	187	729	940	1569	300	المبالغة في تعديل الصف وسد خلله وروي ابو داود من---------------------------------------------- حديث ابن عمر------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	857	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms0326	true	5706037970921593618	12	70	67	367	1540	300	المبالغة في تعديل الصف وسد خلله وقد ورد الامر بسد خلل الصف والترغيب فيه في احاديث كثيرة اجمعها حديث ابن عمر عند ابي داود وصححه ابن خزيمة والحاكم ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	326	-5901131014849447879	198	354.0	158	300	66.0	38	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms489	false	-1176745953748354050	6	50	35	245	1654	300	صلي الله عليه وسلم AUTO الصلاة عماد الدين وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر	489	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms0475	true	-5000047712037986886	170	209	877	1059	1518	300	صلي الله عليه وسلم لعل الله ان ينفعني به ف---------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته- فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر	475	-5901131014849447879	158	282.5	123	210	75.23809814453125	32	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms489	false	-1176745953748354050	6	50	35	245	1654	300	صلي الله عليه وسلم AUTO الصلاة عماد الدين وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر	489	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms0790	true	3999673609668057100	160	199	863	1045	1554	300	صلي الله عليه وسلم لعل الله ان ينفعني به ف---------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته- فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر	790	-5901131014849447879	158	282.5	123	210	75.23809814453125	32	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms490	false	-5487691903497469804	249	299	1323	1559	1564	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزي صلاة الرجل حتي---------------------------------------------------------------------------------------- يقيم ظهره في الركوع والسجود------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي عبد الله الاشعري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مات هذا علي	490	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms0793	true	6544416749454562371	199	288	1078	1524	1575	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود رواه احمد والطبراني وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد وصححه العلامة الالباني في صحيح الترغيب1346 وعن ابي عبد الله الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مات هذا علي	793	-5901131014849447879	213	345.5	167	446	47.75784683227539	44	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms771	false	2139339834387791288	168	266	909	1416	1597	300	ان يكون مشتغلا بذكر الله تعالي والتفكر فيما يلقاه الميت وما يكون مصيره وحاصل ما كان فيه وان هذا اخر الدنيا ومصير اهلها وليحذر كل الحذر من الحديث بما لا فاءدة فيه لان هذا وقت فكر وذكر يقبح فيه الغفلة واللهو والاشتغال بالحديث الفارغ قال العلماء رضي اللهم عنهم-------------------------------------------------- الصواب المختار ما كان عليه السلف رضي ا--لله عنهم من السكوت في حال السير مع الجنازة فلا يرفع صوت- بقراءة ولا ذكر ولا غير ذلك والحكمة فيه ان هذه الحالة اسكن لخاطره واجمع لفكره فيما يتعلق بالجنازة وهو المطلوب في هذا الحال -------------ولا تغتر- بكثرة من يخالفه---- قال صلي ----	771	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms0838	true	3913475295991968391	129	241	651	1224	1519	300	ان يكون مشتغلا بذكر الله تعالي وال-فكر فيما يلقاه------ وما يكون مصيره وحاصل ما كان فيه وان هذا اخر الدنيا ومصير اهلها وليحذر كل الحذر من الحديث بما لا فاءدة فيه فان هذا وقت فكر وذكر يقبح فيه الغفلة واللهو والاشتغال بالحديث الفارغ فان الكلام بما لا فاءدة فيه منهي عنه في جميع الاحوال فكيف هذا الحال واعلم ان الصواب المختار ما كان عليه السلف رضوان الله عليهم-- السكوت في حال السير مع الجنازة فلا يرفع صوتا بقراءة ولا ذكر ولا غير ذلك والحكمة فيه ظاهرة وهي انه اسكن لخاطره واجمع لفكره فيما يتعلق بالجنازة وهو المطلوب في هذا الحال فهذا هو الحق ولا تغترن بكثرة من يخالفه فقد قال ابو علي	838	-5901131014849447879	455	815.0	365	582	78.17869567871094	79	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms771	false	2139339834387791288	168	237	909	1268	1597	300	ان يكون مشتغلا بذكر الله تعالي والتفكر فيما يلقاه الميت وما يكون مصيره وحاصل ما كان فيه وان هذا اخر الدنيا ومصير اهلها وليحذر كل الحذر من الحديث بما لا فاءدة فيه لان هذا وقت فكر وذكر يقبح فيه الغفلة واللهو والاشتغال بالحديث الفارغ قال العلماء رضي اللهم عنهم----------------------------------------------------- الصواب المختار ما كان عليه السلف رضي ا--لله عنهم من السكوت في حال السير مع الجنازة فلا يرفع صوت- بقراءة	771	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms0842	true	-5906613878445529168	221	300	1204	1609	1609	300	ان يكون مشتغلا بذكر الله تعالي وال-فكر فيما يلقاه------ وما يكون مصيره وحاصل ما كان فيه وان هذا اخر الدنيا ومصير اهلها وليحذر كل الحذر من الحديث بما لا فاءدة فيه فان هذا وقت فكر وذكر يقبح فيه الغفلة واللهو والاشتغال بالحديث الفارغ فان الكلام بما لا فاءدة فيه منهي عنه في جميع الاحوال فكيف في هذا الحال واعلم ان الصواب المختار ما كان عليه السلف رضوان الله عليهم-- السكوت في حال السير مع الجنازة فلا يرفع صوتا بقراءة-	842	-5901131014849447879	321	580.0	259	415	77.34939575195312	54	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms771	false	2139339834387791288	237	266	1268	1416	1597	300	ولا ذكر ولا غير ذلك والحكمة فيه ان هذه الحالة اسكن لخاطره واجمع لفكره فيما يتعلق بالجنازة وهو المطلوب في هذا الحال -------------ولا تغتر- بكثرة من يخالفه---- قال صلي ----	771	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms0843	true	3376852162466535703	0	34	0	170	1498	300	ولا ذكر ولا غير ذلك والحكمة فيه ظاهرة وهي انه اسكن لخاطره واجمع لفكره فيما يتعلق بالجنازة وهو المطلوب في هذا الحال فهذا هو الحق ولا تغترن بكثرة من يخالفه فقد قال ابو علي	843	-5901131014849447879	133	229.0	106	170	78.23529052734375	24	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms617	false	2904629318449679845	167	209	850	1053	1562	300	في الموطا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه افطر -في يوم--- رمضان في يوم--- غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال---- الخطب ي-------------------------------------------سير اشارة الي لزوم القضاء بلا كفارة والله اعلم	617	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms1096	true	-6923459501447359935	146	195	701	939	1468	300	في الموطا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين--- طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال مالك يريد بقوله الخطب يسير--------------- القضاء فيما نري- والله اعلم	1096	-5901131014849447879	174	291.5	137	257	67.70427703857422	33	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms617	false	2904629318449679845	130	163	673	832	1562	300	هشام ابن عروة عن ابي--------ه عن اسماء قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال لا بد من القضاء وروي الامام --	617	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms1097	true	-6414403404305173009	105	140	542	710	1568	300	هشام -بن عروة عن فاطمة امراته عن اسماء قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام -امروا بالقضاء قال لا بد من --قضاء اخرجه البخاري	1097	-5901131014849447879	140	243.0	109	172	81.39534759521484	27	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms895	false	217264341155582272	158	286	776	1393	1454	300	ابي هريرة------ رضي الله عنه قال ق---------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فيلصل وان كان مفطرا فليطعم ومعني فليصل فليدع وروي البخاري من حديث ابي العميس عن عون ابن ---------------------ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء م-بذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم -قال------ ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال ------نم فنام ثم ذهب يقوم فقال ------نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك	895	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms1159	true	6886087164412395100	163	300	819	1486	1486	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال صنعت للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فلما وضع قال رجل انا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----دعاك اخوك وتكلف لك افطر وصم مكانه ان شءت رواه البيهقي واسناده حسن كما قال الحافظ--------------------------------- ابن حجر في الفتح 5112 عن ابي جحيفة ق--------ال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم فقال سلمان ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما ذهب الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال سلمان نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال سلم---ان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك-	1159	-5901131014849447879	471	799.0	369	727	64.78679656982422	88	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms549	false	4720690722647910807	222	299	1248	1662	1666	300	واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما اسلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صلي الله تعالي عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا--------------- يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات رواه البخاري ومسلم	549	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms1488	true	-7319195816136334142	20	151	107	810	1581	300	واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما -سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون سورة البقرة الايات 275279 ويقول الرسول صلي الله ------عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات المهلكات قلنا وما هي يا رسول الله------- قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات رواه ---------مسلم	1488	-5901131014849447879	383	706.0	310	726	52.75482177734375	67	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms712	false	-8378009510322820035	265	300	1348	1510	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال-	712	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms1512	true	4733478195768536089	78	113	455	618	1569	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال	1512	-5901131014849447879	162	319.0	128	163	99.38650512695312	35	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms713	false	6283708870155204413	0	51	0	228	1445	300	لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال------------------- في كل كبد رطبة اجر وفي- البخاري عن اسماء بنت ابي --بكر رضي الله عنها ان الن------بي صلي الله عليه وسلم	713	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms1512	true	4733478195768536089	113	164	618	854	1569	300	لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال صلي الله عليه وسلم في كل كبد رطبة اجر رواه الب-----------------خاري ومسلم قال ال------امام النووي قوله صلي الله عليه وسلم	1512	-5901131014849447879	190	322.5	145	259	73.35906982421875	39	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms549	false	4720690722647910807	222	299	1248	1662	1666	300	واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما اسلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صلي الله تعالي عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا--------------- يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات رواه البخاري ومسلم	549	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms1608	true	4855831648478598192	36	165	186	878	1598	300	واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما -سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ياايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون سورة البقرة 275 ويقول الرسول صلي الله ------عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات المهلكات قلنا وما هي يا رسول الله------- قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات رواه ---------مسلم	1608	-5901131014849447879	383	706.0	310	715	53.56643295288086	67	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms330	false	5205221936558116057	106	136	584	724	1658	300	صلي الله عليه وسلم لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة----------- حتي يسال عن خمس عن عمره فيم افناه وعن شبابه فيم ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه	330	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms1898	true	621662350007559537	97	123	542	660	1627	300	صلي الله عليه وسلم لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس ومنها ---------------------------------عن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه	1898	-5901131014849447879	101	177.0	79	151	66.88742065429688	21	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms681	false	-2220991044138549041	108	169	542	861	1558	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة ا------------لي ان قال فانطلقنا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضو ضو الحديث ------------------------وفي اخره واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني	681	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms1971	true	6839493582677730223	159	255	800	1322	1565	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فذكر الحديث الي ان قال فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا ارتفعت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا واذا اخمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة الحديث وفي رواية فانطلقنا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا اي رفعوا اصواتهم مختلطة الحديث وفي اخره واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني	1971	-5901131014849447879	309	603.0	250	522	59.195404052734375	56	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms512	false	-2609224480346063481	0	30	0	134	1647	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	512	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2017	true	3245299134519793991	82	112	423	558	1528	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	2017	-5901131014849447879	133	260.0	103	135	98.51851654052734	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms594	false	7907376036637047460	45	72	256	397	1613	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من السكينة وعليهن اكسية سود	594	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2049	true	-7532484981144475338	255	279	1396	1523	1641	300	عن ام سلمة-------------- قالت لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من السكينة وعليهن اكسية سود	2049	-5901131014849447879	127	242.5	103	141	90.0709228515625	23	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms059	false	-5032847988898807187	32	65	161	332	1690	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	59	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2103	true	-7748145970364439624	172	205	929	1101	1583	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	2103	-5901131014849447879	171	337.0	138	172	99.4186019897461	32	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms828	false	4455562990850456075	153	199	807	1051	1584	300	ابن مسعود رضي الله عنه---------------------------------------- صنفان من امتي من اهل النار لم ارها بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم	828	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2156	true	741090249557217336	119	171	720	991	1709	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال صنفان --------من اهل النار لم ارهما--- قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخل-ن الجنة ولا يجد-ن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم	2156	-5901131014849447879	223	410.0	180	284	78.52112579345703	37	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms059	false	-5032847988898807187	29	65	147	332	1690	300	عليه وسلم قال الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	59	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2166	true	-3859771027561725638	215	249	1149	1327	1602	300	عليهم --------الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	2166	-5901131014849447879	175	337.5	142	186	94.08602142333984	31	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms743	false	-2458558001351510401	278	300	1386	1493	1493	300	من حرم النظر اليه حرم مسه بل المس اشد فانه يحل النظر الي الاجنبية اذا اراد ان يتزوجها وفي حال البيع والشراء-	743	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2175	true	5185942910377397060	35	57	193	301	1556	300	من حرم النظر اليه حرم مسه بل المس اشد فانه يحل النظر الي الاجنبية اذا اراد ان يتزوجها وفي حال البيع والشراء	2175	-5901131014849447879	107	209.0	86	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms227	false	-6468365177029625325	3	92	14	492	1544	300	سبحانه بين--- اولا المحرمات ثم قال عز شانه واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم---------------------------------------------------------------------------------- محصنين غير مسافحين وفيه اشارة الي النهي عن كون القصد مجرد قضاء --شهوة وصب الماء واستفراغ اوعية المني فبطلت المتعة بهذا القيد لان المقصود المتمتع ليس الا ذاك دون التاهل والاستيلاد وحماية الذمار والعرض -لذا تجد المتمتع بها في كل شهر تحت صاحب وفي كل سنة بحجر ملاعب فالاحصان غير حاصل في امراة المتعة اصلا ولهذا قالت الشيعة ان المتمتع الغير الناكح اذا زنا لا رجم عليه وقد اردف سبحانه الاية المذكورة بقوله	227	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2207	true	-1749942656040224147	101	207	560	1121	1598	300	سبحانه وتعالي اولا المحرمات ثم قال عز شانه واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم وفيه شرط بحسب المعني فيبطل تحليل الفرج واعارته وقد قال بهما الشيعة ثم قال جل وعلا محصنين غير مسافحين وفيه اشارة الي النهي عن كون القصد مجرد قضاء الشهوة وصب الماء واستفراغ اوعية المني فبطلت المتعة بهذا القيد لان --مقصود المتمتع ليس الا ذاك دون التاهل والاستيلاد وحماية الذمار والعرض ولذا تجد المتمتع بها في كل شهر تحت صاحب وفي كل سنة بحجر ملاعب فالاحصان غير حاصل في امراة المتعة اصلا ولهذا قالت الشيعة ان المتمتع الغير الناكح اذا زني لا رجم عليه ثم فرع-- سبحانه علي حال النكاح -قوله	2207	-5901131014849447879	450	840.0	363	566	79.50530242919922	79	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms249	false	7755409662981160336	191	231	952	1144	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	249	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2207	true	-1749942656040224147	256	295	1385	1574	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---قال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	2207	-5901131014849447879	188	369.0	149	192	97.91666412353516	38	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms250	false	-4791534163861105128	243	300	1124	1393	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بفراقهن وفي صحيح مسلم ايضا عن------------------------------------------------------- خالد بن الوليد رضي الله عنه انه بين-ا هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فامره بها فقال له ابن ابي عم-رة الانصاري مهلا قال ما هي والله لفقد فعلت في عهد امام المتقين قال ابن ابي عم-رة انها كانت رخصة في اول	250	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2208	true	887245893868893144	75	140	366	690	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك قال ابن شهاب فاخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله انه بينما هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فامره بها فقال له ابن ابي عميرة الانصاري مهلا قال ما هي والله ل-قد فعلت في عهد امام المتقين قال ابن ابي عميرة انها كانت رخصة اول --	2208	-5901131014849447879	220	369.5	170	327	67.27828979492188	41	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms059	false	-5032847988898807187	29	65	147	332	1690	300	عليه وسلم قال الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	59	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2414	true	8482318077736935514	91	125	478	656	1612	300	عليهم --------الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	2414	-5901131014849447879	175	337.5	142	186	94.08602142333984	31	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms059	false	-5032847988898807187	29	81	147	427	1690	300	عليه وسلم قال الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن والدرجة هي درجة الرياسة والقيام علي المصالح المفسرة باية الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله	59	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2455	true	-7580868764417054101	186	237	997	1264	1575	300	عليهن سبيلا --الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه الترمذي وقال حسن صحيح وقال الامام البخاري باب ما يكره من ضرب--------- النساء وقو---ل الله	2455	-5901131014849447879	196	340.0	158	281	69.75089263916016	33	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms828	false	4455562990850456075	156	199	821	1051	1584	300	الله عنه------ صنفان من امتي من اهل النار لم ارها بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم	828	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2635	true	-1549547446077711900	10	51	45	268	1646	300	الله عليه وسلم صنفان --------من اهل النار لم ارهما--- قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسمنة البخت الماءلة لا يدخل-ن الجنة ولا يجد-ن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم	2635	-5901131014849447879	211	389.5	171	236	89.40677642822266	34	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms255	false	-577018850193819363	148	227	748	1183	1580	300	الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله تعالي لهم واخباره عن طهارتهم واختياره لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن سبر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايات والاخبار والسير والاثار وجد ان الله تعالي قد عدلهم واعدلهم من الكرامة ما اعد لهم ولا يحتاج احد منهم مع تعديل الله تعالي له الي تعديل احد من الخلق و-------لو لم يرد من الله سبحانه ورسوله صلي الله عليه وسلم شء من ذلك---- لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد ونصرتهم الاسلام وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان	255	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2840	true	4161373973685784190	154	300	772	1602	1602	300	الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم------ واخباره عن طهارتهم واختياره لهم فمن ذلك قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس وقوله وكذلك جعلناكم امة وسطا وقوله لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم وقوله والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وقوله ياايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين وقوله للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون الي قوله انك رءوف رحيم في ايات كثيرة يطول ذكرها واحاديث شهيرة يكثر تعدادها وجميع ذلك يقتضي القطع بتعديل------هم ولا يحتاج احد منهم مع تعديل الله------ له الي تعديل احد من الخلق علي انه لو لم يرد من الل-------ه ورسوله فيه--------------م شء مما ذكرناه لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد ونصرة-- الاسلام وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والابناء والمناصحة في الدين وقوة الايمان-	2840	-5901131014849447879	304	466.5	246	872	34.86238479614258	48	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms255	false	-577018850193819363	227	289	1183	1529	1580	300	واليقين القطع ب---تعديلهم والاعتقاد بنزاهتهم و----------------------------------------------------------------------هذا مذهب كافة العلماء ممن يعتمد قوله ف------------------------------------اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول عليه الصلاة والسلام حق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله الصحابة رضي الله عنهم والمنتقصون لهم يريدون ا- يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي	255	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2841	true	-5629313939645581705	0	77	0	418	1559	300	واليقين القطع علي تعديلهم والاعتقاد لنزاهتهم وانهم كافة افضل من جميع الخالفين بعدهم والمعدلين الذين يجيءون من بعدهم هذا مذهب كافة العلماء ومن يعتمد قوله ثم روي بسنده الي ابي زرعة الرازي قال اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول ح--------------------ق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله الصحابة وهءلاء و------------------هم يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي	2841	-5901131014849447879	296	527.0	241	456	64.91227722167969	50	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms357	false	4812643905444830950	147	177	784	930	1547	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته	357	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2906	true	-1998388330695435883	26	56	138	284	1556	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته	2906	-5901131014849447879	146	292.0	116	146	100.0	30	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms713	false	6283708870155204413	1	37	4	165	1445	300	بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر وفي- البخاري	713	3382548882828964400	Shamela0010517-ara1.ms2932	true	8555761697625578838	247	279	1241	1384	1510	300	بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب------------------ قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر رواه البخاري	2932	-5901131014849447879	139	259.0	107	162	85.8024673461914	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010517-ara1
