id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms392	false	8217691310108342572	122	168	685	931	1569	300	يقو--ل يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه نسال الله	392	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0071	true	-6552998055338723574	138	170	707	878	1566	300	--وقال يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار --بالرحا فيقال ما لك فيقول------------------------------------------------------------------------- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه وقدم عليه	71	-4552583443836336665	148	257.5	118	248	59.67741775512695	24	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms839	false	-7940935276721312	26	80	144	417	1563	300	وخطب------------ فقال-------- ايها الناس اتقوا خمسا قبل ان تحل-- بكم خمس ما نكث قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا بخس قوم الكيل والميزان الا اخذهم----- بالسنين ونقص من الاموال والانفس والثمرات وما منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم قطر السماء وما ظهرت الفاحشة قط في قوم الا سلط الله عليهم الطاعون	839	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0096	true	5615323237347010354	132	184	684	959	1515	300	وخطب عليه السلام فقال اما بعد ايها الناس اتقوا خمسا قبل ان يحللن بكم ما-----نكث قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا-بخس قوم الكيل والميزان الا-اخذهم الله بالسنين ونقص من -----------------الثمرات وما منع قوم الزكاة الا-حبس الله عنهم قطر السماء وما ظهرت الفاحشة قط في قوم الا سلط الله عليهم الطاعون	96	-4552583443836336665	245	426.0	198	300	81.66666412353516	41	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms836	false	126742720730112100	239	300	1193	1497	1497	300	ان الله------- فرض في اموال الاغنياء اقوات الفقراء فما جاع فقير الا بما منع غني النكبات لها غايات لا بد ان تنتهي فيجب علي العاقل ان ينام لها الي وقت ادبارها فالمكابرة لها بالحيلة زيادة فيها--------------------------------- لا خير في صحبة من اذا حدثك كذبك واذا حدثته كذبك واذا اءتمنته خانك واذا اءتمنك اتهمك واذا انعمت عليه كفر- واذا انعم عليك من-	836	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0102	true	-8514996213533244519	191	253	1007	1310	1543	300	ان الله عز وجل فرض في اموال الاغنياء اوقات الفقراء فما جاع فقير الا بما منع غني و-------------------------------------علي الله-- ان يسالهم عن ذلك وكان عليه السلام يقول عليكم بالصبر فان به ياخذ الحازم واليه يءول الجازع وقال لا خير في صحبة من اذا حدثك كذبك واذا حدثته كذبك وان ا-ءتمنته خانك وان ا-ءتمنك اتهمك وان -انعمت عليه كفرك وان -انعم عليك من	102	-4552583443836336665	195	293.5	155	346	56.35838317871094	31	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms838	false	-8851761164579042915	51	92	272	477	1497	300	اعجب ما في---- الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد منم خلافها فاذا سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان هاج به الغضب اشت-د به الغيظ وان اسعده الرضاء نسي التحفظ	838	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0102	true	-8514996213533244519	258	300	1337	1543	1543	300	اعجب ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من- خلافها فان- سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرس وان ملكه الياس قتله الاسف وان هاج به الغضب استبد به الغيظ وان اسعده الرضا- نسي التحفظ-	102	-4552583443836336665	198	361.5	158	210	94.28571319580078	35	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms838	false	-8851761164579042915	92	211	477	1075	1497	300	وان الظبه الخوف شغله الحزن وان اتسع له الا من استلبته العزة وان عادت له النعمة اخذته العزة وان امتحن بمصيبه فضحه الجزع وان افاد ما-لا اطغاه الغني وان عضته فاقة اضرعه البلاء وان -جهده الجوع افقده الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقتير به مضر وكل افراط له مفسد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تكن ممن يرجو الجنة من غي رعمل ويءخر التوبة اطول الامل ي-قول في الدنيا قو-ل الزاهدين ويعمل فيها بقول الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع -----لم يقنع ي---------------------------------------------------------قول لا اعمل فاتعني بل اجلسي فاتمني فهو يتمني المغفرة ويداب للمعصية وقد عمر ما يتذكر فيه من تذكر و----جاءه النذير -------------لا يكبر عليك ظلم من ظلمك فانما يسعي ل--مضرته ومنفعتك وليس جزاء من سرك ان تسوءه	838	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0103	true	9116139102950839851	0	224	0	1154	1526	300	وان نال-ه الخوف شغله الحزن وان استع له الا-من استلبته الغرة وان عادت له --نعمة اخذته العزة وان امتحن بمصيبة فضحه الجزع وان افاد ما لا اطغاه الغني وان عضته فاقة اضرعه البلاء وان اجهده الجزع اقعده الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصي-------ر وكل افراط له مفسد وقال عليه السلام ياتي علي الناس زمان لا يقرب فيه الا الماحل ولا يظرف فيه الا الفاجر ولا يعف فيه الا المنصف يتخذون الفء مغنما والصدقة مغرما وصلة الرحم منا والعبادة استطالة علي الناس فعند ذلك يكون سلطان النساءءءن ومشاورة الاماء وامارة الصبيان وقال عليكم باوساط الامورن فانه اليها يرجع الغالي وبها يلحق التالي وخطب فقال اتقوا الله الذي ان قلتم سمع وان اضمرتم علم واحذروا الموت الذي ان اقمتم اخذكم وان هربتم ادرككم فقال ابن عباس والله لكان هذا الكلام ينزل من السماء وقال له رجل عظني فقال لا تكن ممن يرجو الجنة من غير عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة علي ما اولي ولا ينتهي يقول لا اعمل فاتعني بل اجلس- فاتمني فهو يتمني المغفرة ويد-ب للمعصية وقد عمر ما يتذكر فيه من تذكر والي الله المصير وقال في وصية لا يكبر عليك ظلم من ظلمك فانما يسعي في مضرته ومنفعتك وليس جزاء من سرك ان تسوءه	103	-4552583443836336665	559	998.0	444	1167	47.90060043334961	97	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms836	false	126742720730112100	254	275	1266	1376	1497	300	النكبات لها غايات لا بد ان تنتهي------ فيجب علي العاقل ان ينام لها الي وقت ادبارها فالمكابرة لها بالحيلة زيادة فيها	836	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0107	true	8264681609308482840	75	96	364	476	1514	300	النكبات لها غايات لا بد ان تنتهي اليها فيجب ل----لعاقل ان ينام لها الي وقت ادبارها فالمكابرة لها بالحيلة زيادة فيها	107	-4552583443836336665	105	195.0	85	116	90.51724243164062	19	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms837	false	-627953371049144126	163	237	853	1209	1517	300	من لم يحسن ظنه بالظفر لم يجد في الطلب------------------- اخيب الناس سعيا واخسرهم صفقة رجل اتعب بدنه في اماله وشغل بها عن معاده فلم تساعده المقادير علي ارادته وخرج من الدنيا بحسرته وقدم بغير زاد علي اخرته ونظر الي رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغتاب اخر وعنده ابنه الحسين رضي الله عنه فقال يا بني نزه سمعك عنه فانه نظر الي اخبث ما في وعاءه فافرغه في وعاءك و-----------------------------------------------------------لا تءاخ الفاجر ف-انه يزين لك فعله ويحب لو انك	837	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0109	true	-6013989568150465212	162	300	803	1515	1515	300	من لم يحسن ظنه بالظفر لم يجد في الطلب وقال علي السلام ان اخيب الناس سعيا -اخسرهم صفقة رجل اتعب بدنه في اماله وشغل بها عن معاده فلم تساعده المقادير علي ارادته وخرج من الدنيا بحسرته وقدم بغير زاد علي اخرته وقال ان اخوف ما اخاف عليكم اذا تفقه لغير الدين وتعلم لغير العمل وطلبت الدنيا بعمل الاخرة وروي الشعبي عنه انه قال تجنبوا الاماني فانها تذهب بهجة ما خولتم وتصفر مواهب الله عندكم وتعقبكم الحسرات علي ما اوهمتكم انفسكم وقال الهيبة مقرونة بالخيبة والحياء مقرون بالحرمان والفرصة تمر مر السحاب وسمع رجلا يغتاب اخر -عند- ابنه الحسن عليه السلام-- فقال يا بني نزه سمعك عنه فانه نظر الي اخبث ما في وعاءه فافرغه في وعاءك وقال اول عوض الحليم عن حلمه ان الناس انصاره علي الجاهل وقال لا تءاخ الجاهلن فانه يزين لك فعله ويحب لو انك-	109	-4552583443836336665	326	566.0	257	718	45.403900146484375	62	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms837	false	-627953371049144126	237	294	1209	1491	1517	300	مثله ويحسن اليك اسوء ح-اله ومخرجه من عندك ومدخله عليك -----عار وشين ولا الاحمق فانه يجهد كد نفسه فلا ينفعك و-ربما اراد ان ينفعك فيضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك حتي اذا اراد ان يحدث بالصدق فلا يصدق	837	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0110	true	3707279465214430986	0	55	0	274	1506	300	مثله ويحسن ل--ك اسوا خصاله ومخرجه من عندك ومدخله عليك شين وعار ول-----ا الاحمق فانه يجهد لك نفسه ولا ينفعك ولربما اراد ان ينفعك ف-ضرك فسكوته خير من نطقه وبعده خير من قربه وموته خير من حياته ولا الكذاب فانه لا ينفعك معه عيش ينقل حديثك وينقل الحديث اليك حتي انه ل-------يحدث بالصدق ولا يصدق	110	-4552583443836336665	256	461.5	202	289	88.58131408691406	42	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms813	false	150891930746383789	171	253	881	1322	1560	300	الله ف---------قال ان اشقي الناس في الدنيا والاخرة الملوك فرفع الناس رءوسهم فقال ما لكم يا معشر الناس انكم لطاءعون عجلون ان الملك اذا---- زهده الله تعالي فيما بين يديه ورغبه فيما في يد- غيره وانتقصه شطر اجله واشرب قلبه الاشفاق فهو يحسد علي القليل ويتسخط الكثير ويسام الرجاء وتنقطع عنه لذة البهاء ولا يستعمل العبرة ولا يسكن الي الثقة وهو كالدرهم القسي والسراب الخادع جذل الظاهر حزين الباطن فاذا وجبت نفسه ونضب عمره وضحي ظله حاسبه الله فاشد حسابه واقل عفوه	813	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0210	true	1173024143087651156	195	278	1075	1519	1629	300	الله عليه وسلم قال ان اشقي الناس في الدنيا والاخرة الملوك فرفع الناس رءوسهم فقال ما لكم معا--شر الناس انكم لطعانون عجلون ان الملك اذا ملك زهده الله------ فيما في- يديه ورغبه فيما في يدي غيره وانتقصه شطر اجله واشرب قلبه الاشفاق فهو يحسد علي القليل ويتسخط الكثير ويسام الرخاء وتنقطع عنه لذة البهاء ل-ا يستعمل الغيرة ولا يسكن الي الثقة -هو كالدرهم القسي والسراب الخادع جذل الظاهر حزين الباطن فاذا وجبت نفسه ونضب عمره وضحا ظله حاسبه الله فاشد حسابه واقل عفوه	210	-4552583443836336665	417	777.0	337	455	91.64835357666016	70	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms426	false	303118184811175778	203	262	984	1282	1478	300	هذا ما عهد ابو بكر خليفة محمد---------- صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة--------- التي يءمن فيها الكافر ويوقن فيها الفاجر اني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم الكم خيرا فان صبر وعدل فذلك علمي ب----------ه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت ولكل امرء ما اكتسب--------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	426	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0212	true	-2229429993158692961	208	272	1037	1358	1485	300	هذا ما عهد ابو بكر خليفة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر اني استعملت عليكم عمر بن الخطاب-------------- فان -بر وعدل فذاك علمي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت ولكل امرء ما اكتسب من الاثم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	212	-4552583443836336665	277	500.5	221	336	82.44047546386719	50	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms814	false	-9120764675973206069	210	233	1000	1105	1426	300	ايها الناس انه والله ما فيكم---- اقوي عندي من الضعيف حتي اخذ الحق له ولا اضعف عندي من القوي حتي اخذ الحق منه	814	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0218	true	-6642638359934595186	140	164	670	779	1458	300	ايها الناس انه والله ما فيكم احد اقوي عندي من الضعيف حتي اخذ الحق له ولا اضعف عندي من القوي حتي اخذ الحق منه	218	-4552583443836336665	105	203.5	82	109	96.33027648925781	23	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms636	false	5468703640603390547	79	141	384	713	1612	300	الي معاوية بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني لم الك في كتابي اليك ونفسي خيرا اياك والاحتجاب---------- واذن للضعيف وادنه حتي ت-بسط لسانه وتج-رء قلبه وتعهد القريب فانه اذا طال حبسه وضاق اذنه ترك حقه وضعف قلبه وانما ترك -حقه من حبسه واحرص علي الصلح بين الناس ما لم يستبن لك القضاء واذا حضرك الخصمان بالبينة العادلة والايمان القاطعة فامض الحكم	636	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0220	true	-5205808443444361280	80	139	392	705	1482	300	الي معاوية----------------------- اما بعد فاني لم الك في كتابي اليك------ خيرا اياك والاحتجاب دون الناس واذن للضعيف وادنه حتي ينبسط لسانه ويجترء قلبه وتعهد الغريب فانه اذا طال حبسه وضاق اذنه ترك حقه وضعف قلبه وانما اقوي حقه من حبسه واحرص علي الصلح بين الناس ما لم يستبن لك القضاء واذا حضرك الخصمان بالبينة العادلة والايمان القاطعة فامض الحكم	220	-4552583443836336665	293	541.5	237	342	85.67251586914062	51	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms635	false	2123954708895078487	228	263	1145	1333	1508	300	اياكم والبطنة فانها مكسلة عن الصلاة ومفسدة للجسم ومءدية الي السقم وعليكم بالقصد في قوتكم فهوا بعد من السرف واصح للبدن واقوي علي العبادة وان العبد لن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه وارسل الي	635	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0221	true	3219351576364588032	241	276	1194	1379	1499	300	اياكم والبطنة فانها مكسلة عن الصلاة -مفسدة للجسم -مءدية الي السقم وعليكم بالقصد في قوتكم فهو ابعد من السرف واصح للبدن واقوي علي العبادة وان العبد لن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه و-كتب الي	221	-4552583443836336665	180	340.0	146	188	95.74468231201172	31	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms635	false	2123954708895078487	187	228	941	1145	1508	300	انما الدنيا امل محترم واجل منتقض وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله امر-ا فكر في امره ونصح لنفسه وراقب ربه واستقال ذنب------------------ه بءس الجار الغني ياخذك بما لا يعطيك من نفسه فان ابيت لم يغدرك	635	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0221	true	3219351576364588032	89	134	431	654	1499	300	انما الدنيا امل مخترم واجل منتقص وبلاغ الي دار غيرها وسير الي الموت ليس فيه تعريج فرحم الله امرءا فكر في امره ونصح لنفسه وراقب ربه واستقال ذنبه وقال رضي الله عنه بءس الجار الغني ياخذك بما لا يعطيك من نفسه فان ابيت لم يعذرك	221	-4552583443836336665	200	382.0	159	223	89.68609619140625	36	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms635	false	2123954708895078487	55	113	267	561	1508	300	الله واثني عليه ثم قال اقراوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله وزنوا انفسكم قبل ان توزنوا وترتبوا للعرض الاكبر يوم تعرضون علي الله لا تخفي منكم خافية انه لم يبلغ--- حق ذي حق ان يطاع في معصية الله الا واني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة ول-ي اليتيم ان- استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف	635	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0222	true	3664927855770371985	96	137	452	656	1425	300	الله --عنه علي المنبر اقرء-وا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله--------------------------------------------------------------------------------------- انه لن يبلغ من حق ذي حق ان يطاع في معصية الله -----اني انزلت نفسي من مال الله بمنزلة والي اليتيم اذا استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف	222	-4552583443836336665	183	322.5	145	299	61.20401382446289	32	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms814	false	-9120764675973206069	57	184	277	873	1426	300	اقراوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله ضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك ما يغلبك منه لا تظن بكلمة تخرج من مسلم شرا------------------- اذا ا----------------------------------------------------------------نت تجد لها في الخير محلا من كتم سره كانت الخيرة بيده من عرض نفسه للتهم فلا يلومن من اساء به الظن لا تتهاونوا بالحلف فيلهككم الله استشر في امرك الذين يخشون الله واحذر صديقك الامين ولا امين الا من خشي الله تفقهوا قبل ان تسودوا كل عمل كرهت من اجله الموت فاتركه ثم لا يضرك متي مت وكتب لابنه عبد الل-------------ه اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاء فاجعل ال-------------تقوي عماد قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن- لا نية له ولا اجر لمن لاحسنة له ولا جديد لمن لا خلق له	814	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0222	true	3664927855770371985	100	189	472	893	1425	300	اقرءوا القران تعرفوا به واعملوا به تكونوا من اهله انه لن يبلغ من حق ذي حق ان يطاع في معصية الله اني انزلت نفسي-- من مال الله بمنزلة والي اليتيم اذا استغنيت عففت وان افتقرت اكلت بالمعروف تقرم البهيمة الاعرابية القض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا الخضم------ وكتب الي-- عبد الله رضي الله عنه اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فعليك ب----------------تقوي الله فانه لا ثواب لمن لا نية له ولا مال لمن لا رفق له ولا جديد لمن لا خلق له	222	-4552583443836336665	211	126.5	153	706	29.886686325073242	41	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms814	false	-9120764675973206069	69	117	339	567	1426	300	علي احسنه حتي يجيءك ما يغلبك منه لا تظ-ن بكلمة تخرج- من مسلم شرا اذا انت تجد لها في الخير محلا- من كتم سره كانت الخيرة بيده من عرض نفسه للتهم- فلا يلومن من اساء به الظن لا ت-----------------------------------------------------------------------تهاونوا بالحلف فيلهككم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله استشر في امرك الذين يخشون الله	814	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0229	true	3888266676678782488	0	88	0	422	1451	300	علي احسنه حتي يجيءك ما يغلبك منه لا تظنن بكلمة -خرجت من مسلم شرا و---انت تجد لها في الخير محملا من كتم سره كانت الخيرة بيده من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء--- الظن به عليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء لا تهاونوا بالحلف فيهينكم الله لا تسال فيما لم يكن فان فيما قد كان شغلا عما لم يكن عليك بالصدق وان قتلك الصدق احذر صديقك الا الامين ولا امين الا من خشي الله استشر في امرك الذين يخشون الله	229	-4552583443836336665	212	374.0	166	429	49.4172477722168	37	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms814	false	-9120764675973206069	231	300	1096	1426	1426	300	الحق منه وخطب فقال ايها الناس ما الجزع مما لا بد منه وما الطمع فيما لا يرجي وما الحيلة فيما سيزول وانما الشء من اصله وقد مضت قبل الاصول ونحن فروعها فما بقاء الفرع بعد اصله انما الناس في هذه الدنيا تنتق------ل المنايا فيهم وهم نصب المصاءب في كل جرعة شرق وفي كل اكلة غصة لا تنالون نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر من عمره يوما غلا بهدم-	814	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0232	true	2493345829326204686	16	85	75	406	1456	300	الله عنه----- فقال ايها الناس ما الجزع مما لا بد منه وما الطمع فيما لا يرجي وما الحيلة فيما سيزول وانما الشء من اصله وقد مضت قبلنا اصول ونحن فروعها فما بقاء الفرع بعد اصله انما الناس في هذه الدنيا اغراض تنتضل المنايا فيهم وهم نصب المصاءب مع كل جرعة شرق وفي كل اكلة غصص لا ينالون نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر من عمر- يوما الا بهدم	232	-4552583443836336665	310	590.5	244	337	91.98812866210938	59	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms636	false	5468703640603390547	21	78	89	378	1612	300	بلغ امير المءمنين انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة التي مرت بواد خصب فلم يكن لها همة الا السمن وانما حتفها في السمن واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ العامل ز-غت رعيته وان اشقي الناس من شقيت به رعيته والسلام	636	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0234	true	5083514847675585338	14	67	70	338	1543	300	بلغ امير المءمنين انه فشا لك ولاهل بلدك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة التي حلت بواد خصب فلم يكن لها هم- الا السم---------------------ن واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ العامل زاغت رعيته وان اشقي الناس من شقيت به رعيته والسلام	234	-4552583443836336665	263	509.0	210	290	90.68965148925781	48	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms816	false	-7319946656405568741	0	29	0	143	1544	300	عصم واعتصم بكتاب الله وقد وكلت من اموركم -عظيما لا ارجو العون عليه الا من الله ولا يوفق للخير الا هو وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب	816	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0242	true	2044343742669925471	154	183	767	909	1481	300	عصم واعتصم بكتاب الله وقد وكلت من ام-ركم بعظيم- لا ارجو العون عليه الا من الله ولا يوفق للخير الا هو وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب	242	-4552583443836336665	141	267.0	112	144	97.91666412353516	27	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms947	false	6201858478786523095	54	162	270	829	1527	300	فقال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكن ميعادا ينزل الله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم وقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السم-وات والارض الا واعلموا انما الامان غدا لمن حذر الله وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا تون------ في اسلاب الهالكين وسيخلفها--- بعدكم الباقون كذلك حتي ترد --الي خير الوارثين و-------في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وانقضي اجله ف--تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحبة وخلع الاسباب فسكن التر--اب وواجه---- الحساب فهو مرتهن بعمله فقير الي ما قدم	947	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0268	true	2565171167635213369	111	215	557	1084	1499	300	فقال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم م-عادا ينزل الل----ه للحكم فيكم والفصل بينكم ف---خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض---- واعلموا ان-- الامان غدا لمن خاف----------- وباع ------------قليلا بكثير وفانيا بباق الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون----- حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انتم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ-- اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد -------------خلع الاسباب وفارق الاحباب وو-جه الي الحساب غنيا عما ترك وفقيرا -الي ما قدم	268	-4552583443836336665	449	743.0	358	586	76.62116241455078	74	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms917	false	5276551956712888637	93	138	481	706	1547	300	فمن صحبنا بخمس خصال فابلغنا حاجة من لا يستطيع-------- ودلنا علي م---ا نهتدي اليه من العدل واعاننا علي الخير وسكت عما لا يعنيه وادي الامانة التي حملها منا ومن عامة المسلمين فحيهلا به ومن كان ----غير ذلك ففي---- حل من صحبتنا او الدخول علينا وعزل	917	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0270	true	-4914864055183445404	5	52	26	265	1467	300	فمن صحبنا بخمس خصال فابلغنا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ودلنا علي ما لا نهتدي اليه من العدل واعاننا علي الخير وسكت عما لا يعنيه وادي الامانة التي حملها منا ومن عامة المسلمين فحيهلا ---ومن كان علي غير ذلك ففي غير حل من صحبتنا و--الدخول علينا واتي	270	-4552583443836336665	216	389.0	173	244	88.52458953857422	39	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms815	false	570949589657566543	68	99	349	481	1510	300	كفي بالمرء غيا -ن تكون فيه خلة من ثلاث ان يعيب شيءا ثم ياتي مثله او يبدو له من اخيه- ما يخفي عليه من نفسه او يءذي جليسه فيما لا يعنيه	815	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0272	true	6135778291894635763	166	197	785	919	1430	300	كفي بالمرء غيا ان تكون فيه خلة من ثلاث ان يعيب شيءا ثم ياتي مثله او يبدو له من الحية ما يخفي عليه من نفسه او يءذي جليسه فيما لا يعنيه	272	-4552583443836336665	129	248.0	98	134	96.2686538696289	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms917	false	5276551956712888637	156	288	799	1500	1547	300	وخطب فقال ايها الناس لا تستكثروا شيءا من الخير او تيتموه ولا تستقلوا شيءا منه ان تفعلوه ولا تستصغروا الذنوب والتمسوا تمحيص ما قد سلف منها----- بالتوبة والعمل الصالح فا-------------------ن الحسنات يذهبن السيءات وقد ذكر الله عز وجل اقواما فقال والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون فاياكم والاصرار علي الذنوب فان الله تعالي ذكر قوما بذنوبهم فقال عز وجل --------------------------------------كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون نار لا تطفي ونفس لا تموت فهي كما قال تعالي ك------لما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها ك--لما نضجت جلودهم بدلناهم جلود------ا ليذوقوا العذاب فهل لاحد بهذا طاقة فمن استطاع منكم ان لا يحجبه الله تعالي فليفعل	917	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0275	true	86560749035868694	149	289	731	1473	1524	300	وخطب فقال ايها الناس لا تستكثروا شيءا من الخير ا--تيتموه ولا تستقلوا شيءا منه ان تفعلوه ولا تستصغروا الذنوب والتمسوا تمحيص ما--- سلف من ذنوبكم بالتوبة والعمل الصالح فيما غبر من اجالكم فان الحسنات يذهبن السيءات وقد ذكر الله عز وجل قو--ما فقال والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون واياكم والاصرار علي الذنوب فان الله ------ذكر قوما بذنوبهم فقا-------ل كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون نار لا تطفا ونفس لا تموت فهي كما وصف الله عز وجل كلما ارادوا ان يخرجوا منها------ اعيدوا فيها و كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب فهل لاحد بهذا طاقة -من استطاع منكم ا--لا يحجبه الله------ فليفعل	275	-4552583443836336665	648	1196.5	526	777	83.3976821899414	106	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms887	false	4808242043773200122	219	290	1070	1470	1522	300	بدمشق فقال ايا ايها الناس سافروا بابصاركم في كر الجديدين ثم ارجعوها كليلة عند بلوغ الامد فان الماضي عظمة للباقي ولا تجعلوا الغرور سبيل العجز عن الجد فتنقطع حجتكم في موقف الله ساءلكم فيه ومحاسبكم في--ما اسلفتم ايها الناس امس شاهد فاحذروه واليوم مءدب فاعرفوه وغدا رسول فاكرموه وكونوا علي حذر من هجوم القدر فان اعمالكم مطيات ابدانكم والعمر- ميدان يكثر فيه ال-ثار والسالم ناج والعاثر في النار معاوية---------- بن يزيد	887	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0369	true	-8917421117482305081	45	119	211	616	1528	300	بدمشق فق----ال ايها الناس سافروا بابصاركم في كر الجديدين ثم ارجعوها كليلة عن- بلوغ الامل وان الماضي عظ-ة للباقي ولا تجعلوا الغرور سبيل العجز عن الجد فتنقطع حجتكم في موقف الله ساءلكم فيه -محاسبكم علي ما اسلفتم ايها الناس امس شاهد فاحذروه واليوم مءدب فاعرفوه وغد- رسول فاكرموه وكونوا علي حذر من هجوم القدر فان اعمالكم مطيات اجال-كم والصراط ميدان يكثر فيه العثار والسالم ناج والعاثر في النار يروي ان عبد الله بن يزيد	369	-4552583443836336665	373	684.0	303	414	90.09661865234375	59	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms915	false	4380737693793138972	215	300	1150	1604	1604	300	عبد الملك بن مروان الاموي رحمه الله خطب يوما فقال ايها الناس اعملوا لله رغبة و--رهبة فانك نب-ات نعمته وحصيد نقمته ولا تغرس عليكم الامال الا ما تجتنيه الاجال واقلوا الرغبة فيملا يورث العطب فكل ما تزرعه العاجلة تقلعه الاجلة واحذروا الجديدين فهما يكران عليكم ان عقبي من بقي لحوق بمن مضي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي كفانا الله واياكم سطوة القدر واعاننا بطاعته علي الحذر من شر الزمن وم-ضلات الفتن وقال------------------------------------------------------------------------ اربعة لا يستحي -من خدمتهم السلطان-	915	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0377	true	-6221837608026409879	156	237	770	1219	1552	300	عبد الملك بن مروان----------------- خطب فق-----ال ايها الناس اعملوا لله رغبة او رهبة فانكم بنات نعمته وحصيد نقمته ولا تغرس ل--كم الامال الا ما تجتنيه الاجال واقلوا الرغبة فيم-ا يورث العطب فكل ما تزرعه العاجلة تقلعه الاجلة واحذروا الجديدين فهما يكران عليكم باقتسام النفوس وهدم الماسوس--------------------------------------------------------- كفانا الله واياكم سطوة القدر واعاننا بطاعته عن- الحذر من شر الزمن ومعضلات الفتن بصق عبد الملك فقصر فوقع بصاقه علي البساط فقام رجل فمسحه بثوبه فقال عبد الملك اربعة لا يستحيي من خدمتهم السلطان	377	-4552583443836336665	335	560.5	272	532	62.96992492675781	52	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms916	false	-7006342816394853246	39	84	197	413	1534	300	له رجل---- اريد ان اسر ل--ك شيءا فقال عبد الملك لاصحابه ا---------نهضوا فلما اراد الرجل الكلام -قال له عبد الملك قف لا تمدحني فاني اعلم بنفسي منك ولا تكذبني فانه لا راي -لكذوب ولا تع-ب عندي احدا فقال اذا تاذن لي ب----------------الانصراف قال اذا شءت	916	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0380	true	-2718989951170514346	166	215	862	1106	1533	300	له رجل اني اريد ان اسر اليك شيءا فقال عبد الملك لاصحابه اذا شءتم فنهضوا ف----اراد الرجل الكلام فقال له عبد الملك قف لا تمدحني فاني اعلم بنفسي منك ولا تكذبني فانه لا راي للكذوب ولا تغتب عندي احدا فقال اف--تاذن يا امير المءمنين في الانصراف قال اذا شءت	380	-4552583443836336665	204	344.0	161	250	81.5999984741211	35	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms917	false	5276551956712888637	34	61	178	308	1547	300	ليزيد بن المهلب ثلاث اتركهن فخ----ك ابيض مثل ثوبك ولا يكون خف الرجل مثل ثوبه وطيبك ظاهر وطيب الرجل يشم ولا يري اثره وتكثر من مس لحيتك	917	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0385	true	2075319788646419854	134	162	686	820	1523	300	ليزيد بن المهلب ثلاث انكرهن منك خفك ابيض مثل ثوبك ولا يكون خف الرجل مثل ثوبه وطيبك ظاهر وطيب الرجل يشم ولا يري اثره وتكثر من مس لحيتك	385	-4552583443836336665	125	238.5	98	134	93.28358459472656	25	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms973	false	-7046013794504088739	193	258	915	1242	1443	300	اليه عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس يستاذنه في غلام يهديه اليه فكتب اليه يزيد ان كنت------ فاعلا فليكن جميلا ظريفا لب------يبا كاتبا فقيها حلوا عاقلا امينا سريا يقول فيحسن ويحضر فيزين ويغيب فيءمن فكتب اليه قد التمست صفة امير المءمنين فلم اجدها الا في القاسم بن محمد وقد ابي اهله ه-----شام بن عبد الملك رحمه------------------------- الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا لا نتخذ جلساءنا خولا ليس لك ان	973	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0386	true	8774991704452105416	75	204	378	1023	1511	300	اليه عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس يستاذنه في غلام يهديه اليه فكتب اليه يزيد ان كنت لا بد فاعلا فليكن جميلا ظريفا لبيبا اديبا كاتبا فقيها حلوا عاقلا امينا سريا يقول فيحسن ويحضر فيزين ويغيب فيءمن فكتب اليه قد التمست صفة امير المءمنين فلم اجدها الا في القاسم بن محمد وقد ابي اهله بيعه هشام بن عبد الملك ذكر خالد بن صفوان خالد بن عبد الله القسري عند هشام فقال هشام ان خالدا ادل فامل واوجف فاعجف ولم يترك لاوبة مرجعا ولا للصلح موضعا واني لكما قال الشاعر اذا انصرفت نفسي عن الشيء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل نهض هشام عن مجلسه مرة فسقط رداءه عن منكبه فتناوله بعض جلساءه ليرده الي موضعه فجذبه هشام من يده وقال مهلا انا لا نتخذ جلساءنا خولا عدت لهشام	386	-4552583443836336665	316	588.5	252	645	48.99224853515625	59	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms974	false	-8459030718648662526	76	163	399	826	1479	300	بن عبد الملك لله فينا علم غبب نحن صاءرون له وقال لهشام يوم توفي مسلمة بن عبد الملك-------------------------------------------------------- يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق -من مضي وقد اقعر بعد مسلمة الصيد لمت رمي واختل الثغر فدهي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي وقال----------------------------------------- يا بني امية اياكم والغناء فانه ينقص الحياء ويزيد--- الشهوة ويهدم المروءة وينوب عن الخمر ويفعل ----فعل السكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء رقية الزنا -------اقول ذلك فيه علي انه احب الي	974	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0387	true	265462390689541779	199	300	984	1479	1479	300	بن عبد الملك------------------------------------------ يوم توفي مسلمة بن عبد الملك اذا طلع الوليد وهو نشوان يجر مطرف خز فوقف علي هشام فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق بمن مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فوهي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي -قال فاعرض هشام ولم يحر جوابا ووجم الناس وقال يا بني امية اياكم والغناء فانه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة وينوب عن الخمر ويفعل ما يفعل السكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء رقية الزناء واني لاقول ذلك فيه علي انه احب الي-	387	-4552583443836336665	379	655.5	303	539	70.31539916992188	68	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms974	false	-8459030718648662526	195	300	967	1479	1479	300	يزيد بن الوليد بن عبد الملك رحمهم الله خطب لما قتل الوليد بن يزيد--------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايه- الناس والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفس- واني لظلوم لها --ان لم يرحمني ربي ولكن خ-رجت غضبا لله تعالي ولدينه وداعيا الي الله تعالي والي سنة نبيه لما هدمت معالم الهدي واطفي نور اهل التق-ي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة -الراكب لكل بدعة مع انه والله ما كان يءمن بيوم الحساب وانه لابن عمي في النسب وكف-ي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله تعالي في امره وسالته ان لا يكلني-	974	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0389	true	-5937123446175386640	135	236	678	1179	1477	300	يزيد بن الوليد بن عبد الملك ---------------لما قتل الوليد بن يزيد قال يزيد خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي اطراء نفسي واني لظلوم لنفسي ان لم يرحمني ربي ولكني خرجت غضبا لله------ ولدينه وداعيا الي الله------ والي سنة نبيه لما هدمت معالم الهدي واطفء نور اهل التقوي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة مع انه والله ما كان يءمن بيوم الحساب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله ------في امري وسالته ا--لا يكلني	389	-4552583443836336665	470	851.0	375	536	87.68656921386719	83	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms975	false	-5105309534841964477	0	55	0	254	1569	300	الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي حتي اراح الله منه العباد وطهرت منه البلاد بحول الله وقوته و-------------------------ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ول--------------ا اكنز مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقره--------- وخصاصة اهله بما	975	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0389	true	-5937123446175386640	236	300	1179	1477	1477	300	الي نفسي ودعوت الي ذلك من اجابني من اهل ولايتي حتي اراح الله منه العباد وطهر- منه البلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي ا--لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري نهرا ولا اكنز كالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد فقر ذلك البلد وخصاصة اهله بما-	389	-4552583443836336665	247	448.0	194	302	81.78807830810547	49	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms975	false	-5105309534841964477	55	172	254	861	1569	300	يغنيهم فان فضل نقلته الي البلد الذي يليه مما هو احوج اليه منه و------------------------------------------لا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل حرفتكم ما اجليتهم به عن بلادكم فاقطع به نسلهم ولكن عندي اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت لكم فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكافاة وان---- لم ا-ف لكم فعليكم ان تخلعوني الا ان استتبتموني فان تبت قبلتم مني وان عرفتم احد- يقوم مقامي ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم واردتم ان تبايعوه فانا اول من بايعه ودخل في طاعته ايها الناي انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وكان يقول	975	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0390	true	-7828237752989146020	0	122	0	641	1554	300	يغنيهم فان فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه منه ولا اجمركم في بعوثكم فافتنكم وافتن اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجلي-هم به من بلادهم واقطع--- نسلهم ولكن عندي اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت لكم فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكانفة وان انا لم اوف لكم فل--كم ان تخلعوني الا تستتيب----وني فان تبت قبلتم مني وان عرفتم احدا يقوم مقامي ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من بايعه ودخل في طاعته ايها الناس---- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وخطب فقال	390	-4552583443836336665	570	1072.5	456	655	87.02290344238281	98	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms041	false	-4303308877394064791	199	259	1014	1313	1520	300	لقيط بن زرارة --------------------------------------------------------------قال لها زوجها الثاني يوما ماذا استحسنت من لقيط فقالت كل اموره حسن ولكن------ احدثك انه خرج يوما يتصيد فلما ---------رجع الي وبقميصه نضح من دماء صيده والمسك يتضوع من اعطافه ----------------------ضمني ضمة وشمني شمة فليتني---- مت ثمة---- ففعل زوجها الثاني مثل ذلك و--ضمها اليه وقال اين انا من لقيط فقالت ماء ولا كصداء ومرعي ولا ك--سعدان	41	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0563	true	-6647253505648512031	158	238	804	1191	1498	300	لقيط بن زرارة فقتل عنها وتزوجها رجل من اهلها فكان لا يزال يراها تذكر لقيطا فقال لها ذات مرة م------------ا استحسنت من لقيط فقالت كل اموره كانت حسنة وكني احدثك ان- خرج مرة الي الصيد وقد انتشي فرجع الي وبقميصه نضح من دم-- صيده والمسك ي-ضوع من اعطافه وراءحة الشراب من فيه فضمني ضمة وشمني شمة فليتني كنت مت ثمة قال ففعل زوجها------- مثل ذلك ثم ضمها اليه وقال اين انا من لقيط فقالت ماء ولا كصداء ومرعي ولا كالسعدان	563	-4552583443836336665	244	370.5	192	410	59.5121955871582	42	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms838	false	-8851761164579042915	228	300	1156	1497	1497	300	الكمال في خمس ان لا يعيب الرجل احدا يعيب فيه مثله حتي يصلح---- العيب من نفسه فانه لا يفرغ من اصلاح عيب من عيوبه حتي يهجم عليه اخر فتشغله عيوبه عن عيوب الناس وان ------لا يطلق لسانه او يده حتي يعلم افي طاعة ذلك ام في معصية وان ------لا يلتمس من الناس الا---- ما يعطيهم من نفسه مثله و---ان يسلم من الناس باستشعار مداراتهم وتوفيتهم حقوقهم و--------ان ينفق الفضل من ماله ويمسك-	838	3382548882828964400	Shamela0007853-ara1.completed.ms0622	true	1976930411529358451	69	141	337	700	1488	300	الكمال في خمس ا--لا يعيب الرجل احدا بعيب فيه مثله حتي يصلح ذلك العيب من نفسه فانه لا يفرغ من اصلاح عيب واحد ح----تي يهجم علي- اخر فتشغله عيوبه عن عي-ب الناس والثانية الا يطلق لسانه و--يده حتي يعلم افي طاعة ذاك او في معصية والثالثة الا يلتمس من الناس الا مثل ما يعطيهم من نفسه والرابعة ان يسلم من الناس باستشعار مداراتهم وتوفيتهم حقوقهم والخامسة ان ينفق الفضل من ماله ويمسك	622	-4552583443836336665	312	536.0	248	373	83.64611053466797	55	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0007853-ara1.completed