id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms120	false	-7651588049848457370	85	161	454	812	1540	300	ومحل ذلك وغيره من ساءر صور التقليد ما لم يتتبع الرخص بحيث تنحل ربقة التكليف من عنقه والا اثم به بل قيل فسق ثم قال ما مءداه و--------------------------------------------------------------------------------------من عمل في مسءلة علي راي امام فلا يجوز له ان يقلد-------- غيره في المسءلة نفسها اتفاق------------------ا اذا بقي من اثار العمل الاول ما يلزم عليه مع الثاني تركب حقيقة لا يقول بها كل من الامامين كتقليد الشافعي في مسح بعض الراس ومالك في طهارة الكلب في صلاة واحدة	120	3382548882828964400	Shamela0009059BK1-ara1.ms0024	true	33020383239490041	110	203	581	1030	1529	300	ومحل ذلك وغيره من ساءر صور التقليد ما لم يتتبع الرخص بحيث تنحل ربقة التكليف من عنقه والا اثم به بل قيل فسق وهو وجيه قيل ومحل ضعفه ان تتبعها من المذاهب المدونة والا فسق قطعا ولا ينافي ذلك قول ابن الحاجب كالامدي من عمل في مسالة بقول--- امام -لا يجوز له العمل فيها بقول غيره----------------- اتفاقا لتعين حمله علي ما اذا بقي من اثار العمل الاول ما يلزم عليه مع الثاني تركب حقيقة لا يقول بها كل من الامامين كتقليد الشافعي في مسح بعض الراس ومالك في طهارة الكلب في صلاة واحدة	24	-8418033346356180458	309	551.0	242	470	65.74468231201172	61	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms462	false	-2659100419000682763	156	214	848	1140	1632	300	ثم قالا ما-حاصله ايض---ا يلزم علي تفسير الكفر بانه عدم تصديق الرسول في بعض ما جاء به ضرورة تكفير من لبس الغيار مختارا اي لبس ما كان مختصا بغير المسلمين لانه لم يصدق ب--الكل وذلك لاننا جعلنا اللبس الصادر عنه باختياره علامة علي الكفر--- بناء هنا علي ان ذلك اللبس ردة فحكمنا عليه بانه كافر لانه غير مصدق	462	3382548882828964400	Shamela0009059BK1-ara1.ms2769	true	1789400843221213612	148	202	748	1009	1525	300	ثم قالا ما حاصله ايضا لا يلزم علي تفسير الكفر بانه عدم تصديق الرسول في بعض ما جاء به ضرورة تكفير من لبس الغيار مختارا ل----------------------------------انه لم يصدق في الكل وذلك لاننا جعلنا الظن- الصادر عنه باختياره علامة علي الكفر اي بناء هنا علي ان ذلك اللبس ردة فحكمنا عليه بانه كافر----- غير مصدق	2769	-8418033346356180458	248	448.5	198	301	82.39202880859375	47	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0009059BK1-ara1