id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms681	false	-2220991044138549041	193	225	997	1153	1558	300	صلي الله عليه وسلم ان الايمان سربال يسربله الله من يشاء فاذا زني العبد نزع منه سربال الايمان فاذا تاب رد عليه واخرج ابو يعلي عنه صلي الله عليه وسلم لا تزال	681	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0348	true	7074567919670008104	1	30	5	147	1434	300	صلي الله عليه وسلم ان الايمان سربال يسربله الله من يشاء فاذا زني العبد نزع منه سربال الايمان فاذا تاب رد عليه و--------------عنه صلي الله عليه وسلم انه قال	348	-166781166239542393	137	257.5	109	156	87.82051086425781	26	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms238	false	8258088910361595114	265	296	1428	1591	1608	300	واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام وقوله في نصيحته من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقدر علي الفضاءل فلتكن فضاءله ترك الرذاءل------------------------------------------------------- انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال	238	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0508	true	-3011547409510397185	143	217	716	1083	1507	300	واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام وقال ايضا وان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاتي سررن الوف وقال ايضا واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني فاضل وقال ايضا وما الحسن في وجه الفتي شرفا له اذا لم يكن في فعله والخلاءق وقال ايضا وما يوجع الحرمان من كف حارم كما يوجع الحرمان من كف رازق وقال ايضا انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال	508	-166781166239542393	109	165.0	87	367	29.700271606445312	20	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms239	false	1211470943442643989	185	216	924	1088	1509	300	بزرجمهر فا-------ذا اقبلت عليك الدنيا فانفق منها فانها ل-----------------------------------------ا تبقي ل---------------------------ا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف وان تولت فاحرة ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	239	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0573	true	2923235467462747036	229	274	1186	1425	1555	300	بزرجمهر الفارسي اذا اقبلت عليك الدنيا فانفق منها فانها لا تفني واذا ادبرت عليك فانفق منها فانها لا تبقي اخذ الشاعر هذا المعني فقال لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	573	-166781166239542393	160	299.0	129	239	66.94561004638672	27	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms974	false	-8459030718648662526	151	179	768	893	1479	300	النساء فان الغناء رقية الزنا ------اقول ذلك فيه علي انه احب الي من كل لذة واشهي الي----- من الماء الي ذي غلة--------- ولكن الحق احق ان يقال وكان	974	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0788	true	3866764371304764326	0	31	0	145	1529	300	النساء فان الغناء رقية الزنا واني لاقول ذلك فيه علي انه احب الي من كل لذة واشهي الي نفسي من الماء الي ذي الغلة الصادي ولكن الحق احق ان يقال واما	788	-166781166239542393	120	213.0	92	145	82.75862121582031	25	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms888	false	-4642391607802184717	33	169	168	841	1497	300	لما انصرف--------------- من مصر الي الشام واستعمله ---------------علي مصر----------------- ارسل حكيما ولا توصه انظر اي بني الي اعمال--ك فان كان لهم عندك حق غدوة فلا تءخرهم الي عشية وان كان لهم عشية فلا تءخرهم الي غدوة واعطهم حقوقهم عند محلها تستوجب بذلك الطاعة منهم واياك ان يظهر لرعيتك منك كذب فلا------------------------ يصدقونك في الحق واستشر جلساءك واهل العلم فان لم يستبن لك فاكتب الي ياتك رايي فيه ان شاء الله تعالي وان كان بك غضب علي احد من رعيتك فلا تءاخذه به عند سورة الغضب واحبس عنه عقوبتك حتي يسكن غضبك ثم يكون منك ما يكون وانت ساكن الغضب مطفا الجمرة فان اول من جعل السجن كان حليما ذا اناة ثم انظر الي ذي- الحسب والدين والمروءة فليكونوا اصحابك وجلساءك ثم اعرف منازلهم منك علي غيرهم علي غير استرسال ولا انقباض اقول هذا واستخلف الله عليك	888	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1227	true	-4010023977286763011	139	290	699	1432	1482	300	لما انصرف مروان بن الحكم من مصر الي الشام -استعمل ابنه عبد العزيز علي مصر وقال له حين ودعه ارسل حكيما ولا توصه انظر اي بني الي اهل عملك فان كان لهم عندك حق غدوة فلا تءخره -الي عشية وان كان لهم عشية فلا تءخره -الي غدوة واعطهم حقوقهم عند محلها تستوجب بذلك الطاعة منهم واياك ان يظهر لرعيتك منك كذب فانهم ان ظهر لهم منك كذب لم يصدقو-ك في الحق واستشر جلساءك واهل العلم فان لم يستبن لك فاكتب الي ياتك رايي فيه ان شاء الله------ وان كان بك غضب علي احد من رعيتك فلا تءاخذه به عند سورة الغضب واحبس---- عقوبتك حتي يسكن غضبك ثم يكون منك ما يكون وانت ساكن الغضب مطفا الجمرة فان اول من جعل السجن كان حليما ذا اناة ثم انظر الي اهل الحسب والدين والمروءة فليكونوا اصحابك وجلساءك ثم ارفع منازلهم منك علي غيرهم علي غير استرسال ولا انقباض اقول هذا واستخلف الله عليك	1227	-166781166239542393	644	1204.0	513	747	86.21150970458984	124	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms948	false	-1151093726325885810	90	124	456	618	1551	300	الي الجراح انه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا او سرية قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر ول-----ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا	948	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1311	true	-2562313098035803625	266	300	1371	1532	1532	300	الي الجراح انه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيشا او سرية قال با-----سم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا-	1311	-166781166239542393	152	284.0	120	167	91.0179672241211	30	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms759	false	-6308537524230331051	233	300	1229	1556	1556	300	الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها اخرجه البخاري في صحيحه وقال صلي الله عليه وسلم-------- ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري -------------------------------رواه البخاري وروي البخاري ايض--------------------------------------------------------------------------------------------ا من حديث والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في-	759	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1329	true	-52536632976323789	18	110	82	518	1550	300	الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها----------------------- وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في	1329	-166781166239542393	268	474.0	211	459	58.38779830932617	54	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms426	false	303118184811175778	203	262	984	1282	1478	300	هذا ما عهد ابو بكر خليفة محمد----- صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة التي يءمن فيها الكافر ويوقن فيها الفاجر اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا فان صبر وعدل فذلك علمي به وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت---- ولكل امرء ما اكتسب--------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	426	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1424	true	330044012587542281	122	174	596	852	1479	300	هذا ما عهد ابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة---------------------------------------- اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب-------------- فان -بر وعدل فذلك ظن-ي به وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت بكم ولكل امرء ما اكتسب من الاثم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	1424	-166781166239542393	232	401.0	184	316	73.417724609375	42	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms040	false	-7903753534178197424	115	157	680	895	1613	300	الحيرة وجعل بينك وبين المعرفة نسبا وم-ن الصدق سببا وحبب اليك --تثبت وزين في عينك الانصاف واذاقك حلاوة التقوي واشعر قلبك عز الحق واودع صدرك برد اليقين وطرد عنك ذل الياس وعرفك ما في الباطل من الذلة وما في الجهل من القلة	40	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1463	true	1735187942474035796	0	42	0	218	1577	300	الحيرة وجعل بينك وبين المعروف نسبا وبين الصدق سببا وحبب اليك التثبت وزين في عينك الانصاف واذاقك حلاوة التقوي واشعر قلبك عز الحق واودع صدرك برد اليقين وطرد عنك ذل الطمع وعرفك ما في الباطل من الذلة وما في الجهل من القلة	1463	-166781166239542393	209	401.5	167	218	95.8715591430664	38	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms239	false	1211470943442643989	22	68	122	363	1509	300	الظلم من طبع النفوس وانما يصدها عن ذلك احدي علتين-------- دينية كخوف معاد او---- سياسية كخوف سيف وقيل انه تناول في وقال الفلاسفة الرواقيين الناس يخلقون اخيارا بالطبع ثم ينصرفون الي الشر بمصاحبة اهل الشر والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم	239	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1683	true	-2543221656896009126	70	103	396	553	1691	300	الظلم من طبع النفوس وانما يصدها عن ذلك احدي علتين اما علة دينية -خوف معاد او علة سياسية -خوف سيف -------------------قال المتنبي--------------------------------------------------------------------------- والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم	1683	-166781166239542393	140	235.0	110	253	55.335968017578125	26	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms892	false	5001781920429898568	196	234	1010	1197	1553	300	----------عن انس رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي ا-لله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال له عليه الصلاة والسلام اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	892	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2746	true	8396677742453478039	191	224	994	1153	1544	300	بن الحجاج عن انس------------- ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة -قال----------------------- اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	2746	-166781166239542393	142	237.0	112	198	71.71717071533203	26	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms710	false	1863184342733939024	101	142	531	737	1595	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج----------------------------- راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصم------------------------------------------------------------------ني الله تعالي ومن خصاءصه صلي الله عليه وسلم التي	710	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3216	true	-1371086376155914734	98	153	480	751	1502	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية--------------------- فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم--- ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله قيل يعصمك من قتلهم ان يقتلوك فبلغ عند ذلك الرسالة وعن الزهري قال- دعا رسو---ل الله صلي الله عليه وسلم الي -	3216	-166781166239542393	156	244.0	124	306	50.98039245605469	25	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms534	false	-3756809369621051736	33	92	169	439	1479	300	عن محمد بن كعب -------قال حدثت ان عتبة بن ربيعة قال ----ذات يوم- وهو جالس في نادي قريش ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحده في المسجد----- يا معشر قريش الا اقوم الي هذا ف--------اعرض عليه امورا لعله ان يقبل مني بعضها---------------- ويكف عنا ----------------------------------------------------------------------------قالوا بلي يا ابا الوليد--------------- فقام----- عتبة ف---جلس الي -سول الله صلي الله عليه وسلم	534	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3225	true	5817900237315005155	57	137	294	694	1472	300	عن محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعةوكان سيداقال يوما وهو جالس في نادي قريش و-----النبي صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحده يا معشر قريش الا اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله--- يقبل---- بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام اليه عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3225	-166781166239542393	241	360.5	187	412	58.49514389038086	44	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms534	false	-3756809369621051736	138	235	679	1165	1479	300	يقرءها عليه فلما سمعها عتبة انصت لها والقي بيديه خلف ظهره معتمدا عليه-ا يستمع منه حتي انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السجدة فسجد فيها ثم قال س---معت يا ابا الوليد قال سمعت---------- فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال والله اني سمعت قولا------ ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر و---بالسحر ولا -الكهانة يا معشر قريش اطيعوني -------------خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فوال----------له ليكونن لقوله الذي سمعت نباء قال	534	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3226	true	-5198302531499452127	23	128	121	645	1489	300	يقرءها عليه فلما سمعها عتبة انصت لها والقي -يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يستمع منه ثم- انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السجدة فسجد----- ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما س-معت فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني سمعت قولا والله ما سمعت -مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا عظيم	3226	-166781166239542393	459	830.5	365	533	86.11632537841797	83	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms534	false	-3756809369621051736	234	284	1161	1407	1479	300	قال فاجابني بشء والله ما هو ب--------شعر ولا سحر ولا كهانة قرا---- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم حتي بلغ فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت فم-ه وناشدته الرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب---- فخفت ان ينزل بكم العذاب	534	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3227	true	3099757188347459040	96	141	469	684	1438	300	قال فاجابني بشء والله ما هو بسحر ولا شعر --------ولا كهانة قرا علي بسم الله الرحمن الرحيم حم الي قوله---------------------------------------- مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت بفيه وناشدته الرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فيه فخفت ان ينزل بكم العذاب	3227	-166781166239542393	188	329.5	148	263	71.4828872680664	37	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms273	false	-4454580381077502649	199	297	1140	1614	1635	300	سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير -قال جل اسمه والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق من الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدني فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي لقد راي من ايات ربه الكبري	273	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3281	true	-8939587861413326621	111	208	563	1036	1505	300	سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير وقال تعالي-- والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي لقد راي من ايات ربه الكبري	3281	-166781166239542393	465	912.5	368	475	97.89473724365234	93	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms274	false	-7534985342077259403	222	300	1272	1673	1673	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه كرعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل عليه السلام اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل عليه-	274	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3282	true	7345352141781496284	47	118	233	598	1449	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر واناء من لبن فاخذ-ت اللبن فقال جبريل------------ اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل	3282	-166781166239542393	358	659.5	288	402	89.05472564697266	63	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms275	false	-2649764250390986158	39	207	167	981	1443	300	الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها قال فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة--- كل يوم وليلة فنزلت الي موسي ف-ال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق-- ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت قد حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ار-جع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها ك-----------------------------------------------------------------------------------تبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي عليه السلام فاخبرته فقال ارجع---- ربك فاساله ال-خفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	275	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3283	true	-8496621321036315902	0	180	0	860	1440	300	الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها---- فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال -ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل ق--------ال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن- امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت--- حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل اراجع بين ربي -------تعالي وبين موسي ------------حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي------------ فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	3283	-166781166239542393	760	1401.0	600	909	83.60836029052734	144	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms276	false	-7475531374869029444	53	90	312	523	1635	300	قال القاضي و-----الحق من هذا والصحي------------- انه اسراء بالجسد والروح في القضية كلها وعليه تدل الاية وصحيح الاخبار والاعتبار ولا يعدل عن الظاهر والحقيقة الي التاويل الا عند الاستحالة وليس في افسر-اء بجسده وحال يقظته استحالة اه	276	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3289	true	7348432575650487777	21	61	111	339	1517	300	قال القاضي عياض والحق من هذا والصحيح ان شاء الله انه اسراء بالجسد والروح في القص-ة كلها وعليه تدل الاية وصحيح الاخبار والاعتبار-ولا يعدل عن الظاهر والحقيقة الي التاويل الا عند الاستحالة وليس في الاسراء بجسده وحال يقظته استحالة اذ	3289	-166781166239542393	203	376.0	167	230	88.26087188720703	30	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms561	false	536792795796765260	22	119	118	612	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- اخبر قومه بالرفقة والعلامة التي في العير قالوا متي تجء قال يوم الاربعاء فلما كان ذلك اليوم اشرفت قريش ينتظرون وقد ولي النهار ولم تجء فدعا---------- صلي الله عليه وسلم فزيد له في النهار ساعة وحبست عليه الشمس اه ونقل ذلك ايضا النووي وابن ----------------------------------------------------------------حجر وغيرهما واقروه علي ذلك ومن معجزاته صلي الله عليه وسلم نبع الماء من بي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اصابعه وهو اشرف المياه وقد روي احاديثه جماعة من الصحابة فمن ذلك ما اخرجه البخاري ومسلم من حديث جابر رضي الله عنه- قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	561	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3295	true	-5423928901057586370	4	114	21	561	1496	300	صلي الله عليه وسلم لما اخبر قومه بالرفقة والعلامة التي في العير قالوا متي يجء قال يوم الاربعاء فلما كان ذلك اليوم اشرفت قريش ين-ظرون وقد ولي النهار ولم تجء فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزيد له في النهار ساعة وحبست عليه الشمس وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالوني عن اشي-------------------------اء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وعن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت لما اسري ب-----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	3295	-166781166239542393	276	343.5	219	684	40.35087585449219	48	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms712	false	-8378009510322820035	71	192	341	936	1510	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اشجع الناس واثبتهم في الهيجاء ومواقف الحروب قال في الشفاء وكان صلي الله عليه وسلم من الشجاعة --------------------------------والنجدة--------------------------------------------------------------------------------------------- بالمكان الذي لا يجهل قد حضر المواقف الصعبة وفر الكماة والابطال منه غير مرة وهو ثابت لا يبرح ومقبل لا يدبر ولا يتزحزح وما شجاع الا وقد احصيت له فرة وحفظت له حولة الا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم ذكر حديثا اخرجه البخاري عن البراء بن عازب رضي الله عنه وقد ساله رجل افررتم يوم حنين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم لكن رسول الله------------------- لم يفر ثم قال لقد ر-يته علي بغلته البيضاء وابو سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول_انا النبي لا كذب انا -----------بن عبد المطلب _	712	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3841	true	-4849262931311823247	82	202	398	1008	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقد قالوا----------------------------------------------------------------------------------- الشجاعة فضيلة قوة الغضب وانقيادها للعقل والنجدة ثقة النفس عند استرسالها الي الموت حيث يحمد فعلها دون خوف فكان النبي صلي الله عليه وسلم منهما بالمكان الذي لا يجهل قد شهد المواقف الصعبة وفر الكماة والابطال عنه-------- وهو ثابت لا يبرح ومقبل لا يدبر و------------------------قد قدمنا من اخباره وثباته وحملاته في يومي احد وحنين ما تقف عليه هناك وقد روينا باسناد متصل----- عن البراء ---------------------وقد ساله رجل افررتم يوم حنين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر ثم قال لقد رايته علي بغلته البيضاء وابو سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب وزاد غيره انا ابن عبد المطلب --	3841	-166781166239542393	367	567.0	288	757	48.4808464050293	65	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms560	false	267833236508766142	239	300	1190	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم رد الشمس له------------------------------------ فقد روي الطبراني عن اسماء بنت عميس ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان يوحي اليه وراسه في حجر علي رضي الله عنه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال عليه الصلاة والسلا---------م اصليت يا علي قال لا فقال عليه الصلاة والسلا---------م اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها-	560	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3880	true	1730095179045392313	200	270	1014	1354	1505	300	صلي الله عليه وسلم وحجة علي اهل مكة وبالله التوفيق واما رجوع الشمس فقد رو---------ي عن اسماء بنت عميس ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان يوحي اليه وراسه في حجر علي------------- فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت يا علي قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها	3880	-166781166239542393	227	360.0	177	364	62.36263656616211	42	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms561	false	536792795796765260	15	119	86	612	1514	300	عن ابن اسحق انه---------------------------- لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم اخبر قومه بالرفقة والعلامة التي في العير قالوا متي تجء قال يوم الاربعاء فلما كان ذلك اليوم اشرفت قريش ينتظرون وقد ولي النهار ولم تجء فدعا---------- صلي الله عليه وسلم فزيد له في النهار ساعة وحبست عليه الشمس اه ونقل ذلك ايضا النووي وابن حجر وغيرهما واقروه علي ذلك ومن معجزاته صلي الله عليه وسلم----- نبع الماء من بين اصابعه وهو اشرف المياه و---قد روي احاديثه جماعة من الصحابة فمن ذلك ما اخرجه البخاري ومسلم من حديث جابر -رضي الله -----عنه قال عطش ------الناس----- يوم الحديب--------ية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	561	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3881	true	-5186152427991107043	24	120	121	579	1458	300	عن ابن اسحق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسري به و----------------------اخبر قومه بالرفقة والعلامة التي في العير قالوا متي تجء قال يوم الاربعاء فلما كان ذلك اليوم اشرفت قريش ين-ظرون وقد ولي النهار ولم يجء فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزيد له في النهار ساعة وحبست عليه ا--------------------------------------------------------------------لشمس صلي الله عليه وسلم واما نبع الماء من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم فقد روي عن انس بن مالك و------------------------------------------------جابر وعبد الله بن مسعود قال انس من رواية اسحق بن عبد الله بن ابي طلحة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3881	-166781166239542393	327	505.0	254	597	54.773868560791016	58	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms561	false	536792795796765260	77	154	402	774	1514	300	صلي الله عليه وسلم نبع الماء من -------------------------------------------------------------------بين اصابعه وهو اشرف المياه وقد روي احاديثه جماعة من الصحابة فمن ذلك ما اخرجه البخاري ومسلم من حديث جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا -بها وجهش ال-ناس نحوه فقال ما لكم فقالوا يا رسول الله ما عندنا ماء نتوضا به ولا نشربه الا ما بين يديك فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين	561	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3881	true	-5186152427991107043	220	300	1078	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم اطلبوا من معه فضل ماء فاتي باناء فصبه في اناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي--------- الصحيح عن سالم بن ابي الجعد عن---------------- جابر------------- قال عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها واقبل الناس نحوه و------------قالوا ليس------------ عندنا ماء------------------- الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين-	3881	-166781166239542393	203	243.5	159	466	43.562232971191406	31	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms563	false	-4548444893653530607	83	153	394	729	1455	300	وما هو قال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال هل لك من شاهد--- علي ما تقول قال عليه الصلاة والسلام هذه الشجرة فدعاها صلي الله عليه وسلم وهي بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض خدا اي تشقها فقامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت------------ ثم رجعت الي منبتها وفي الشفاء من حيث عمر رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان	563	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3887	true	-7349954611712766750	0	59	0	281	1537	300	وما هو قال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال------ من يشهد لك علي ما تقول قال-------------------- هذه الشجرة السمرة------------------- وهي بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض حتي ----------قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت انه كما قال ثم رجعت الي مكانها وعن بريدة قال سال اعر-ابي ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم اية	3887	-166781166239542393	228	347.0	174	350	65.14286041259766	41	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms562	false	3812484566869469312	226	300	1142	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم فصار يءن انين الصبي الذي تضمه امه اليها وتسكته عن بكاء------------ه ثم قال عليه الصلاة والسلا-----------------------------------------م ان شءت اردك الي الحاءط البستان الذي كنت فيه ت-بت لك عروقك ويكمل لك خلقك ويتجدد لك خوص وثمر- وان شءت اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم -------------اصغي اليه ليس----------مع ما يقول فقال بصوت يسمعه من يليه بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله واكون في مكان لا بلاء فيه-	562	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3889	true	5225153697580887112	49	127	239	617	1448	300	صلي الله عليه وسلم دعا-----------------------------ه الي نفسه فجاءه يخرق الارض فالتزمه ثم امره فعاد الي مكانه وفي حديث بريدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شءت اردك الي الحالط ا--------لذي كنت فيه تنبت لك عروقك ويكتمل-- خلقك وي-جدد لك خوص وثمرة وان شءت اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي له النبي صلي الله عليه وسلم يستمع ما يقول فقال------------------- بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله واكون في مكان لا ابلي فيه	3889	-166781166239542393	244	369.5	189	437	55.83523941040039	43	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms563	false	-4548444893653530607	142	254	679	1227	1455	300	عمر رضي الله عنه ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه اذ جاء اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا دابة تشبه الحرذون جعله في كمه ليذهب به الي رحلة فلما راي الجماعة قال من هذا قالوا نبي الله فاخرج الضب من كمه وقال واللات والعزي لا امنت بك او يءمن هذا الضب وطرحه بين يدي--------------ه عليه الصلاة والسلام فقال------------------------- يا ضب فاجابه بلسان فصيح يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك قال----------------------- من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا قال رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وخاب من كذبك فاسلم الاعرابي	563	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3891	true	-9217691254340010783	39	144	180	689	1471	300	عمر رضي الله عنه ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه اذ جاء اعرابي------------ قد صاد ضبا فقال---------------------------------------------------------------- من هذا قالوا نبي الله ف------------------قال واللات والعزي لا امنت بك او يءمن هذا الضب وطرحه بين يدي النبي صلي الله عليه وسل----------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ضب فاجابه بلسان مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا قال رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك وخاب من كذبك فاسلم الاعرابي	3891	-166781166239542393	430	770.5	339	615	69.918701171875	84	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms858	false	1622095443972510821	26	87	130	448	1542	301	كان النبي صلي الله عليه وسلم في صحراء فنادته ظبية يا رسول الله فقال ما حاجتك قالت صادني هذا الاعرابي ولي خشفان بكسرالخاء وتسكين الشين اي ولدان في ذلك الجبل فاطلقني حتي اذهب -ارضعهما وارجع فقال وتفعلين قالت نعم عذبني الله عذاب العشار ان لم افعل فاطلق-------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرجت تعدو في الصحراء وتقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله	858	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3893	true	9107501112944943715	198	263	982	1324	1508	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم في صحراء فنادته ظبية يا رسول الله -قال ما حاجتك قالت صادني هذا الاعرابي ولي خشف--------------------------------ان في ذلك الجبل فاطلقني حتي اذهب فارضعهما وارجع -قال وتفعلين قالت---------------------------------- نعم فاطلقها فذهبت ورجعت فاوثقها فانتبه الاعرابي فقال يا رسول الله الك حاجة قال تطلق هذه الظبية فاطلقها فخرجت تعدو في الصحراء وتقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله	3893	-166781166239542393	247	454.0	199	410	60.24390411376953	42	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms859	false	3054661368297227474	6	73	28	385	1604	300	ما حاجتك فقالت صادني هذا الاعرابي ولي خشفان في ذلك الجبل فاطلقني حتي اذهب فارضعهما وارجع قال وتفعلين قالت عذبني الله عذاب العشار ان لم اعد فاطلقها فذهبت ورجعت فاوثقها النبي صلي الله عليه وسلم فانتبه الاعرابي وقال يا رسول الله الك حاجة قال تطلق هذه الظبية فاطلقها فخرجت تعدو في الصحراء فرحا وهي تضرب برجليها الارض وتقول اشهد ان لا اله الا الله وان- رسول الله	859	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3893	true	9107501112944943715	212	263	1049	1324	1508	300	ما حاجتك ق-الت صادني هذا الاعرابي ولي خشفان في ذلك الجبل فاطلقني حتي اذهب فارضعهما وارجع قال وتفعلين قالت نعم فاطلق-----------------------------ها فذهبت ورجعت فاوثقها------------------------- فانتبه الاعرابي فقال يا رسول الله الك حاجة قال تطلق هذه الظبية فاطلقها فخرجت تعدو في الصحراء---------------------------- وتقول اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله	3893	-166781166239542393	264	492.5	214	358	73.7430191040039	44	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms710	false	1863184342733939024	100	141	528	732	1595	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج----------------------------- راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله -تعالي ومن --------خصاءصه صلي الله عليه وسلم	710	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3904	true	1954279229448868672	219	270	1165	1414	1567	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم ي--ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله ربي عز وجل وقيل كان النبي صلي الله عليه وسلم	3904	-166781166239542393	186	314.0	146	252	73.80952453613281	34	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms039	false	7737582686678325644	201	247	1059	1290	1586	300	عندي حتي اخذ له الحق ان-----شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد------------- فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله فالبذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان- عصيت-----------ه فلا طاعة لي عليكم فقوموا الي صلاتكم -رحمكم الله	39	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3975	true	3155831237153658682	0	50	0	246	1504	300	عندي حتي اخذ--- الحق منه ان شاء الله لا------ يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بال-ذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم -قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	3975	-166781166239542393	208	348.5	165	262	79.38931274414062	36	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms037	false	-7857429291043807040	186	260	959	1333	1536	300	الحسن ابن ابي الحسن البصرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بعثا علي اهل المدينة ومن حولهم وفيهم عمر -بن الخطاب وامر عليهم اسامة بن زيد فلم يجاوز اخرهم الخندق حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف اسامة بالناس ثم قال لعمر ا----------رجع الي خليفة رسول الله------------------- فاستاذنه ياذن لي ان ارجع بالناس فان معي وجوه الناس------ ولا امن علي خليفة رسول الله------------------- وثقل رسول الله واثقال المسلمين	37	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3977	true	-8291341237873655322	216	300	1068	1488	1488	300	الحسن -بن ابي الحسن -------قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بعثا علي اهل المدينة ومن حولهم وفيهم عمر ابن الخطاب وامر عليهم اسامة بن زيد فلم يجاوز اخرهم الخندق حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف اسامة بالناس ثم قال لعمر بن الخطاب ارجع الي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه ياذن لي ان ارجع بالناس فان معي وجوه الناس وحدهم ولا امن علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وثقل رسول الله واثقال المسلمين-	3977	-166781166239542393	364	662.0	292	429	84.8484878540039	68	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms037	false	-7857429291043807040	260	300	1333	1536	1536	300	ان يتخطفهم المشركون وقالت الانصار فان ابي ال--ان نمضي ف-بلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا -قدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة فاتي ابا بكر فاخبره بما قال اسامة فقال ابو بكر لو خطفتني الكلاب و--الذءاب لم-	37	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3978	true	-5339661260146338617	0	42	0	210	1536	300	ان يتخطفهم المشركون وقالت الانصار فان ابي الا ان نمضي فابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة فاتي ابا بكر فاخبره بما قال اسامة فقال ابو بكر لو خطفتني الكلاب او الذءاب لم	3978	-166781166239542393	202	377.0	163	210	96.19047546386719	38	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms038	false	-7848127980810084447	0	241	0	1242	1583	300	ارد قضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان الانصار امروني ان ابلغك وانهم يطلبون اليك ان تولي امرهم رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر وكان جالسا فاخذ بلحية عمر فقال له ثكلتك امة وعدمتك يا ابن الخطاب استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرني ان انزعه فخرج عمر الي الناس فقالوا له ما صنعت فقال امضوا ثكلتكم امهاتكم ما لقيت في سببك------م من خليفة رسول الله------------------- ثم خرج ابو بكر ح-------------تي اتاهم فاشخصهم وشيعهم وهو ماش واسامة راكب وعبد الرحمن بن عوف يقود دابة ابي بكر فقال اس---امة يا خليفة رسول الله والله لتركبن اولا نزلن فقال والله لا تنزل وو-الله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي في سبيل الله ساعة فان للغازي لكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة تكتب له وسبعماءة درجة ترفع له وترفع عنه سبعماءة خطيءة حتي اذا انتهي قال--------------- ان رايت ان تعينني بعمر ف-فعل فاذن له ثم قال يا ايها الناس قفوا اوصيكم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا ولا تقدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امرا- ولاة تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في السوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قو--م ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكل-م منها شيءا بعد شء فاذكروا---- الله عليها اسم وتلقون اقواما قد فحصوا اوصات رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيف خفقا اندفعوا باسم الله	38	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3978	true	-5339661260146338617	42	292	210	1504	1536	300	ارد قضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان الانصار امروني ان ابلغك -انهم يطلبون اليك ان تولي امرهم رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر وكان جالسا فاخذ بلحية عمر وقال ث---كلتك امك وعدمتك ي--ابن الخطاب استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرني ان انزعه فخرج عمر الي الناس فقالوا--- ما صنعت فقال امضوا ثكلتكم امهاتكم ما لقيت في سببكم اليوم من خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج ابو بكر رضي الله عنه حتي اتاهم فاشخصهم وشيعهم وهو ماش واسامة راكب وعبد الرحمن بن عوف يقود دابة ابي بكر فقال له اسامة يا خليفة رسول الله والله لتركبن او لانزلن فقال والله لا تنزل وو الله لا اركب وما علي ان اغبر قدمي في سبيل الله ساعة فان للغازي بكل خطوة يخطوها سبعماءة حسنة تكتب له وسبعماءة درجة ترفع له وتمحي عنه سبعماءة خطيءة حتي اذا انتهي ابو بكر قال لاسامة ان رايت ان تعينني بعمر فافعل فاذن له ثم قال ي--ايها الناس قفوا اوصيكم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا- تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم بالص--وامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي اقوام ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وسوف تلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيف خفقا اندفعوا باسم الله	3978	-166781166239542393	1199	2272.0	965	1308	91.66666412353516	214	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms165	false	2873893425445960753	180	240	954	1283	1614	300	وطرقت المدينة صدقات نفر كانوا علي --صدقة الناس وذلك لتمام ستين يوما من مخرج اسامة و------------------------------قدم اسامة بعد ذلك بايام فاستخلفه ابو بكر علي المدينة و----جنده ليستريحوا ويريحوا ثم خرج فيمن كان معه فناشده المسلمون ليقيم فابي وقال لا اواسينكم----------------------------- حتي ي--------رق فقاتل من به من المشركين فهزمهم وغلب علي بني ذبيان وبلادهم وحماها لذواب المسلمين ثم عاد الي المدينة	165	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3987	true	-2412945153268989299	205	274	1060	1434	1548	300	وطرقت المدينة صدقات نفر كانوا علي الصدقة وهم صفوان بن صفوان والزبرقان بن بدر وعدي بن حاتم فازداد المسلمون قوة ثم قدم اسامة بن زيد------- فاستخلفه ابو بكر علي المدينة ومعه جنده ليستري--------حوا ثم خرج ب-من كان معه فناشده المسلمون ليقيم فابي وقال ل--اواسينكم بنفسي فسار الي حسي وذي القصة حتي نزل بالابرق فقاتل من به من المشركين فهزمهم واخذ الحطيءة اسيرا واقام بالابرق اياما ثم رجع ----------الي المدينة	3987	-166781166239542393	217	316.0	175	402	53.980098724365234	31	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms185	false	-5462868649371672548	229	300	1281	1650	1650	300	ابو بكر رضي الله عنه الي ذي القصة فعسكر بها وعقد لقتال المرتدين------------------------------------------------------------------- احد عشر لواء لاحد عشر قاءدا لخالد بن الوليد وامره بطليحة بن خويلد فاذا فرغ سار الي مالك -بن نويرة------------------------ لعكرمة بن ابي جهل وامره بمسيلمة--------------------- للمهاجر بن ابي امية وامره بجنود العنسي ومعونة الابناء------------------------------------------------ ثم يمضي الي كندا بحضرموت----- لخالد بن سعيد--------- وبعثه الي------------ مشارف الشام----- لعمرو بن العاص وارسله الي----- قضاعة-------------------- لحذيفة بن محصن الغلفاني وامره-	185	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3988	true	-3256082258597436381	85	189	450	1006	1556	300	ابو بكر رضي الله عنه الي المدينة واراح اسامة وجنده ظهرهم وجموا وقد جاءت صدقات كثيرة تفضل عنهم قطع ابو بكر البعوث وعقد الالوية فعقد احد عشر لواء -----------عقد لخالد بن الوليد وامره بطليحة--------- فاذا فرغ سار الي مالك ابن نويرة بالبطاح ان اقام له وعقد لعكرمة وام-----------ره بمسيلمة الكذاب باليمامة وعقد للمهاجر بن ابي امية وامره بجنود العنسي ومعونة الابناء علي قيس بن المكشوخ ومن اعانه من اهل اليمن عليهم ثم يمضي الي كندة بحضرموت وعقد لخالد بن سعيد بن العاص وبعثه الي الحمقتين من مشارف الشام وعقد لعمرو بن العاص وارسله الي جماع قضاعة ووديعة والحارث وعقد لحذيفة بن محصن الغلفاني وامره	3988	-166781166239542393	293	439.0	236	587	49.91482162475586	52	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms186	false	-2318499403079271758	0	65	0	326	1546	301	باهل دبا لعجرفة بن هرثمة وامره بمهرة ل------------------------------------------شرحبيل بن حسنة وبعثه في اثر عكرمة بن ابي جهل------------------------------------------------------------------------ لمعن بن حاجز وام-------------------ره ببني سليم ومن معهم م- هوازن----- لسويد بن مقرن وامره بتهامة اليمن----- للعلاء بن الحضرمي وامره بالبحرين وكتب ل-لامراء عهدا هذا صورته---------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم_هذا عهد من ابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم لفلان حين بعثه في من بعثه	186	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3988	true	-3256082258597436381	189	294	1006	1531	1556	300	باهل دبا ا------بن هرثمة وامره بمهرة وامرهما ان يجتمع كل واحد منها في عمله وبعث شرحبيل بن حسنة------ في اثر عكرمة بن ابي جهل وقال اذا فرغ من اليمامة فالحق بقضاعة وانت علي خيلك تقاتل اهل الردة وعقد لمعن بن حاجزويقال لطريفة بن حاجزوامره ببني سليم ومن معهم من هوازن وعقد لسويد بن مقرن وامره بتهامة اليمن وعقد للعلاء بن الحضرمي وامره بالبحرين ففصلت الامراء من ذي القصة ولحق بكل امير جنده وعهد الي كل امير منهم وكتب رضي الله عنه الي ساءر من ارتد نسخة واحدة وهي بسم الله الرحمن الرحيم --------من ابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------------ي من بلغه	3988	-166781166239542393	262	407.0	209	559	46.86941146850586	45	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms186	false	-2318499403079271758	39	180	200	898	1546	301	للامراء عهدا هذا صورته بسم الله الرحمن الرحيم_هذا عهد من ابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---فلان حين بعثه في من بعثه لقتال من رجع عن الاسلام وعهد اليه ان يتقي الله ما استطاع في امره كله سره وجهر---ه وامره بالجد في امر الله ومجاهدة من تولي عنه ورجع عن الاسلام الي اماني الشيطان بعد ان يعذر اليهم فيدعوهم بدعاية الاسلام فان اجابوه امسك عنهم وان لم يجيبوه شن غارته عليهم حتي يقروا لبه ثم ينبءهم بالذي عليهم والذي لهم فياخذ ما عليهم ويعطيهم الذي لهم لا ينظرهم ولا يرد المسلمين عن قتال عدوهم فمن اجاب الي امر الله واقر له قبل ذلك منه واعانه عليه بالمعروف وانما يقاتل من كفر بالله علي الاقرار بما جاء من عند الله فاذا اجاب الدعوة لم يكن عليه سبيل وكان الله حسيبه فيما استسر به ومن لم يجب الي داعية	186	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3990	true	6367240308385065057	172	300	905	1535	1535	300	الامراء ومعهم العهود-- بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد من ابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلان حين بعثه في-من بعث- لقتال من رجع عن الاسلام -عهد اليه ان يتقي الله ما استطاع في امره كله سره وعلانيته وامره بالجد في ال----له ومجاهدة من تولي عنه ورجع عن الاس-----------------------------------------------------------لام فان اجابوه امسك عنهم وان لم يجيبوه شن غارته عليهم حتي يقروا ل-ه ثم ينبءهم بالذي عليهم والذي لهم وياخذ ما عليهم ويعطيهم الذي لهم لا ينظرهم ولا يرد المسلمين عن قتال عدوهم فمن اجاب الي امر الله واقر له قبل ذلك منه واعانه عليه بالمعروف وانما يقاتل من كفر بالله علي الاقرار بما جاء من عند الله واذا اجاب الدعوة لم يكن عليه سبيل وكان الله حسيبه فيما استسر به ومن لم يجب---- داعية-	3990	-166781166239542393	604	1117.5	480	704	85.79545593261719	113	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms186	false	-2318499403079271758	180	270	898	1375	1546	301	الله قتل وقوتل حيث كان و----بلغ مراغمه ولا يقبل الله من احد شيءا مما اعطي ال-ا الاسلام فمن اجابه واقر قبل منه واعانه ومن ابي قاتله فان اظهره الله عز وجل عليه قتلهم فيهم كل قتلة بالسلاح والنيران ثم قسم ما اقدر الله عليه الا الخمس فانه يبلغناه و---يمنع اصحابه العجلة والفساد وان من يدخل فيهم حشوا حتي يعرفهم ويعلم ما هم لءلا يكونوا عيونا ولءلا يءتي المسلمون من-قبلهم وان يقتصد بالمسلمين ويرفق بهم في السير والمنزل ويتفقدهم ولا يعجل بعضهم عن بعض ويستوصي بالمسلمين في حسن الصحبة ولين القول	186	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3991	true	-4531088036709917702	0	88	0	462	1570	300	الله قتل وقوتل حيث كان وحيث بلغ مراغمه -لا يقبل----- من احد شيء----ا اعطاه الا الاسلام فمن اجابه واقر قبل منه وعلم-ه ومن ابي قاتله فان اظهره الله ع-------ليه قتل من--هم كل قتلة بالسلاح والنيران ثم قسم ما افاء الله عليه الا الخمس فانه يبلغناه وان يمنع اصحابه العجلة والفساد والا-- يدخل فيهم حشوا حتي يعرفهم ويعلم ما هم --لا يكونوا عيونا ولءلا يءتي المسلمون من قبلهم وان يقتصد بالمسلمين ويرفق بهم في السير والمنزل ويتفقدهم ولا يعجل بعضهم عن بعض ويستوصي بالمسلمين في حسن الصحبة ولين القول	3991	-166781166239542393	439	805.5	356	486	90.32921600341797	75	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms187	false	-2287514568608217782	209	298	1061	1483	1493	300	طليحة فالتقي -بالمرتدين ب---بزاخة فقاتلهم قتالا شديدا وطليحة متلفف كساءه يتنبا لهم فلما اشتد الحرب -كر عيينة علي طليحة وقال له هل جاءك جبريل بعد قال لا فرجع فقاتل ثم كر علي طليحة فقال----------------------- له لا ابا لك --اجاءك جبريل -----قال لا فقال عيينة حتي متي قد والله بلغ منا ثم رجع فقاتل قت--الا شديدا ثم كر علي طليحة فقال هل جاءك جبريل ----قال نعم قال فماذا قال لك قال قال لي ان لك رحي كرحاه وحديثا لا تنساه فقال عيينة قد علم الله انه سيكون--- حديث لا ننساه	187	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3993	true	-724835055818550455	107	199	574	988	1543	300	طليحة ف----ي سبعماءة من بني فزارة يقاتل-- قتالا شديدا----------------------------- فلما اشتد القتال كر عيينة علي طليحة فقال--- هل جاءك جبريل بعد قال لا فرجع فقاتل حتي اذا ضرس القتال وهزته الحرب كر عليه فقال له لا ابا لك هل جاءك جبريل بعد فقال لا فقال عيينة حتي متي قد والله بلغ منا ثم رجع فقاتل حتي اذا -----بلغ كر علي-----ه فقال هل جاءك جبريل بعد قال نعم قال فم--ا قال لك قال قال لي ان لك رحا كرحاه وحديثا لا تنساه -قال عيينة قد علم الله ان- سيكون لك حديث لا تنساه	3993	-166781166239542393	326	513.5	250	466	69.95708465576172	60	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms188	false	-7136705114696685864	0	54	0	275	1607	300	بني فزارة فان--------------------ه كذاب فانصرفوا وانهخزم الناس -وكان طليحة قد عد فرسه وهيا بعيرا لامراته فلما ان غشوه الناس يقولون ماذا تامرنا---------------------------------------------------- قام فوثب علي فرسه وحمل امراته---------------------------- وقال------ من استطاع منكم ان يفعل مثل ما فعلت وينجو باهله فليفعل ثم انهزم ف------لحق بالشام ثم نزل علي كلب وارفض جمعه وقتل الله من قتل	188	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3993	true	-724835055818550455	202	262	1003	1326	1543	300	بني فزارة هكذا فانصرفوا فهذا والله كذاب فانصرفوا وانه-زم الناس فغشوا طليحة------------------------------------------------- يقولون ماذا تامرنا وكان طليحة قد اعد فرسه وراحلته عنده فلما غشيه الناس قام فوثب علي فرسه وحمل امراته النوار علي الراحلة فنجا بها وقال للناس من استطاع منكم ان يفعل مثل ما فعلت وينجو باهله فليفعل ثم سلك الجوشية ولحق بالشام ف---------------ارفض جمعه وقتل الله من قتل	3993	-166781166239542393	195	283.0	156	388	50.25773239135742	33	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms232	false	3125685864901312134	0	27	0	153	1534	300	الصلاة ولتءتين الزكاة وتبايعون علي ذلك ابناءكم ونساءكم فيقولون نعم ولم يقبل -ن احد منهم الا ان ياتوه بالذين حرقوا ومثلوا وعدوا علي الاسلا--------------م فاتوه بهم ففعل	232	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3994	true	4568392323693508042	38	68	215	382	1519	300	الصلاة ولتءت-ن الزكاة وتبايعون علي ذلك ابناءكم ونساءكم فيقولون نعم ولم يقبل من احد منهم الا ان ياتوه بالذين حرقوا ومثلوا وعدوا علي المسلمين في حال ردتهم فاتوه بهم فقبل	3994	-166781166239542393	148	270.5	121	168	88.0952377319336	23	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms233	false	3157550859252458483	0	52	0	266	1485	300	فيهم امر---- خالد بحبسهم فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم فيها شء----------------- فامر خالد مناديا فنادي -دفءوا اسراكم وهي ف--ي لغة بني كنانة القتل-------------------------------------- فظن القوم -----------------انه اراد القتل ولم يرد الا الدفء فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه	233	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4000	true	-5512586056470858271	57	116	299	611	1500	300	فيهم امر بهم خالد------- فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم ل-ها شء وجعلت تزداد بردا فامر خالد مناديا فنادي ادفءو- اسراكم وكانت في لغة---- كنانة اذا قالوا دثروا الرجل فادفءوه كان دفءه قتله فظن القوموهي في لغتهم القتلانه اراد القتل ------------------فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغ-- منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه	4000	-166781166239542393	223	350.5	179	345	64.63768005371094	35	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms234	false	509400407799092441	182	241	978	1297	1644	300	وحمل خالد في الناس حتي ردهم الي ابعد مما كانوا واشتد القتال وكانت الحرب------ تارة للمسلمين وتارة للمرتدين وقتل كثيرون من اهل البصاءر ف----------------لما راي خالد ما الناس فيه قال امتازوا------ ايها الناس لنعلم بلاء ك-------------------ل حي ف----امتازوا وقال بعضهم لبعض اليوم يستح-ي من الفرار وقاتلوا---- قتالا شديدا فعلم خ------------الد ان -----------رحي الحرب تدور علي مسيلمة فطلبه ل--------لبراز ف----برز	234	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4005	true	4286806264428317383	94	169	510	905	1623	300	وحمل خالد في الناس حتي ردهم---- ابعد -ما كانوا واشتد القتال وكانت الحرب يومءذ تارة للمسلمين وتارة عليهم--- وقتل سالم وابو حذيفة وزيد بن الخطاب وغيرهم فلما راي خالد ما الناس فيه قال امتازوا اليوم ايها الناس لنعلم بلاء كل حي ولنعلم من اين نءتي فلما امتازوا -قال بعضهم لبعض اليوم نستحيي من الفرار وقاتل الناس قتالا عظيما وثبت مسيلمة فعرف خالد ان الفتنة لا تركد الا بقت------ل مسيلمة فبرز ودعا الي البراز فما يبرز	4005	-166781166239542393	253	374.0	202	410	61.70731735229492	36	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms235	false	8357980877660189291	3	34	17	173	1573	300	كذلك حتي قتل مسيلمة -اشترك في قتله وحشي مولي جبير بن مطعم------------------------ ورجل من الانصار فصرخ رجل قتله العبد الاسود فولت بنو حنيفة عند قتله منهزمة واخذهم بالسيف من كل جانب	235	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4006	true	7674868017185118890	0	30	0	149	1531	300	كذلك حتي قتل مسيلمة واشترك في قتله وحشي مولي جبير بن مطعم قاتل حمزة بن عبد المطلب ورجل من الانصار--------------------------- فولت---- حنيفة عند قتله منهزمة واخذهم -السيف من كل جانب	4006	-166781166239542393	124	216.5	99	181	68.50828552246094	21	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms235	false	8357980877660189291	60	122	304	635	1573	300	فقال--- مجاعة لخالد---- ما جاءكم الا سرعان الناس وان الحصون ممل ه-------- فهلم اصالحك ---علي ما وراءي فصالحه علي كل شء دون النفوس فقال-------- انطلق اليهم فاشاورهم فانطلق اليهم------------------------------------- وليس في الحصون الا النساء والصبيان ومشيخة فانية ورجال ضعفي فالبسهم الحديد----------- وامر النساء ان ينشرن شعورهن و---يشرفن علي الح-----صون حتي يرجع اليهم --فرجع الي خالد فقال قد ابوا ان يجيزوا ما صنعت	235	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4006	true	7674868017185118890	222	299	1130	1528	1531	300	فقال له مجاعة انه والله ما جاءك -الا سرعان الناس فان الحصون لمملوءة رجالا فهلم الي الصلح علي ما وراءي فصالحه علي كل شء دون النفوس ثم قال مجاعة انطلق اليهم فاشاورهم وننظر في هذا الامر ثم ارجع اليك فدخل مجاعة الحصون وليس فيها -----الا النساء والصبيان ومشيخة فانية ورجال ضعفي فظاهر-- الحديد علي النساء وامرهن بنشر--------- شعورهن وان يشرفن علي رءوس الحصون حتي يرجع اليهم ثم رجع الي خالد فقال قد ابوا ان يجيزوا ما ضيعت	4006	-166781166239542393	263	415.0	210	415	63.37349319458008	43	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms235	false	8357980877660189291	213	259	1135	1354	1573	300	به مسيلمة فقال كانوا يقول يا ضفدع نقي نقي لا الشارب تمنعني ولا الماء تكدرين لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريش- قوم يعتدون فقال ابو بكر رضي الله عنه سبحان الله ويحكم ان هذا الكلام ما خرج من ال ولا بر فاين يذهب بكم	235	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4008	true	429040780436033748	75	120	363	575	1445	300	به قالوا كان-------- يقول يا ضفدع نقي نقي لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم يعتدون فقال ابو بكر رضي الله عنه سبحان الله ويلكم ان هذا الكلام ما خرج من ال ولا بر فاين يذهب بكم	4008	-166781166239542393	199	384.5	155	220	90.45454406738281	40	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms320	false	8028921887123880026	64	198	326	1007	1515	300	عسكره فسلك بهم الدهناء حتي اذا كانوا في بحبوتها نزل وامر الناس بالنزول------- فنفرت ابلهم باحمالها ----فما بقي عندهم لا جمل ولا ماء ولا زاد ---------ولا بناء فلحقهم من ا---------------------------------------------------------------------لغم مالا يعلم علمه الا الله ووصي بعضهم---- بعض----ا فدعاهم العلاء وقا----------------------ل ما هذا الذي دخل------------- عليكم من الغم فقالوا -----كيف نلام ونحن ان بلغنا غدا لم تحم الشمس- حتي نهلك فق------ال ايها الناس لا تراعوا الستم مسلمين الستم في سبيل الله الستم انصار الله قالوا بلي قال فابشروا فو الله لا يخذل الله من كان في مثل حالكم فلما صلوا---------- الصبح دعا العلاء ودع--------------------------------------------------------------------------------------------------------وا معه فلمع لهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء-------------------- فمشوا ال----------يه فشربوا واغتسلوا فما تعالي النهار حتي اقبلت الابل تجمع من كل وجه فاناخت اليهم فسقوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان ابو هريرة -فيهم فلما ساروا عن ذلك المكان قال المنجاب بن راشد لابي هريرة كيف علمك بمواضع---- الماء	320	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4011	true	5378076623194161932	69	293	353	1473	1507	300	عسكره وسلك---- الدهناء ف------------------------نزل وامر الناس بالنزول فنزلوا فنفرت الابل في جوف الليل فما بقي بعير ----------------ولا زاد ولا مزاد ولا بناء الا ذهب عليها في عرض الرمل وذلك حين نزل الناس وقبل ان يحطوا فما هجم علي جمع من الغم ما هجم عليهم وا----------وصي بعضهم الي بعض ونادي منادي العلاء اجتمعوا فاجتمعوا اليه فقال ما هذا الذي قد ظهر فيكم وغلب عليك--------م فقال الناس وكيف نلام ونحن ان بلغنا غدا لم تحم --شمسه حتي نصير حديثا فقال ايها الناس لا تراعوا الستم مسلمين الستم في سبيل الله الستم انصار الله قالوا بلي قال فابشروا فو الله لا يخذل الله من كان في مثل حالكم ونادي المنادي بصلاة الصبح حين طلع الفجر فصلي بهم منهم المتيمم ومنهم من لم يزل علي طهره فلما قضي صلاته جثا لركبتيه وجثا الناس فنصب في الدعاء ونصبوا معه فلمع لهم سراب الشمس فالتفت الي الصف فقال راءد ينظر ما هذا ففعل ثم رجع فقال سراب فاقبل علي الدعاء ثم لمع لهم اخر فكذلك ثم لمع لهم اخر فقال ماء فقام وقام الناس معه فمشوا حتي نزلوا عليه فشربوا واغتسلوا فما تعالي النهار حتي اقبلت الابل تكرد من كل وجه فاناخت عليهم فاقام كل رجل الي ظهره فاخذه قال منجاب بن راشد فما فقدمنا سلكا فارويناها واسقيناها العلل بعد النهل وتروينا ثم تروحنا وكان ابو هريرة رفيقي فلما غبن-ا عن ذلك المكان قال لي ------------------------كيف علمك بمو-ضع ذلك الماء	4011	-166781166239542393	491	697.0	387	1210	40.578514099121094	82	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms163	false	6358443177413151606	235	300	1235	1558	1558	300	مسعود رضي الله عنه-------- لقد -قمنا بعد رسول الله صلي الله علي- وسلم مقاما كدنا نهلك فيه لولا ان من الله--------- علينا بابي بكر اجمعنا علي ان لا نقاتل علي ابنة مخاض وابنة لبون وان -اكل قري عربية ونعبد الله حتي ياتينا اليقين فعزم الله لابي بكر علي قتالهم فو الله ما-رضي منهم الا بالخطة المخزية او الحرب المجلية فاما الخطة المخزية فان يقروا بان-	163	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4013	true	4630663240534842110	213	281	1083	1421	1505	300	مسعود رضي الله عنه انه قال لقد اقمنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما كدنا نهلك فيه لولا ا---ن الله تعالي من علينا بابي بكر -جمعنا علي ان--- نقاتل علي ابنة مخاض وابنة لبون وان ناكل قري عرينة ونعبد الله حتي ياتينا اليقين فعزم الله لابي بكر علي قتالهم فو الله ما رضي منهم الا بالخطة المخزية او الحرب المجلية فاما الخطة المخزية فان يقروا بان	4013	-166781166239542393	314	566.5	252	345	91.01449584960938	57	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms409	false	1014537107943200778	85	198	432	1029	1569	300	فلما راي شيرزاد ذلك رضي ب-------الصلح ------------علي ان يلحقوه بمامنه ويخلي لهم البلد بما فيها فقبل منه خالد وسيره الي مامنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتح عين التمر -----لما فرغ خالد من الانبار استخلف عليها الزبرقان ابن بدر وسار الي عين التمر وبها مهران ابن بهران جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة ابن ابي عقة في جمع عظيم من العرب الذين كانوا يقيمون بتلك الجهات تحت حكم الاكاسرة فقال عقة لمهران --------------------------------دعنا وخالدا فالعرب اعرف بقتال العرب وسار نحو خالد فهجم---------------------- وهو يرتب صفوفه فاحتضنه واخذه اسيرا فانهزم جيش--ه من غير قتال واسر اكثرهم و----بلغ الخبر الي مهران فهرب-------- وترك الحصن فتحصن به المنهزمون ففتحه خالد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغنم مافي الحصن ووجد في البيعة-- اربعين غلاما يتعلمون الانجيل	409	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4018	true	4443315937040147861	8	171	45	893	1555	300	فلما راي شيرزاد ذلك ارسل في طلب الصلح فصالحه خالد علي ان يلحقه--------------------------------------------------------- مامنه في جريدة وليس معهم من المتاع شء وخرج شيرزاد الي بهمن جاذويه ثم صالح خالد من حول الانبار واهل كلواذي والله سبحانه وتعالي اعلم والحمد لله وحده ذكر فتح عين التمر قال ولما فرغ خالد من الانبار استخلف عليها الزبرقان اين بدر وسار الي عين التمر وبها مهران -بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة -بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد وغيرهم ف--------------------قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب منكم فدعنا وخالدا فقال نعم وان احتجتم الينا اعناكم فالتقي عقة بخالد فحمل خالد عليه وهو يقيم صفوفه فاحتضنه واسره------ فانهزم اصحابه من غير قتال واسر اكثرهم فلما بلغ الخبر---- مهران -هرب في جنده وترك الحصن فانتهي-- المنهزمون اليه وتحصنوا به فنازلهم خالد فسالوا الامان فابي فنزلوا علي حكمه فاخذهم اسري وقتل عقة ثم قتلهم عن اخرهم وسبي كل من بالحصن وغنم ما فيه---- ووجد في --بيعتهم اربعين غلاما يتعلمون الانجيل	4018	-166781166239542393	397	570.0	315	946	41.9661750793457	64	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms618	false	-69610896781495963	31	104	127	505	1502	300	رضي الله عنه بعد الفيل بثلاث عشرة سنة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اشراف قريش وعظماءهم تربي علي الشهامة والنجدة والحمية واليه كانت السفارة في الجاهلية ف------------------اذا وقعت قريش في حرب او--------------------------------- نافرهم------ او فاخرهم احد كان هو السفير في امرهم والمنافر المفاخر عنهم كناه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسلم ابا حفص ولقبه بالفاروق لان الله اعز به الاسلام وفرق به بين الحق والباطل يجتمع نس----به ---------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	618	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4038	true	-78979997370341008	203	292	972	1420	1463	300	رضي الله عنه بعد الفيل بثلاث عشرة سنة وروي اسامة بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده قال سمعت عمر يقول ولدت بعد الفجار الاعظم باربع سنين قال الزبير بن بكار كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه من اشر-ف قريش------------------------------------------ واليه كانت السفارة في الجاهلية وذلك ان قريشا كانت اذا وقعت بينهم-- حرب او بينهم وبين غيرهم بعثوه سفيرا وان نافرهم منافر او فاخرهم م--------------------------------------فاخر بعثوه منافرا ومفاخرا ورضوا به وقد تقدم خبر اسلامه واظهار الله تعالي------------------- الا-------------------------------------سلام به واجابة دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4038	-166781166239542393	172	216.0	133	587	29.301532745361328	28	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms426	false	303118184811175778	36	239	183	1166	1478	300	عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر فقال انه افضل من رايك ----الا انه فيه غلظة فقال ابو بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه وقد رمقته فكنت اذا غضبت علي الرجل اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه ودعا عثمان بن عفان وقال له اخبرني عن عمر فقال سريرته خير من علانيته وليس فينا مثله فقال ابو بكر----- لا تذكرا مما قلت لكما شيءا ولو تركته ما عدوت عثمان------------------- والخيرة له ان لايلي من اموركم شيءا ولوددت اني كنت من اموركم خلوا----------------------- ودخل طلحة بن عبيد الله علي ابي بكر فقال استخلفت علي الناس عمر وقد رايت ما يلقي الناس منه وانت معه فكيف به اذا خلا بهم وانت لاق ربك فساءلك عن رعيتك فقال ابو بكر اجلسوني فاجلسوه فقال ابا ل--------------له تخوفني خاب من استزاد من امركم بظلم اذا لقيت ربي فسا-لني قلت اللهم اني استخلفت عليهم ---خير اهلك ابلغ عني ما قلت لك من وراءك ثم احض--------ر عثمان واملي عليه------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر خليفة محمد ص--لي الله------------------- عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة التي يءمن فيها الكافر ويوقن فيها الفاجر اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا ----فان صبر	426	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4041	true	7238538888891321564	75	268	355	1288	1433	300	عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر فقال انه افضل من رايك فيه الا ان -فيه غلظة فقال ابو بكر ذلك لانه يراني رقيقا ولو افضي الامر اليه لترك كثيرا مما هو عليه وقد رمقته فكنت اذا غضبت علي --رجل اراني الرضا عنه واذا لنت له اراني الشدة عليه ودعا عثمان ف--------قال له اخبرني عن عمر فقال سريرته خير من علانيته وليس فينا مثله فقال ابو بكر لهما لا تذكرا مما قلت لكما شيءا ولو تركته ما عدوت عثمان ولا ادري لعله تارك والخيرة له الا -يلي من اموركم شيءا ولوددت اني كنت من اموركم خلوا وكنت فيمن مضي من سلفكم ودخل طلحة ع-------------لي ابي بكر فقال استخلفت علي الناس عمر وقد رايت ما يلقي الناس منه وانت معه فكيف به اذا خلا بهم وانت لاق ربك فساءلك عن رعيتك فقال-------- اجلسوني فاجلسوه فقال بالله تفرقني او بالله تخوفني ا----------------------------ذا لقيت ربي فساءلني ----------قلت استخلفت علي اهلك خير اهل----------------------------ك ثم احضر ابو بكر عثمان بن عفان خاليا فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعدثم اغمي عليهفكتب عثمان اما بعد فقد------------------------------------------------------------------ استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا ثم افاق ابو	4041	-166781166239542393	752	1292.0	593	1098	68.4881591796875	142	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms684	false	-1416799958951431456	54	131	266	664	1598	300	فارسل ابو عبيدة طاءفة من المسلمين الي فحل لمحاصرة من اجتمع فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث ذا الكلاع في جند من المسلمين الي جهة حمص ليمنعوا هرقل من مساعدة اهل دمشق فنزلوا بين حمص ودمشق و-سير جندا اخر فكانوا بين دمشق وفلسطين ثم سار هو وخالد بن الوليد فقدموا علي دمشق و-------------نزل ابو عبيدة علي ناحية وخالد علي ناح-----------------------------ية وحصروا اهل دمشق سبعين ليلة وقيل ستة اشهر واحاطوا بهم من كل جانب وجاءت خيول هرقل لاغاثة دمشق---- فمنعتها خيول المسلمين	684	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4043	true	8016247367857029855	204	289	1044	1513	1570	300	فارسل ابو عبيدة طاءفة من المسلمين فنزلوا بالقرب من-----------ها وبثق الروم الماء حول فحل فوحلت الارض ونزل عليهم المسلمون فكان اول محصور بالشام اهل فحل ثم اهل دمشق وبعث ابو عبيدة ايضا جندا فنزلوا -----------------------------------------------------بين حمص ودمشق وارسل جندا ----فكانوا بين دمشق وفلسطين و--سار هو وخالد بن الوليد فقدم-----ا دمشق وعليها نسطاس فنزل ابو عبيدة علي ناحية وخالد علي ناحية ويزيد بن ابي سفيان علي ناحية وحصرهم المسلمون سبعين ليلة وقاتلوهم بالزحف والمجانيق فكان هرقل بالقرب من حمص فامد اهل دمشق بخيل فمنعتها خيول المسلمين	4043	-166781166239542393	212	313.0	167	544	38.97058868408203	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms685	false	-6344965304337264597	153	299	823	1633	1639	300	-------في علي دمشق يزيد بن ابي سفيان فتح فحل وتوابعها ثم سار ابو عبيدة الي فحل وبعث------------------------------------------------------------------------------- خالدا علي--------- المقدمة وجعل------- شرحبيل ابن حسنة -علي الناس وعل-----------------------------ي الخيل ضرار ب-ن الازور وعلي الرجال عياض بن غنم وكان علي جانبي الجيش ابو عبيدة وعمرو بن العاص وقصد اهل فحل من الروم بيان وصادف وصول شرحبيل حينءذ فنز-------ل بالناس علي فحل وبينهم وبين الروم المياه والاوحال فكتبوا الي عمر واقاموا ينتظرون امرهم ففاج---اهم الروم وخرجوا اليه بغتة وعلي الروم سقلار بن مخراق ---ولكن المسلمين كانوا علي غاية اتيقظ والحذر وكان شرحبيل لا يبيت ولا يصبح الي علي تعبءة الجيش وتمام الاهبة وكان الروم يومءذ ثمانين الفا فغرتهم كثرتهم وهجموا علي المسلمين وحصل قتال عظيم دام ليلتهم ونهارهم حتي غشيهم ظلا-----------------------------------م الليلة التالية فحار الروم وولوا الادبار وقد اصيب رءيسهم سقلار والذي يليه----- نسطو-س ولم يتمكن ال-------------------------روم من الفرار فانتهت بهم الهزي----------------------------------------مة الي الوحل فادركهم المسلمون واوسعوهم وخزا بالرماح	685	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4046	true	-1299793230536243174	22	155	113	866	1636	300	ابو عبيدة عليها--- يزيد بن ابي سفيان و-------------------سار ----------الي فحل وكان اهل فحل قد قصدوا بيسان وكانت العرب تسمي هذه الغزوة ذات الردغة وبيسان وفحل وكان خالد بن الوليد علي المقدمة و-علي الناس شرحبيل -بن حسنة وعلي المجنبتين ابو عبيدة وعمرو بن العاص وعلي الخيل ضرار ابن الازور وعلي الرج-ل عياض بن غنم------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل شرحبيل بالناس علي فحل وبينهم وبين الروم تل----ك الاوحال وكتبوا الي عمر واقاموا ينتظرون جوابه فخرج عليهم الروم وعليهم سق---------------------لار بن مخراق فاتوهم والمسلمون حذرون و----------------------كان شرحبيل لا يبيت ولا يصبح الا علي تعبءة فاقتتلوا------------------------------------------------------------------------------ قتالا شديدا----------------- حتي الصباح ويومهم الي الليل فانهزم الروم وقد اظلم الليل عليهم--- فحاروا و---------------------اصيب رءيسهم سقلار والذي يليه فيهم نسطورس وظفر المسلمون بهم وركبوهم فلم يعرف الروم ماخذهم--- فانتهت بهم الهزيمة الي تلك الاوحال التي كانوا اعدوها مكيدة -للمسلمين ف-لحقهم المسلمون فوخزوهم------ بالرماح	4046	-166781166239542393	385	454.5	306	1062	36.25235366821289	46	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms686	false	-8519370043525978048	18	59	88	309	1522	300	استخلف ابو عبيدة يزيد بن ابي سفيان علي دمشق وسار الي فحل كما تقدم بعث يزيد دحية الكلبي الي تدمر وابا الازاهر القشيري الي حوران فصالحوهما ووليا عليهما ثم سار يزيد الي مدينة صيدا وجبيل وبيروت------------ وعلي مقدمته اخوه معاوية ففتحها	686	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4046	true	-1299793230536243174	270	295	1480	1613	1636	300	استخلف ابو عبيدة يزيد بن ابي سفيان علي دمشق وسار الي فحل و-----------------------------------------------------------------------------------------------سار يزيد الي مدينة صيداء----- وبيروت وجبيل وعرقة وعلي مقدمته اخوه معاوية ففتحها	4046	-166781166239542393	119	209.0	96	233	51.072959899902344	21	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms686	false	-8519370043525978048	3	112	16	582	1522	300	ابو عبيدة شرحب----------------يل ومن معه الي بيسان وانصرف هو بخالد ومن معه الي حمص ولما استخلف ابو عبيدة يزيد بن ابي سفيان علي دمشق وسار الي فحل كما تقدم بعث يزيد دحية الكلبي الي تدمر وابا الازاهر القشيري الي حوران فصالحوهما ووليا عليهما ثم سار يزيد الي مدينة صيدا وجبيل وبيروت وعلي مقدمته اخوه معاوية ففتحها هي وغيرها من سواحل دمشق واما شرحبيل بن حسنة فانه قتل من اهل بيسان خلقا كثيرا ثم صالحه- من بقي منهم علي مثل صلح دمشق فقبل منهم وكان ابو عبيدةو قد بعث -الاعور الي طبرية يحاصرها فصالحه اهلها علي مثل صلح دمشق ايضا وان يشاطروا المسلمين المنازل فنزلها القواد وكتبوا بالفتح الي عمر	686	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4047	true	7602447116614060622	36	84	187	440	1568	300	ابو عبيدة حمص من فحل ارسل شرحبيل ومن معه الي بيس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فقاتلو--ا اهلها وقتلوا منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خلقا كثيرا ثم صالحهم من بقي----- علي---- صلح دمشق---------- وكان ابو عبيدة- قد بعث بالاعور الي طبرية فصا--------لحه اهلها علي---- صلح دمشق ايضا وان يشاطروا المسلمين المنازل فنزلها الناس- وكتبوا بالفتح الي عمر	4047	-166781166239542393	211	331.5	167	584	36.1301383972168	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms686	false	-8519370043525978048	128	261	657	1321	1522	300	الناس الي الخروج مع المثني بن حارثة الشيباني ------------------------------------------الي فارس مبادرة في امضاء ما اوصاه به ابو بكر رضي الله عنه فاول من انت--------------------------------------------------------------دب ابو عبيد بن مسعود الثقفي -----------------وسعد بن عبيدة الانصاري وسليط ابن قيس وهو ممن شهد بدرا ثم تتابع الناس علي ذلك وكان اهل فارس من اثقل الوجوه علي المسلمين فتكلم المثني بن حارثة وقال ايها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه فانا قد فتحنا ريف فارس وغلبناهم علي خير شقي السواد وقتلنا منهم واجترانا عليهم ولنا ان شاء الله ما بعدها فاجتمع الناس ودعي -عمر بابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد بن مسعود الثقفي وهو اول من انتدب للقتال فجعله اميرا وقال --------------------------------------------------له اسمع من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واشركهم في الامر ثم قال له اني لم يمنعني ان اءمر سليطا الا سرعته الي الحرب وان التسرع الي الحرب ضياع	686	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4058	true	6066692425963530904	11	189	50	1015	1623	300	الناس الي الخروج مع المثني بن حارثة ثم بايع الناس وندبهم وهو يبايع ثلاثا فلم ينتدب احد الي فارس وكانوا اثقل الوجوه علي المسلمين واكرهها اليهم لشدة سلطانهم وشوكتهم فلما كان اليوم الرابع ندب الناس الي العراق فكان اول منتدب ابو عبيد بن مسعود الثقفي وهو والد المختار وسعد بن عبيدة الانصاري وسليط -بن قيس وهو بدري و----------تتابع الناس و--------------------------------------------------تكلم المثني بن حارثة فقال ايها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه فانا قد فتحنا ريف فارس وغلبناهم علي خير شقي السواد ون-لنا منهم واجترانا عليهم ولها ان شاء الله ما بعدها فاجتمع الناس وقيل لعمر امر عليهم رجلا من التابعين من المهاجرين والانصار فقال والله لا افعل انما رفعهم الله تعالي بسبقهم ومسارعتهم الي العدو فاذا فعل فعلهم قوم وتثاقلواهم كان الذين ينفرون خفافا وثقالا ويسبقون اولي بالرياسة والله لا اءمر عليهم الا اولهم انتدابا ثم دعا ابا عبيد وسعدا وسليط---------------------------------------ا وقال لسعد وسليط لو سبقتماه لوليتكما وامر ابا عبيد وقال له اسمع من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واشركهم في الامر و-------------لم يمنعني ان اءمر سليطا الا سرعته الي الحرب وفي التسرع الي الحرب ضياع	4058	-166781166239542393	461	733.0	365	1079	42.72474670410156	79	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms718	false	5603960350100753018	13	58	74	315	1674	300	المدينة وبقي المثني في قلة وكان قد جرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واراد ذو الحاجب-- العبور خلف المسلمين فاتاه الخبر باختلاف الفرس--------------------- فرجع الي المداءن وقع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة البويب ولما بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه مقتل ابي عبيد بالجسر ندب الناس الي المثني وجهز جيشا شديد الباس وارسلهم الي	718	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4061	true	-4015774002959434063	114	292	602	1521	1560	300	المدينة وبقي المثني في قلة وكان قد جرح واثبت فيه حلق من درعه وهلك من المسلمين اربعة الاف بين قتيل وغريق وهرب الفان وبقي ثلاثة الاف وقتل من الفرس ستة الاف واخبر عمر عمن سار في البلاد استحياء من الهزيمة فاشتد ذلك عليه وقال اللهم ان كل مسلم في حل مني انا فءة كل مسلم يرحم الله ابا عبيد لو كان انحاز الي لكنت له فءة قال واراد بهمن جاذويه العبور خلف المسلمين فاتاه الخبر باختلاف الفرس وانهم قد ثاروا برستم فرجع الي المداءن وكانت هذه الوقعة في شعبان سنة ثلاث عشرة والله سبحانه وتعالي اعلم ذكر وقعة اليس الصغري قال لما عاد ذو الحاجب لم يشعر جابان ومردانشاه بما جاء به من الخبر فخرجا حتي اذا اخذا بالطريق وبلغ المثني فعلهما فاستخلف علي الناس عاصم بن عمر وخرج في جريدة خيل يريدهما فظنا انه هارب فاعترضاه فاخذهما اسيرين وخرج اهل اليس علي اصحابهما فاتوه بهم اسري فعقد لهم بها ذمة وقتلهما وقتل الاسري والله تعالي اعلم ذكر وقعة البويب ولما بلغ عمر بن الخطاب-رضي الله عنهوقعة -----------الجسر ندب الناس الي المثني وكان فيمن ندب بجيلة وامر--هم الي	4061	-166781166239542393	194	311.0	157	933	20.793140411376953	30	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms803	false	8540524706310979767	246	300	1286	1583	1583	300	فاجتمعوا عنده والناس ينظرون ال-------------يهم والي خيولهم فقال يزدجرد لترجمان-------ه سلهم ما جاء بكم وما دعاكم الي غزونا والول-ع ببلادنا امن اجل ا-نا تشاغلنا عنكم اجتراتم علينا فقال النعمان بن مقرن لاصحابه ان شءتم تكلمت عنكم ومن شاء اثرته فقالوا بل تكلم فالتف الي يزدجرد وقال له ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يامرنا-	803	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4066	true	4055991975592195907	63	114	330	603	1580	300	واجتمع --------الناس ينظرون اليهم ثم اذن اليهم واحضر ا-----------------لترجمان وقال له سلهم ما جاء بكم وما دعاكم الي غزونا والولوع ببلادنا -من اجل اننا تشاغلنا عنكم اجتراتم علينا فقال النعمان بن مقرن لاصحابه ان شءتم تكلمت عنكم ومن شاء اثرته -قالوا بل تكلم فقال-------------------- ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يامرنا	4066	-166781166239542393	240	407.5	197	320	75.0	36	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms804	false	-132307660695199836	0	52	0	283	1578	300	بالخير وينهانا عن الشر ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فاجا------------------به منا قوم-- وتباعد -----قوم ثم امرنا ان نجاهد---- من خالفه من العرب----------- فدخلوا معه حتي اجتمعنا و----------------------------عرفنا جميعا فضل ما جا------------------------------------ء به ثم امرنا بجهاد ---من يلينا من الامم ودعاءهم الي الا----------------------------------------------نصاف والاسلام فان ابيتم فادفعوا لنا----------------------- الجزية فان ابيتم فالمناجزة	804	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4066	true	4055991975592195907	114	203	603	1059	1580	300	بالخير وينهانا عن الشر ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع قبيلة الا وقاربه منها فرقة وتباعد عنه فرقه ثم امر-- ان نبتدء الي من خالفه من العرب فبدانا بهم فدخلوا معه علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق ثم امرنا ان نبدا بمن يلينا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهوين حسن الحسن وقبح القبيح كل-ه فان ابيتم فامر من الشر هو اهون من اخر شر منه الجزية فان ابيتم فالمناجزة	4066	-166781166239542393	222	308.5	175	459	48.36601257324219	34	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms804	false	-132307660695199836	96	170	512	880	1578	300	-اما ما ذكرت من سوء الحال فقد كانت علي ما وصفت و--اشد ثم ذكر ما كان عليه العرب من سوء العيش حتي رحمهم الله بارسال النبي صلي الله عليه وسلم ففازوا باتباعه وسعدوا به واما انت ايها الملك ف---------اختر ان شءت الجزية عن يد وانت صاغر او اسلم لتنجو من ذلك والا فالسيف بايدينا فغضب يزدجرد من كلامه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجعوا الي صاحبكم واخبروه اني مرسل اليه- رستم حتي يدفنه ويدفنكم معه-------- في خندق القادسية	804	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4067	true	-5512952978769339630	22	116	110	562	1550	300	واما ما ذكرت من سوء الحال فهي -----علي ما وصفت او اشد ثم ذكر من سوء عيش- العرب و----------------------------ارسال النبي صلي الله عليه وسلم اليهم نحو قول النعمان وقتال من خالفهم او الجزية ثم قال اختر ان شءت الجزية عن يد وانت صاغر وان شءت -------------------السيف او تسلم فتنحي نفسك فقال لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم ثم قال لا شء لكم عندي واستدعي بوقر من تراب فقال احملوه علي اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من باب المدينة ارجعوا الي صاحبكم فاعلموه اني مرسل اليكم رستم حتي -------يدفنكم ويدفنه معكم في خندق القادسية	4067	-166781166239542393	211	263.0	160	512	41.2109375	34	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms804	false	-132307660695199836	179	263	931	1374	1578	300	ما كنت اري ان في العرب مثل هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج رستم من عند الملك كءيبا حزينا وبعث بجلا في اثرهم ليرجعوا اليه وقال------ ان ادركتهم------ تلافينا ارضنا والا فقد- سلبكم الله ارضكم فسار ذلك الرجل في اثرهم حتي وصل الي الحيرة فلم يدركهم ورجع الي رستم فقال له لقد ذهب القوم بارضكم وبعد مسيرالوفد علي يزدجرد كما تقدم------- اغار سواد بن مالك التميمي علي تلك الناحية--- فاستاق ثلاثماءة دابة وحمل عليها السمك فصبح بها----------- العسكر فقسم- سعد بينهم وسموا ذلك اليوم يوم الحيتان وواصلوا السرايا	804	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4067	true	-5512952978769339630	163	266	811	1359	1550	300	ما كنت اري ان في العرب مثل هءلاء ما انتم باحسن جوابا منهم ولقد صدقني القوم لقد وعدوا امرا ليدركنه او ليموتن عليه علي اني وجدت افضلهم احمقهم حيث حمل التراب علي راسه فقال رستم ايها الملك انه اعقلهم وخرج رستم------------------------- وبعث----- في اثر الوفد--------- وقال لثقته ان ادركهم الرسول تلافينا ارضنا وان اعزوه سلبكم الله ارضكم فرجع الرسول من ---------------------الحيرة بفواته-----------------م فقال------- ذهب القوم بارضكم من غير شك وكان منجما كاهنا ولما سار الوفد اغار سواد بن مالك التميمي علي النجاف والفراض فاستاق ثلاثماءة دابة من بعير وحمار وثور واوقرها سمكا وصبح العسكر فقسمه سعد بين الناس فسمي------- يوم الحيتان وكانت-- السرايا	4067	-166781166239542393	239	273.5	188	641	37.285491943359375	36	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms883	false	-5776270559458076796	152	252	762	1256	1512	300	فقال--- الترجمان لربعي -----------------ما جاء بكم فقال ان الله امرنا ان --نخرج----------- عباده من ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام وارسلنا بدينه الي خلته فمن انقاد له ---------------------تركناه وارضه ومن ابي- قاتلناه حتي نفوز ب--------الجنة او الظفر فقال رستم ----------------هل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه فقال نعم ولكن مما سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا نمكن الاعداء اكثر من ثلاث------------------------ فانظر في الامر ثم اختر------------------------ اما الاسلام وندعك وارضك او الجزية فنقبل ونكف عنك ونحميك ان اعتدي احد علي--------ك او القتال ف--ي اليوم الرابع-------------- وانا كفيل بهذا عن اصحابي	883	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4069	true	-4112662683950312347	170	293	904	1528	1561	300	فقال له الترجمانواسمه عبود من اهل الحيرةما جاء بكم -قال--- الله وهو بعثنا لنخرج من يشاء من عباده من ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه فمن قبل ذلك قبلنا منه ورجعنا عنه وتركناه وارضه ومن اباه قاتلناه حتي يقضي الله الي الجنة او الظفر فقال رستم قد سمعنا قولكم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه -قال نعم وا-ن مما سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا نمكن الاعداء اكثر من ثلاث فنحن مترددون عنكم ثلاثا فانظر في امرك و---اختر واحدة من ثلاث بعد الاجل اما الاسلام وندعك وارضك او الجزية فتقبل فنكف عنك و------ان احتجت ا----لينا نصرناك او المنابذة في اليوم الرابع الا ان تبدانا وانا كفيل بذلك عن اصحابي	4069	-166781166239542393	422	648.5	335	645	65.42635345458984	67	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms884	false	4098925561904215376	194	278	976	1408	1516	300	فاتق الله ولا يكونن هلاك قومك علي يد-------------------------------------------------------------------------ك فقال لهم رستم ان الامثال اوضح من كثير من الكلام انكم كنتم اهل جهد وفقر-------------------------------------- وكنا --------نحسن اليكم فلما اكلتم طعامنا-------------------------------------------- اتيتمونا وانما مثلكم ومثلنا كمثل رجل---- له كرم فراي فيه ثعلبا فاغضي عنه وقال وماذا ياخذ ثعلب فانطلق الثعلب فدعا الثعالب الي ذلك الكرم فلما اجتمعوا اليه سد صاحب الكرم النقب الذي ----دخلن منه ثم قتلهن واني اعلم ان------------------ الحرص والجهد قد حملاكم علي ما صنعتم وانا لا اشتهي قتلكم فارجعوا ونحن نميركم فقال له	884	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4072	true	451083266864253153	33	139	161	715	1575	300	فاتق الله ولا يكونن هلاك قومك علي يديك وليس بينك وبين ان نغتبط بهذا الامر الا ان تدخل فيه وتطرد به الشيطان عنك فقال لهم ا-----ن الامثال اوضح من كثير من الكلام انكم كنتم اهل جهد وقشف لا تنتصفون ولا تمتنعون فلم نسء جواركم وكنا نميركم ونحسن اليكم فلما طعمتم طعامنا وشربتم شرابنا وصفتم لقومكم ذلك ووعدتموهم ثم اتيتمونا وانما مثلكم ومثلنا كمثل رجل كان له كرم فراي فيه ثعلبا ف----------قال وما ثع-------لب فانطلق الثعلب فدعا الثعالب الي ذلك الكرم فلما اجتمعوا اليه شد صاحب الكرم النقب الذي كن يدخلن منه ف--قتلهن فقد علمت ان الذي حملكم علي هذا الحرص والجهد------------------------------------------- فارجعوا ونحن نميركم فاني لا	4072	-166781166239542393	337	553.0	270	621	54.267311096191406	54	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms885	false	-8301847180062865200	0	53	0	298	1673	300	من المث--ل فليس كذلك ولكن انما مثلكم كمثل رجل غرس ارضا واختار لها الشجر واجري اليها الانهار وزينها بالقصور واقام فيها فلاحين يسكنون قصورها ويقومون علي جناتها فخلا الفلاحون في القصور علي ما لا يحب فاطال امهالهم فلم يستحي-وا فدعا اليها غيرهم واخرجهم منها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رستم اتعبرون الينا ام نعبر اليكم فقالوا بل	885	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4072	true	451083266864253153	208	300	1071	1575	1575	300	من الامثال فليس كذلك ولكن انما مثلكم كمثل رجل غرس ارضا واختار لها الشجر واجري اليها الانهار وزينها بالقصور واقام فيها فلاحين يسكنون قصورها ويقومون علي جناتها فخلا الفلاحون في القصور علي ما لا يحب فاطال امهالهم فلم يستجيبوا فدعا اليها غيرهم واخرجهم منها فان ذهبوا عنها يختطفهم الناس وان اقاموا فيها صاروا خولا لهءلاء فيسومونهم الخسف ابدا والله لو لم يكن ما نقول حقا ولم يكن الا الدنيا لما صبرنا عن الذي نحن فيه من لذيذ عيشكم وراينا من زبرجكم ولقارعناكم عليه فقال رستم اتعبرون الينا ام نعبر اليكم فقالوا بل-	4072	-166781166239542393	294	562.0	242	505	58.21782302856445	50	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms885	false	-8301847180062865200	53	95	298	535	1673	300	اعبروا الينا ورجعوا من عنده عشيا وارسل سعد الي اصحابه ان يقفوا مواقفهم وارسل الي رستم ان يعبروا اليه فاراد رستم العبور--------------- علي القنطرة فمنعهم سعد----- وقال-- اما شء غلبناكم عليه فلن نرده عليكم فباتوا يسكرون العتيق بالتراب والقصب والبرادع حتي --------جعلوا	885	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4073	true	-6099418900794262768	0	40	0	244	1604	300	اعبروا الينا ورجعوا من عنده عشيا وارسل سعد الي الناس -ان يقفوا مواقفهم وارسل------------------- اليهم شانكم و---العبور فارادوا الجواز علي القنطرة فمنعهم المسلمون وقالوا اما شء غلبناكم عليه فلا نرده عليكم فباتوا يسكرون العتيق بالتراب والقصب والبراذع حتي الصباح وجعلوا	4073	-166781166239542393	196	334.5	162	267	73.40824127197266	26	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms885	false	-8301847180062865200	110	169	612	932	1673	300	الجالينوس بينه وبينه الميمنة- والفيرزان بينه وبين الميسر-ة ورتب يزدجرد الرجال بين المداءن والقادسية وهو ملك الفرس يومءذ فجعل اول الرجال علي باب ايوانه واخرهم مع رستم فكلما فعل رستم شيءا قال الذي معه للذي يليه قد حصل كذا وكذا ثم يقول الثاني ذلك للذي يليه وهكذا الي ان ينتهي الي يزدجرد في اسرع وقت---- واخذ المسلمون مصا-فهم وكان	885	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4073	true	-6099418900794262768	141	198	787	1084	1604	300	الجالينوس بينه وبين--- ميمنته والفيرزان بينه وبين --ميسرته وكان يزدجرد قد وضع بينه وبين رستم رجالا علي كل دعوة رجلا اولهم --------------علي باب ايوانه واخرهم مع رستم فكلما فعل----- شيءا قال الذي معه للذي يليه كان--- كذا وكذا ثم يقول الثاني ذلك للثالث--- وهكذا الي ان ينتهي الي يزدجرد في اسرع وقت قال واخذ المسلمون مواقفهم وكان	4073	-166781166239542393	230	366.5	185	327	70.33638763427734	36	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms885	false	-8301847180062865200	234	300	1289	1673	1673	300	قال سعد لاصحابه الزموا مواقفكم ف----------------اذا صليتم الظهر فاني مكبر تكبيرة فكبروا واستعدوا فاذا سمعتم الثانية فكبروا واتموا- عدتكم --فاذا سمعتم الثالثة فكبروا و--نشطوا------ الناس فاذا سمعتم الرابعة فازحفوا حتي تخالطوا عدوكم وقولوا لا حول ولا قوة الا بالله فلما كبر---- الثالثة برز اهل النجدات فا-شبوا القتال وخرج امثالهم من الفرس اعتوروا الطعن والضرب وارتجزوا الشعر وادول من اسر في ذلك اليوم هرمز وكان من ملوك-	885	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4074	true	-7863694531604785820	112	179	625	1002	1635	300	قال سعد-------- الزموا مواقفكم حتي تصلوا الظهر فاذا صليتم------ فاني مكبر فكبرو-------ا واستعدوا فاذا سمعتم الثانية فكبروا ولتستتم عدتكم ثم اذا كبرت- الثالثة فكبروا ولينشط فرسانكم الناس فاذا كبرت- الرابعة فازحفوا حتي تخالطوا عدوكم وقولوا لا حول ولا قوة الا بالله فلما كبر سعد الثالثة برز اهل النجدات فانشبوا القتال وخرج الي--هم من الفرس امثالهم فبرز غالب بن عبد الله الاسدي فخرج اليه--------------- هرمز وكان من ملوك	4074	-166781166239542393	286	436.0	230	417	68.58512878417969	42	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms886	false	5601002698843596034	5	41	26	211	1637	300	غالب بن عبد الله الاسدي فدفعه الي سعد ورجع الي الحرب ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج فارسي وطلب البراز فبرز اليه عمرو بن معدي كرب فاخذه وجلد به الارض فذبحه واخذ سواريه ومنطقته ثم حمل الفرس بالفيلة علي المسلمين	886	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4074	true	-7863694531604785820	168	245	950	1345	1635	300	غالب بن عبد الله الاسدي فخرج اليه هرمز وكان من ملوك الباب وكان متوجا فاسره غالب واتي به سعدا وخرج عاصم ابن عمرو فطارد فارسيا فانهزم فاتبعه عاصم حتي خالط صفهم فحموه فاخذ عاصم رجلا علي بغل وعاد به فاذا هو خباز الملك معه طعام من طعام الملك وخبيصة فاتي به سعدا فنفله اهل موقفه وخرج فارسي يطلب البراز فبرز اليه عمرو بن معدي كرب فاخذه وجلد به الارض وذبحه واخذ سواريه ومنطقته وحملت --------الفيلة علي المسلمين	4074	-166781166239542393	141	246.5	113	403	34.98759460449219	22	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms630	false	9010124870272184801	209	297	1040	1469	1485	300	لما فتح عمرو بن العاصر مصر اتي- اهلها اليه حين دخل بءنه -من اشهر العجم فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان لاثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر ببين ابويه-----------ا وجعلنا عليها شيءا من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في---- النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام فان الاسلام لا يهدم ما---- قبله ف-قاموا بء-نة وابيب ومسري لا يجري---------- قليلا ولا كثيرا حتي عموا بالجلاء	630	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4142	true	3845648257916837394	17	104	88	519	1528	300	لما فتح عمرو بن العاص- مصر اتاه اهلها----- حين دخل بءونة من اشهر القبط فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا---- اذا كان ل-ثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر م--ن ابويها فارضيناهما وجعلنا عليه-----ا من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام--- يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري كثيرا ولا قليل----------ا حتي هموا بالجلاء	4142	-166781166239542393	388	673.5	307	462	83.98268127441406	66	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms631	false	-9079891317579114550	0	109	0	543	1527	300	فلما راي----- ذلك عمرو كتب الي عمر بن الخطاب------------- بذلك فكتب اليه عمر قد اصبت ان الاسلام يهدم ما---- قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان----- الواحد القهار يجر-----يك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء وللخروج منها لانهم لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله------------- ستة عشر ذراعا وقطع----------- تلك السنة السوء- عن اهل مصر	631	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4142	true	3845648257916837394	104	212	519	1047	1528	300	فلما راي عمرو ذلك----- كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب اليه---- قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء--------------------------------------------------- فاصبحوا -----------وقد اجر-ي الله عز وجل النيل ستة عشر ذراعا في ليلة وانقطعت تلك السنة السيءة عن اهل مصر	4142	-166781166239542393	462	823.5	366	600	77.0	88	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms916	false	-7006342816394853246	84	147	413	763	1534	300	واوصي بني---------ه فقال اوصيكم بتقوي الله فانها ازين حلية واحصن كهف ليعطف الكبير منك- علي الصغير وليعرف الصغير حق الكبير وانظروا مسلمة فاصدروا عن رايه فانه نابكم الذي عنه تفترون ومجنكم الذي عنه ترمون وكو-------------------------------------------------------------------------نوا بني ام بررة لا تدب بينكم العقارب وكونوا علي الحرب احرارا فان القتال لا يقرب ميتة وكونوا للمعروف منارا فان المعروف يبقي اجر------ه وذكره وضعوا معروفكم عند ذوي	916	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4715	true	614770140024231470	223	300	1102	1533	1533	300	واوصي بنيه عند موته فقال اوصيكم بتقوي الله فانه- ازين حلية واحصن كهف ليعطف الكبير منكم علي الصغير وليعرف الصغير حق الكبير وانظروا مسلمة فاصدروا عن رايه فانه نابكم الذي تف-----رون ومجنكم الذي عنه ترمون واكرموا الحجاج فانه الذي وطالكم المنابر ودوخ لكم البلاد واذل لكم الاعداء وكونوا بني ام بررة لا تدب بينكم العقارب وكونوا ف-ي الحرب احرارا فان القتال لا يقرب ميتة وكونوا للمعروف منارا فان المعروف يبقي اجره وذخره وذكره وضعوا معروفكم عند ذوي-	4715	-166781166239542393	337	628.5	276	439	76.76537322998047	54	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms283	false	-2637028815606300085	130	301	644	1489	1489	301	ذكر خروج شوذب الخارجي تحت هذا العنوان قال ابن الاثير في الكامل ما نصه في هذه السنة خرج شوذب واسمه بسطام بن---- يشكر من جوخي وكان في ثمانين رجلا فكتب عمر بن عبد العزيز الي عبد الحميد عامله بالكوفة ان لا يحركهم حتي يسفكوا --دما و---يفسدوا في الارض فان فعلوا وجه غليه ر-جلا صليبا حازما في جند فبعث عبد الحميد محمد بن جرير بن عبد الله البجلي في الفين وامره بما كاتب------------- وكتب عمر الي بسطام يساله عن مخرجه فقدم كتاب عمر عليه وقد ق-م عليه محمد بن جرير فقام بازاءه لا يتحرك فكان في كتاب عمر_بلغني انك خرجت غضبا لله ولرسوله ولست----- اولي بذلك مني فهلم الي اناظرك فان كان الحق بايدينا دخلت فغيما دخل فيه الناس وان كان في يدك نظرنا في امرك فكتب----- بسطام الي عمر قد انصفت وقد بعثت اليك -رجلين يدارسانك ويناظرانك وارسل علي عمر مولي------ لبني شيبان حبشيا اسمه عاصم ورجلا من بني يشكر فقدما علي عمر بخناصرة فدخلا اليه فقال لهما ما اخرجكما هذا المخرج وما الذي تقمتم فقال عاصم ما نقمنا سيرتك-	283	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4761	true	-4930894462156412388	99	255	510	1282	1513	300	ذكر خروج شوذب الخارجي------------------------------------------------ في هذه السنة خرج شوذب واسمه بسطام من بني يشكر في جوخي وكان في ثمانين رجلا فكتب عمر بن عبد العزيز الي عبد الحميد عامله بالكوفة ا--لا يحركهم حتي يسفكوا الدماء او يفسدوا في الارض فان فعلوا وجه اليهم رجلا صليبا حازما في جند فبعث عبد الحميد محمد بن جرير بن عبد الله البجلي في الفين وامره ان يفعل ما كتب به عمر وكتب عمر الي بسطام يسال- عن مخرجه فقدم كتاب عمر عليه وقد قدم عليه محمد----------------------------- فكان في كتاب عمر بلغني انك خرجت غضبا لله ولرسوله ولست بذلك اولي----- مني فهلم الي اناظرك فان كان الحق بايدينا دخلت ف-يما دخل فيه الناس وان كان في يدك نظرنا في امرك فكتب اليه بسطام-------- قد انصفت وقد بعثت اليك برجلين يدارسانك ويناظرانك وارسل اليه--- مولي حبشيا لبني شيبان------ اسمه عاصم ورجلا من بني يشكر فقدما علي عمر بخناصرة ف-----------قال لهما ما اخرجكما هذا المخرج وما الذي نقمتم -قال عاصم ما نقمنا سيرتك	4761	-166781166239542393	710	1259.0	568	887	80.04509735107422	126	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms284	false	-3174654076475012427	0	43	0	227	1508	300	انك -تتحري العدل والاحسان فاخبرنا عن قيامك بهذا الامر اعن رضا--- الناس ومشورة ام ابتززتم امرهم فقال عمر ما سالتهم الولاية عليهم ولا غلبتهم عليها وعهد الي رجل كان قبلي فقمت ولم ينكره--- احد علي ولم يكرهه غيركم وانتم ترون الرضا بكل عدل --	284	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4761	true	-4930894462156412388	255	300	1282	1513	1513	300	انك لتتحري العدل والاحسان فاخبرنا عن قيامك بهذا الامر -عن رضا من الناس ومشورة ام ابتززتم امرهم فقال عمر ما سالتهم الولاية عليهم ولا غلبتهم عليها وعهد الي رجل كان قبلي فقمت ولم ينكر علي احد و----لم يكرهه غيركم وانتم ترون الرضا بكل من عدل	4761	-166781166239542393	216	399.5	175	236	91.52542114257812	38	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms284	false	-3174654076475012427	43	300	227	1508	1508	300	وانصف من كان من الناس فاتركوني ذلك الرجل فان خالفت الحق ورغبت عنه فلا طاعة لي عليكم فقالا بيننا وبينكم امر واحد قال ما هو قالوا رايناك خالفت اعمال اهل بيتك وسميتها مظالم فان كنت علي هدي وهم علي ضلال- فالعنهم وابرا منهم فقال عمر قد علمت انكم لم تخرجوا طلبا للدنيا ولكنكم اردتم الاخرة فاخطاتم طريقها ان الله عز وجل لم يبعث رسوله صلي الله عليه وسلم لعانا وقال ابراهمي------------------------------ فمن اتبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقال الله عز وجل اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده وقد سميت اعمالهم ظلما وكفي بذلك ذما ونقصا وليس لعن اهل الذنوب فريضة لا بد منها فان قلتم انها فريضة فاخبرني متي لعنت فرعون قال ماذا كر-متي لعنته قال افيسعك ان لا تلعن فرعون وهو اخبث الخلق واشرهم ولا يسعني ان لا العن اهل بيتي وهم مصلون صاءمون قال----- اما هم كفار بظلمهم قال لا لان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الناس الي اف-يمان فكان من اقر به وبشراءعه قبل منه فان احدث حدثا اقيم عليه الحد فقال الخارجي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الناس الي توحيد الله------ والاقرار بما -نزل من عنده قال عمر فليس احد منهم يقول لا اعمل بسنة رسول الله و-------------------لكن القوم اسرفوا علي انفسهم علي علم منهم انه محرم عليهم ولكن غلب عليهم الشقاء قال عاصم فابرا مما خالف عملك ورد احكامهم قال عمر اخبر-ني عن ابي بكر وعمر--------------- اليسا علي --حق قالا بلي قال اتعلمان ان ابا بكر حين قاتل اهل الردة سفك دماءهم وسبي الذراري واخذ الاموال قالا بلي قال ا-تعلمون ان عمر------------- رد السبايا-	284	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4762	true	-7988339672478400206	0	263	0	1323	1504	300	وانصف من كان من الناس فانزلوني ذلك الرجل فان خالفت الحق وزغ-ت عنه فلا طاعة لي عليكم قا-لا بيننا وبينك- امر واحد قال ما هو قال-ا رايناك خالفت اعمال اهل بيتك وسميتها مظالم فان كنت علي هدي وهم علي ضلالة فالعنهم وابرا منهم فقال عمر قد علمت انكم لم تخرجوا طلبا للدنيا ولكنكم اردتم الاخرة فاخطاتم طريقها ان الله عز وجل لم يبعث رسوله------------------- لعانا وقال ابراهيم الخليل صلوات الله عليه وسلامه فمن -تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقال الله عز وجل اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده وقد سميت اعمالهم ظلما وكفي بذلك ذما ونقصا وليس لعن اهل الذنوب فريضة لا بد منها فان قلتم انها فريضة فاخبرني متي لعنت فرعون قال ما اذكر متي لعنته قال افيسعك ا--لا تلعن فرعون وهو اخبث الخلق و-شرهم ولا يسعني ا--لا العن اهل بيتي وهم مصلون صاءمون قال عاصم اما هم كفار بظلمهم قال لا لان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الناس الي الايمان فكان من اقر-به وبشراءعه قبل منه فان احدث حدثا اقيم عليه الحد فقال عاصم--- ان رسول الله------------------- دعا الناس الي توحيد الله تعالي والاقرار بما انزل من عنده قال عمر فليس احد منهم يقول لا اعمل بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن القوم اسرفوا علي انفسهم علي علم---هم انه محرم عليهم ولكن غلب عليهم الشقاء قال عاصم فابرا مما خالف عملك ورد احكامهم قال عمر اخبراني عن ابي بكر وعمر رضي الله عنهما اليسا علي الحق قالا بلي قال اتعلمان ان ابا بكر حين قاتل اهل الردة سفك دماءهم وسبي الذراري واخذ الاموال قالا نعم قال افتعلمان ان عمر رضي الله عنه رد السبايا	4762	-166781166239542393	1206	2221.5	963	1378	87.51814270019531	222	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms285	false	2938876450919193778	0	37	0	182	1478	300	بعده الي عشاءرهم بفدية قالا نعم قال فهل برء عمر من ابي بكر قالا لا قال افتبرءون انتم من واحد منهما قالا لا قال فاخبراني عن اهل النهروان وهم اسلافكم هل تعلمان ان اهل الكوفة خرجوا فلم	285	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4762	true	-7988339672478400206	263	300	1323	1504	1504	300	بعده الي عشاءرهم بفدية قالا نعم قال فهل برء عمر من ابي بكر قالا لا قال افتبرءون انتم من واحد منهما قالا لا قال فاخبراني عن اهل النهروان وهم اسلافكم هل تعلمان ان اهل الكوفة خرجوا فلم-	4762	-166781166239542393	181	357.0	145	182	99.45054626464844	36	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms285	false	2938876450919193778	37	300	182	1478	1478	300	يسفكوا دما ولم ياخذوا مالا وان من خرج اليهم من اهل البصرة قتلوا عبد الله بن خباب وجاريته وهي حامل قالا نعم قال -هل برء من لم يقتل ممن قتل واستعرض قالا لا قال افتبراون انتم من واحد من الطاءفتين قالا لا قال افيسعكم ان تتولوا ابا بكر وعمر واهل البصرة واهل الكوف------------ة وقد علمتم اختلاف اعمالهم ولا يسعني الا البراءة من اهل بيتي والدين واحد فاتقوا الله فانكم جهال تقبلون من الناس ما رد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتردون عليهم ما قبل ويامن عندكم من خاف عنده ويخاف عندكم من امن عنده فانكم يخاف عندكم من يشهد ال--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وكان من فعل ذلك عند رسول الله امنا------------------ وحقن دمه وماله وانتم تقتلونه ويامن عندكم ساءر اهل الاديان فتحرمون دماءهم واموالهم فقال اليشكري ارايت رجلا ولي قوما واموالهم فعدل فيها ثم صيرها بعده الي رجل غير ماموم اتر-ه ادي الحق الذي يلزمه لله عز وجل وتراه قد سلم قال عمر لا قال افتسلم هذا الامر الي يزيد من بعدك وانت تعرف انه لا يقوم فيه بالحق قال انما ولاه غيري والمسلمون اعلم بما يكون منهم فيه بعدي قال -فتري ذلك من صنع من ولاه حقا فبكي عمر وقال انظراني ثلاثا فخرجا من عنده ثم عادا اليه فقال عاصم اشهد انك علي حق فقال عمر لليشكري ما تقول انت قال ما احسن ما وصفت ولكني لا افتات علي المسلمين بامر اعر- عليهم ما قلت واعلم ما حجتهم فاما عاصم فاقام عند عمر فامر له عمر بالعطاء فتوفي بعد خمسة عشر يوما فكان عمر بن عبد العزيز يقول اهلكني امر يزيد وخصمت فيه فاستغفر الله فخاف-	285	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4763	true	-5947792866312983714	0	262	0	1291	1471	300	يسفكوا دما ولم ياخذوا مالا وان من خرج اليهم من اهل البصرة قتلوا عبد الله بن خباب وجاريته وهي حامل قالا نعم قال فهل بري من لم يقتل ممن قتل-------- قالا لا قال افتبرءون انتم من -احدي-- الطاءفتين قالا لا قال افيسعكم ان تتولوا ابا بكر وعمر واه------------ل الكوفة واهل البصرة وقد علمتم اختلاف اعمالهم ولا يسعني الا البراءة من اهل بيتي والدين واحد فاتقوا الله فانكم جهال تقبلون من الناس ما رد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتردون عليهم ما قبل ويامن عندكم من خاف عنده ويخاف عندكم من امن عنده فانكم يخاف عندكم من يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وكان من فعل ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم امن وحقن دمه وماله وانتم تقتلونه ويامن عندكم ساءر اهل الاديان فتحرمون دماءهم واموالهم ق-ال اليشكري ارايت رجلا ولي قوما واموالهم فعدل فيها ثم صيرها بعده الي رجل غير مامون اتراه ادي الحق الذي يلزمه لله عز وجل وتراه قد سلم قال عمر لا قال افتسلم هذا الامر الي يزيد من بعدك وانت تعلم انه لا يقوم فيه بالحق قال انما ولاه غيري والمسلمون اولي بما يكون منهم فيه بعدي قال افتري ذلك من صنع من ولاه حقا فبكي عمر وقال انظراني ثلاثا فخرجا من عنده ثم عادا اليه فقال عاصم اشهد انك علي حق فقال عمر لليشكري ما تقول انت قال ما احسن ما وصفت ولكني لا افتات علي المسلمين بامر اعرض عليهم ما قلت واعلم ما حجتهم فاما عاصم فاقام عند عمر فامر له---- بالعطاء فتوفي بعد خمسة عشر يوما فكان عمر-------------- يقول اهلكني امر يزيد وخصمت فيه فاستغفر الله فخاف	4763	-166781166239542393	1240	2381.5	986	1333	93.02325439453125	237	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms286	false	9134353209925433167	0	36	0	172	1611	300	بنو امية ان يخرج ما بايديهم من الاموال وان يخلع يزيد من ولاية العهد فوضعوا علي عمر من سقاه سما فلم يلبث بعد ذلك الا ثلاثا حتي مرض ومات-------------------- ومحمد بن جرير مقابل الخوارج لا يتعرض	286	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4763	true	-5947792866312983714	262	300	1291	1471	1471	300	بنو امية ان يخرج ما بايديهم----------- وان يخلع يزيد من ولاية العهد فوضعوا علي عمر من سقاه سما فلم يلبث بعد ذلك الا ثلاثا حتي مرض ومات رحمه الله تعالي هذا ومحمد بن جرير مقابل الخوارج لا يتعرض-	4763	-166781166239542393	160	293.0	127	192	83.33333587646484	32	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms973	false	-7046013794504088739	2	41	9	198	1443	300	بن- عبد الملك ولي عهده عند احتضاره بكتاب قاءلا اما بعد فاتق الله يا يزيد الصرعة بعد الغفلة حين لا تقال العثرة ولا تقدر علي الرجعة انك تترك ما تترك لمن لا يحمدك وتصير الي من لا يعذرك والسلام	973	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4769	true	3250413753733666159	204	239	981	1145	1432	300	بني عبد الملك ثم كتب اليه--------------------- اما بعد فاتق----- يا يزيد الصرعة بعد الغفلة حين لا تقال العثرة ولا تقدر علي الرجعة انك تترك ما تترك لمن لا يحمدك وتصير الي من لا يعذرك والسلام	4769	-166781166239542393	152	272.0	119	190	80.0	30	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms974	false	-8459030718648662526	132	178	664	888	1479	300	-----فانه ينقص الحياء وي-زيد الشهوة ويهدم المروءة وينوب عن الخمر و--------يفعل فعل السكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء رقية الزنا ------اقول ذلك فيه علي انه احب الي من كل لذة واشهي الي----- من الماء الي ذي --غلة ولكن الحق احق ان يقال	974	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4832	true	-6574485784051796437	63	112	351	594	1530	300	ومن كلامه المحبة للغناء تزيد الشهوة وتهدم المروءة وتنوب عن الخمر وتفعل ما ي----فعل السكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء رقية الزني واني لاقول ذلك---- علي انه احب الي من كل لذة واشهي الي نفسي من الماء الي ذي الغلة ولكن الحق احق ان يتبع	4832	-166781166239542393	194	333.5	152	251	77.29084014892578	32	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms974	false	-8459030718648662526	94	126	482	633	1479	300	يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق من مضي وقد اقعر بعد مسلمة الصيد لمت رمي واختل الثغر فدهي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي	974	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4833	true	-5626209411062664939	242	274	1237	1388	1512	300	يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق من مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فهوي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي	4833	-166781166239542393	147	290.0	115	151	97.35099029541016	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0029676-ara1.ms975	false	-5105309534841964477	22	151	109	756	1569	300	لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ول--------------ا اكنز مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقره وخصاصة اهله بما يغنيهم فان فضل نقلته الي البلد الذي يليه مما هو احوج اليه منه و-----------------------------لا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل حرفتكم ما اجليتهم به عن بلادكم فاقطع به نسلهم ولكن عندي اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت---- لكم فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكافاة وان لم اف لكم فعليكم ان تخلعوني الا ان استتبتموني فان تبت قبلتم مني وان عرفتم احد يقوم مقامي ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم واردتم ان تبايعوه فانا اول من -بايعه	975	3382548882828964400	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4834	true	6255017564141275113	198	299	1004	1509	1513	300	لكم علي ا--لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكرو نهرا ولا اكنز مالا ولا اعطيه زوجة و---ولدا ولا انقل مالا من --------بلد حتي اسد ثغره وخصاصة اهله بما يغنيهم فما فضل نقلته الي البلد الذي يلي---------------------ه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم ولا اغلق بابي دونكم و-------------------لا احمل علي اهل جزيتك---------------------------------------م ولكم -----اعطياتكم--- كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي ----------------------------يكون اقصاكم كادناكم فان---- وفيت بما قلت فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازر----------ة وان لم اوف فل-----كم ان تخلعوني الا ان اتوب ------------------------وان علمتم احدا---------- ممن يعرف بالصلاح يعطيكم-------- مثل ما اعطي-كم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه	4834	-166781166239542393	431	696.0	341	695	62.01438903808594	65	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown