id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms249	false	7755409662981160336	177	232	882	1148	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاحاديث الشريفة روي مسلم في ----صحيحه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وفي	249	3382548882828964400	Shamela0010013-ara1.ms200	true	-6607269165555926426	64	113	314	552	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وف--------------------ي مسلم عن سبرة ايضا ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال-------- ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وفي	200	-1214110193668905471	220	387.0	172	271	81.1808090209961	42	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms250	false	-4791534163861105128	21	141	91	645	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لانا نقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر رضي الله عنه لم ينه عن ذلك من تلقاء نفسه بل انما بين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة كما جاء في التصريح بذلك في بعض الروايات روي ابن ماجة في سننه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما ولي عمر بن الخطاب خطب بالناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها والله لا اعلم احد يتمتع وهو محصن الا رجمته بالحجارة الا ان ياتيني باربعة يشهدون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احلها بعد اذا حرمها اه ويءيد ذلك ما في صحيح مسلم ايضا عن سلمة ع---------------------------------------------------------------ن ابيه قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه	250	3382548882828964400	Shamela0010013-ara1.ms200	true	-6607269165555926426	148	272	736	1339	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك3 وفي مسلم عن جابر كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر حتي نهي عنه عمر في شان عمرو بن حريث وفي سنن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماج--------ه عن ابن عمر ق---------------ال لما ولي عمر بن الخطاب خطب -الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن ف----ي المتعة ثلاثا ثم حرمها والله لا اعلم احدا تمتع وهو محصن الا رجمته بالحجارة الا ان ياتيني باربعة يشهدون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-احلها بعد اذ- حرمها4 وفي مسلم عن علي ب-------------------------ن ابي طالب انه سمع ابن عباس يلين في متعة النساء فقال مهلا يا ابن عباس فا--------ن رسول الله صلي الله عليه	200	-1214110193668905471	316	508.5	247	790	40.0	52	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms754	false	6487986660134507772	25	105	126	559	1681	300	فرض الكفاية فهو كل علم لا يستغني عنه في قوام امور الدنيا كالطب اذ-- هو ضروري في حاجة بقاء الابدان وكالحساب فانه ضروري في المعاملات وقسمة الوصايا والمواريث وغيرهما وهذه هي ال-علوم التي لو خلا البلد عمن يقوم بها حرج اهل البلد واذا قام بها واحد كفي وسقط الفرض عن الاخرين فلا يتعجب من قولنا ان الطب والحساب من فروض الكفايات فان اصول الصناعات ايضا من فروض الكفايات كالفلاحة والحياكة والسياسة بل والحجامة والخياطة فانه -لو -خلا ال-بلد من الحجام	754	3382548882828964400	Shamela0010013-ara1.ms617	true	6307345917875675110	27	84	158	466	1581	300	فرض الكفاية ف---كل علم لا يستغني عنه في قوام----- الدنيا كالطب واذا هو ضروري في حاجة بقاء الابدان وكالحساب فانه ضروري في المعاملات وقسمة ---------المواريث وغيره-ا وهذه هي المعلوم التي لا خلا البلد عمن يقوم بها جرح اهل البلد ولا ---------------------------------------------تعجب من قولنا انها فرض كفاية بل --------------------------------------------------------الفلاحة والخياطة ------------والحجامة والحياطة ايضا ولو سالت الفقيه عن اللعان	617	-1214110193668905471	263	419.0	211	439	59.90888214111328	33	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0010013-ara1