id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms487	false	3873704363843021538	9	98	54	491	1593	300	وان الله مع المحسن-ين AUTO من كلام علي بن ابي طالب رضي الله عنه لكميل بن زياد النخعي قال كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب فاخرجني الي الجبان فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال	487	3382548882828964400	Shamela0006909-ara1.completed.ms102	true	-1680274520520642177	225	300	1134	1492	1492	300	عبد الله بن ---حسن عن محمد عن----- علي عن اب------------اءه ع--م كميل بن زياد قال-------------------- اخذ بيدي علي رضي الله تعالي عنه-------------------------- فلما اصحرنا --------------قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية وخسرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم ياووا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال-	102	-3941766472458383662	306	496.0	239	441	69.38775634765625	52	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0029676-ara1.ms487	false	3873704363843021538	99	300	497	1593	1593	300	تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل ال-----علم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها- ان ها هنا لعلما جما واشار الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين------- للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه ل---اول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين في شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون قدرا---- يحفظ الله بهم-- حججه وبيناته حتي يودعوها------ نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي-------- اولءك خلف-اء الله ---------------في ارضه و-لدعاة الي-	487	3382548882828964400	Shamela0006909-ara1.completed.ms103	true	7775168005946399742	1	182	7	993	1590	300	تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا------------------------نفاق يا كميل محبة العلم دين تدان به تكتسب به------- الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه--هنا لعلما جما--------------- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين في طلب الدنيا فيستظهر بحجج ا-ل-----------------له علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في اجناءة فيقدح الشك في قلبه عند اول عارض من شبهه او- لا ذا ولاذا فمنهم------ باللذات سلس القياد للشهوات و-مغرم- بالجمع والادخار ليس- من رعاة الدين اقرب- شبها بهم -الانعام الساءمة ----------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهر واما------ خاءف-------- لءلا تبطل حجة الله وتبيانه وكم--- واين اولءك------------ الاقلون عددا الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله تعالي حجج--------ه حتي يودعوها اسماع نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور ف-باشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعده المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك اولياء الله من خلقه وعماله في ارضه والدعاة الي	103	-3941766472458383662	847	1407.0	686	1152	73.52430725097656	123	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0006909-ara1.completed