id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms543	false	230240324081138553	74	134	413	733	1508	300	من شاور لم يعدم في الصواب مادحا وفي الخطا عاذرا----------------- المشاور بين احدي حسنتين صواب يقول بثمرته او خطا يشارك في مكروهه -----------------------------------------------------------------------------------------------لا يدرك الصواب بالراي الفرد فليستعن مكدود بوداع ومشغول بفارغ------------- ثلاثة لا يعدم المرء الرشد فيهن مشاورة ناصح ومداراة حاسد والتحبب الي الناس ش---------اور من جرب الامور فانه يعطيك من رايه ما وقع عليه غالبا وانت تاخذه مجانا	543	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms22	true	-5358535565266558280	71	158	358	807	1523	300	من شاور لم يعدم في الصواب مادحا وفي الخطا عاذرا وقال بشار بن برد المشاور بين احدي حسنتين صواب يفوز بثمرته او خطا يشارك في مكروهه وقال اعرابي ما عنيت قط حتي يعني قومي قيل وكيف ذلك قال لا افعل شيءا حتي اشاورهم وقال عقيل القمي لا يدرك الصواب بالراي الفرد فليستعن مكدود بوادع ومشغول بفارغ وقال المامون ثلاث -لا يعدم المرء الرشد فيهن مشاورة ناصح ومداراة حاسد والتجنب ل----لناس وقال اخر شاور من جرب الامور فانه يعطيك من رايه ما وقع عليه غاليا وانت تاخذه مجانا	22	-7856990090520728126	305	553.5	247	454	67.18061828613281	52	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms543	false	230240324081138553	139	192	754	996	1508	300	ارع حق من عظمك لغير حاجة ال-------------------------------------------------يك اعط من دونك ما تحب ان يعطيك من فوق----------------------------------------------------------------ك استغن عن الناس يحتاجوا اليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كن ذنبا في الخير ولا تكن شرا ف-ي الشر اتبع ولا تبتدع ل------------------------------------------------------------------------------تءد تصب او تكد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشكر لمن انعم عليك وانعم علي من شكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اتق قرناء السوء فانك متهم باعمالهم لا------- تودع	543	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms43	true	1678348902141880597	42	237	219	1176	1467	300	ارع حق من عظمك لغير حاجة اليك عود نفسك الصبر علي قرين السوء فانه لا يكاد يخطيك اعط من دونك ما تحب ان يعطيك من فوقك بشر مال البخيل بحادث او وارث انصف مظلومك قبل ان ينصفه الدهر منك استغن عن الناس يحتاجوا اليك خفف طعامك تامن اسقامك كل قليلا تعش كثيرا اشفق علي ولدك من اشفاقك عليه احيوا الحياء بمجاورة من يستحيي منه ارض من اخيك اذا ولي ولاية بعشر وده قبلها انصح ولا تفصح استتر من الشامتين بحسن العزاء اذكر غاءبا تره كذب اسوا الظنون باحسنها كن ذنبا في الخير ولا تكن واسا في الشر اتبع ولا تبتدع اغد عالما او متعلما ولا تكن الثالث فتهلك قارب الناس في عقولهم تسلم من غواءلهم اتءد تصب او تكد اعرف اخاك باخيه قبلك بع الحيوان احسن ما يكون في عينك تعام عن ما تسوءك رءيته وتصام عما يءذيك سماعه احذر صديقك فانك من عدوك علي حذر اشكر لمن انعم عليك وانعم علي من شكرك خذه بالموت حتي يرضي بالحمي تنح عن طريق القافية صانع الطبيب قبل ان تمرض نق نعليك وابذل قدميك البس من الثياب مالا تحتقر فيه ولا تشتهر به انس رفدك ولا تنس وعدك اتق قرناء السوء فانك متهم باعمالهم زاحم بعود اودع	43	-7856990090520728126	234	390.0	182	957	24.4514102935791	45	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms543	false	230240324081138553	206	232	1061	1198	1508	300	لا تكن ممن يلعن ابليس في العلانية ويواليه في السر لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكن رطبا فتعصر ولا يابسا فتكسر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقبلن في الاستخدام الا شفاعة الكفاءة والامانة---- اذا	543	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms44	true	-2931138951539818922	143	221	692	1091	1488	300	لا تكن ممن يلعن ابليس في العلانية ويواليه في السر لا تحمدن امة يوم شراءها ولا عروسا ليلة اهداءها لا تكن كالجراد ياكل ما وجده وياكله ما وجده لا تسء لا تخف لا تذكر الميت بسوء فتكون الارض اكتم عليه منك لا تكن رطبا فتعصر ولا يابسا فتكسر لا تجالس بسفهك الحكماء ولا بحلمك السفهاء لا يزيدنك لطف الحسود الا وحشة منه لا تفسد تاكد احسانك بطارق امتنانك لا تقبلن في الاستخدام الا شفاعة الكفاية والامانة فصل اذا	44	-7856990090520728126	136	246.5	110	399	34.08521270751953	25	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms543	false	230240324081138553	236	300	1221	1508	1508	300	اذا بقي ما قاتك فلا تاس علي ما فاتك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زل العالم زل بزلته عالم اذا كنت في ادبار والموت في اقبال فما اسرع الملتقي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وجدت حاجتك في السوق فلا تطلبها من احد-------- من تاني اصاب او كاد ومن عجل اخطا او كاد من مشي مع ظالم فقد اجرم --------------------------------------------------------من ايقن بالخلف جاد بالعطية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كثر رضاه عن نفسه كثر الساخطون عليه من-	543	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms45	true	136320294742986296	13	197	57	945	1423	300	اذا بقي ما-قاتك فلا تاس علي ما فاتك اذا عاديت من يملكك فلا تلمه ان اهلكك اذا نزلت بك النعمة فاجعل قراها الشكر اذا قدمت المصيبة سمجت التعزية اذا لم تستح فاصنع ما شءت اذا قصرت يدك عن المكافات فليطل لسانك بالشكر اذا كثر الاحسان سقط الاستحسان اذا زل العالم زل بزلته عالم اذا كنت في ادبار والموت في اقبال فما اسرع الملتقي اذا طالت اللحية تكوسج العقل اذا حاق القضاء ضاق الفضاء اذا تكرر الكلام علي السمع تقرر في القلب اذا ازدحمت الظنون علي سر هتكته اذا دنا انثني واذا غاب عاب اذا قطعت فقدر ما استطعت اذا جحد الاحسان وجب الامتنان اذا وجدت حاجتك في السوق فلا تطلبها من اخيك فصل من من تاني اصاب او كاد ومن عجل اخطا او كاد من مشي مع ظالم فقد اجرم من بلغ السبعين اشتكء من غير عفة من سلك مسالك السوء اتهم من ايقن بالخلف جاد بالعطية من ضيعه الاقرب اتيح له الابعد من حمل ما لا يطيق عجز من علم من اخيه مروءة جميلة فلا يسمعن فيه الاقاويل من فكر في العواقب لم يتشجع من كثر رضاه عن نفسه كثر الساخطون عليه من	45	-7856990090520728126	284	529.5	222	889	31.946006774902344	61	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms310	false	-546903928751608985	119	172	616	851	1496	300	من سل سيف البغي قتل به ------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اوقد نار الفتنة كان وقود لها ما ذل ذو حق وان اطبق العالم عليه ولا عز ذو باطل وان طلع من جيبه القمر خلف الوعد خلق الوغد من لم يتعرض للنواءب تعرضت هي له افقرك الولد او عاداك---------------- من طلب عزا بباطل اورثه الله ذلا بحق	310	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms47	true	1277384950685258884	54	104	246	471	1340	300	من سل سيف البغي قتل به من اخافه الكلام اجاره الصمت من كنت طليق بره فكن اسير شكره من اطاع هواه اعطا عدوه مناه من خان حان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يجد بابا مغلقا يجد الي جنبه بابا مفتوحا من زرع الاحن حصد المحن من طلب عزا بباطل اورثه الله ذلا بحق	47	-7856990090520728126	71	-9.5	52	347	20.461095809936523	16	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms544	false	-5506213874357333767	42	114	197	526	1415	300	لا يزال الاحمق يدور حتي يواجه بما يس-ءه لا-تري الجاهل الا مفرطا او مفرطا لا خير----------------------------------------------------------------------------- في المعروف اذا احصي ل-------------------ا ينسب الي الحلم الا من قدر علي السطوة --------------------------------------------------------------------------------------لا خلاق لسيءي الاخلاق ما حلي--------------------------------------------------------------------------------------------------- والد ولده بافضل من ادب حسن--------------------------------------------- ما هلك امرء عرف قدره ما مات من احيي علما ما صين العلم بمثل بذله لاهله ----------------------------------ما انصفك من منعك ماله وكلفك اجلاله ما اعفي عن الذنب من قرع به ما	544	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms47	true	1277384950685258884	135	290	607	1294	1340	300	لا يزال الاحمق يدور حتي يواجه بما يسوءه لا تري الجاهل الا مفرطا او مفرطا لا اشجع من برء ولا اجبن من مريب لا خير في لزوم مواطن الاباء اذا نبت بالابناء لا خير في المعروف اذا احصي لا ضمان علي الزمان لا ينسب الي الحلم الا من قدر علي السطوة لا بد للمصدور من ان ينفث لا تنال نعمة الا بفراق اخري لا يكون العمران حيث يجور السلطان لا خلاق لسء-- الاخلاق لا خير في لذة تعقب ندما لا اصل ثابت ولا فرع نابت لا عاش بخير من لا يري بقلبه ما لم ير بعينه فصل ما ما نحل والد ولده -افضل من ادب حسن ما خير خير لا ينال الا بشر ما كل مفتون يعاتب ما هلك امرء عرف قدره ما مات من احيا علما ما صين العلم بمثل بذله لاهله ما استرق الكرام مالك انض من الدين ما انصفك من منعك ماله وكلفك اجلاله ما -عفي عن الذنب من قرع به ما	47	-7856990090520728126	316	565.0	244	691	45.7308235168457	64	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms544	false	-5506213874357333767	113	210	523	960	1415	300	ما كتمته عدوك فلا تخبر به صديقك ما تساب اثنان الا غلبه الامهما ما شاهد علي غاءب بادل من طرف علي قلب ما جمع مال بتقتير الا صرف ب---تبذير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب ساع في-ما يضره ر------------------------------------------------------------بما شرق شارب الماء قبل ريه رب ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة سلبت نعمة رب منع احلا من العطاء -------------------رب صديق يءتي من جهله لا من نيته رب كلمة تقول لصاحبها دعني-------------------------------------------------------- لو سكت من لا يعلم سقط الخلاف لو عقل اهل الدنيا كلهم لخربت لو جاز علي -----------ان يعقل لجاز لوم الاعمي علي ان يبصر----------------------------------- لو صور الصدق لكان اسدا ولو صور الكذب لكان ثعلبا من احسن	544	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms48	true	3840422054153707196	31	243	130	1103	1380	300	ما كتمته عدوك فلا تخبر به صديقك ما تساب اثنان الا غلب- الامهما ما شاهد علي غاءب بادل من طرف علي قلب ما جمع مال بتقتير الا انفق في تبذير ما اعطي احد نصفا فاباه الا قبل شرا منه ما قل وكفي خير مما كثر والهي ما يزع الله بالسلطان اكثر مما يزع بالقران فصل رب رب عجلة تهب ريثا رب ساع في ما يضره ربما اخطا البصير قصده واصاب الاعمي رشده ربما كان الدواء داء ربما شرق شارب الماء قبل ريه رب طامع ملك وطالب ادرك رب طرف افصح من لسان رب مغبوط معبوط ربما تكون المنية هنية رب مقال لا تقال عثرته رب مملوك لا يستطاع فراقه رب مغتاب غيره بما هو فيه ربما كانت العطية خطية وربما كانت العناية جناية رب حرف ادني الي حتف ورب كلمة سلبت نعمة رب منع احلا من العطاء رب اكلة تمنع اكلات رب صديق يءتي في جهله لا من بيته رب كلمة تقول لقاءلها دعني رب عقل اسير لهوي امير رب صبابة غرستها لفظة فصل لو ولولا لو سكت من لا يعلم سقط الخلاف لو عقل اهل الدنيا كلهم -خربت لو جاز لوم الاحمق علي ان يعقل -جاز لوم الاعمي علي ان يبصر لو كان المزاح فحلا لم ينتج الا شرا لو صور الصدق لكان اسدا ولو صور الكذب لكان ثعلبا لو كانت	48	-7856990090520728126	414	736.0	318	976	42.418033599853516	86	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms794	false	-3713639535292029061	145	199	744	1024	1549	300	ماذا يكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب اللججا كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفتية بسهام الرزق قد فلجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتق منها كل ما ار-تجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	794	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms53	true	4297802474885177449	226	280	1093	1374	1474	300	ماذا تكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب اللججا كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فلجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا	53	-7856990090520728126	275	540.0	221	281	97.8647689819336	50	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms530	false	-3329165506677609968	170	233	961	1261	1596	300	بن ابي شحاذ الضبي اذا انت اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت ما-لك حامد اذا انت لم تعرك بجنبك بعض ما يريب من الادني رماك الاباعد اذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمة ورواعد اذا العزم لم يفرج لك الشك لم تزل جنيبا كما استتلي الجنيبة قاءد وقل غناء عنك مال جمعته اذا صار ميراثا وواراك لاحد	530	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms54	true	-1825951956633224083	177	241	877	1178	1461	300	بن ابي شحاذ الضبي اذا انت اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت ما لك حامد اذا انت لم تعرك بجنبك بعض ما يريب من الادني رماك الاباعد اذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمة ورواعد اذا العزم لم يفرج لك الشك لم تزل جنيبا كما استتلي الجنيبة قاءد وقل غناء عنك مال جمعته اذا صار ميراثا وواراك لاحد	54	-7856990090520728126	300	595.0	237	301	99.66777038574219	64	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms544	false	-5506213874357333767	208	289	952	1365	1415	300	من احسن الظن بالرحمن لم يخب واضيق الامر ادناه الي الفرج فبينما العسر اذ دارت مياسير يد تسح واخري منك تاسوني------------------------------------------------ وينطق بالعوراء من كان معورا وجادت بوصل حين لا ينفع الوصل عن----------------------د الشداءد تذهب الاحقاد---------------------------------------------------- وما كل عام روضة وغدير------------------------------------------------- هدايا مقل الي مكثر-------------------------- والنمل يعذر في القدر الذي حملا---------------------------------------------- وصرت بغاثا بعد ما كنت بازيا------------------------- اوسعتهم سبا وراحوا بالابل وكيف يعيب العور من هو اعور اشد عيوب المرء جهل عيوبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي اعراقها تجري الجياد--------------------- وحسبك من غني شبع وري	544	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms79	true	533688487972638605	23	175	114	894	1526	300	من احسن الظن بالرحمن لم يخب واضيق الامر ادناه الي الفرج فبينما العسر اذ دارت مياسير يد تشج واخري منه تاسوني ما اشبه الليلة بالبارحة وكل اناء بالذي فيه ينضح وينطق بالعوراء من كان معورا وجادت بوصل حين لا ينفع الوصل كدابغة وقد حلم الاديم عند الشداءد تذهب الاحقاد قد انصف القارة من راماها لم يلق جعد مثلها منذ احتلم وما كل عام روضة وغدير متي يلتقي الميت والغاسل عند الخنازير تنفق العذرة هدايا مقل الي مكثر وللمساكين ايضا بالندي ولع والنمل تعذر في القدر الذي حملا ان ترد الماء بماء اكيس سحابة صيف عن قليل تقشع وصرت بغاثا بعد ما كنت بازيا الصدق ينبي عنك لا الوعيد اوسعتهم سبا وراحوا بالابل--------------------------- اشد عيوب المرء جهل عيوبه ومن ذا الذي يدري بما فيه من جهل ان الوري اعداء من فضل الوري ارملني قبل ليلة العرس لمثلها كنت احسيك الحسا علي اعرافها تجري الجياد يكفيك ما بلغك المحلا وحسبك من غني شبع وري	79	-7856990090520728126	379	649.0	304	807	46.96406555175781	69	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms545	false	1014562246798752086	21	77	88	370	1627	300	من يحصد الشوك لا يحصد به --عنبا --------------------------والمندل الرطب في اوطانه حطب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو لم تغب شمس النهار لملت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمشرع العذب كثير الزحام اخني عليه الذي اخني علي لبد وشر--------------------------------------------- الشداءد ما يضحك -------------------------------------------------------------------------------ورب مستحسن ما ليس بالحسن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الدرهم الزيف لا يضيع ان ا-----------------------------لمعارف في اهل النهي ذمم -----------------------------------------------------------------------ومن العجاءب اعمش كحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقد يضحك الموتور وهو حزين	545	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms80	true	-7660846675443588306	1	216	4	1092	1498	300	من يزرع الشوك لا يحصد به العنبا ليس يخفي الا الذي لا يكون والمندل الرطب في اوطانه حطب علقت معالقها وصر الجندب رضي المتجني غاية ليس تدرك لا ناقة لي في هذا ولا جمل ويبقي الود ما بقي العتاب وتركي للعتاب من العتاب ان تسلم الجلة فالسخل هدر بجبهة العير تفدي حافر الفرس اذا شءت ان تزداد حبا فزر غبا ولو لم تغب شمس النهار لملت رب ثاو يمل منه الثواء وثقلت حتي ان لي ان اخففا وفي طول المعاشرة التقالي اياك اعني فاسمعي يا جاره ان الذباب علي الماذي وقاع والمشرب العذب كثير الزحام شغل الحلي اهله ان يعارا لعل له عذرا وانت تلوم ان المسبب للجاني هو الجاني اشد الشداءد ما يضحك ومن فرح النفس ما يقتل اخني عليها الذي اخني علي لبد كمبتغي الصيد في عرينة الاسد ورب مستحسن ما ليس بالحسن ورب امرء يزري علي خلق محض وافة التبر ضعف منتقده ويقبح ضوء الشمس في الاعين الرمد والدر يقطعه جفاء الحالب والدرهم الزيف لا يضيع وايدي الندي في الصالحين فروض ان المعارف في اهل النهي ذمم وشر الزاد ما عاب الخميص ويشرب ماء وهو غير زلال طبيب يداوي والطبيب مريض ومن العجاءب اعمش كحال ليت التشكي كان بالعواد ذكرتني الطعن وكنت ناسيا وحسبك داء ان تصح وتسلما اسرع في نقص امرء تمامه وعند التناهي يقصر المتطاول وقد يضحك الموتور وهو حزين	80	-7856990090520728126	251	382.0	198	1088	23.069852828979492	42	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms648	false	-9014908657682796412	198	228	1022	1175	1516	300	ومن يخزن الاموال ينفق من العرض ولا يرد عليك الفايت الحزن------------------------------ وتحت الرغوة اللبن الصريح------------------------------------------------ وبيت الغني يهدي له ويزار وياتيك بالاخبار من لم يزود------------------------- كم من نقي الثوب ذي	648	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms81	true	6396888538070615077	251	300	1231	1486	1486	300	ومن يخزن الاموال ينفق من العرض وشر من البخل المواعيد والمطل والياس اروح من عذاب الكاذب وتحت الرغوة اللبن الصريح لا يعجز القوم اذا تعاونوا قد رجع الحق الي نصابه وبيت الغني يهدي له ويزار وياتيك بالاخبار من لم تزود وعند الضرورة اتي الكنيفا كم من نقي الثوب ذي-	81	-7856990090520728126	131	202.5	104	256	51.171875	23	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms648	false	-9014908657682796412	228	276	1175	1400	1516	300	عرض دنس ورب ذي ادب تلقاه في سمل--------------------------- والنجم لا يجفل ان كلب عوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي بعد بين ان يكون تلاقي------------------------------------------------------------------------- والشمس تكبر عن حلي وعن حل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي قدر جرم الفيل تبني قواءمه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومازالت الاشراف تهجا وتمدح وبعض القول يذهب في الرياح مث--------------------------------------------------------------ل النعامة لا طير ولا جمل كفي	648	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms82	true	7305428883360365542	0	195	0	954	1423	300	عرض دنس ورب ذي ادب تلقاه في سمل واين الثريا من يد المتناول والنجم لا يجفل ان كلب عوي هون عليك ولا تولع باشفاق من هون الصعب عليه هانا محا السيف ما قال ابن دارة اجمعا ان الجواد عينه فواره وما زالت الاشراف تهجي وتمدح وعيب من احببت مستور عسي بعد بين ان يكون تلاقي ولعل ما نرجو يكون قريبا لا يفل الحديد غير الحديد ولكن صد الشر بالشر احزم والشمس تكبر عن حلي وعن حلل هيهات تضرب في حديد بارد وكل خير عندنا من عنده واعرضت عنه وهو باد مقاتله ويقول الا انه لا يفعل وبعض القول يذهب في الرياح اذا ساءني واد تبدلت واديا واذا ناي بك منزل فتحول علي قدر جرم الفيل تبني قواءمه من امن الدهر اتي من مامنه ولا يامن الايام الا مظلل والدهر ليس بمعتب من يجزع والدهر يبلي جدة الجديد وكل جديد بالجديدين يخلق والدهر يعقب صالحا بفساد وعند صفو الليالي يحدث الكدر وذو العلم ماخوذ بما جر جاهله كالثور يضرب لما عافت البقر وقد يسود غير السيد المال ولم ار مثل المال ارفع للنذل وكل غني------------------------------------------ في العيون جليل وما المروءة الا كثرة المال ومن ذا الذي يعطي الكمال فيكمل مثل النعامة لا طير ولا جمل وعن	82	-7856990090520728126	175	139.0	133	996	17.570281982421875	37	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms736	false	-5716777389469094154	135	168	716	865	1511	300	النادرة ولم ار مثل المال ارفع للنذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عش عمر نوح -اليا -ستعزل حسن في كل عين من تو----------------------------------------------------------------------------------د الا-رب احسان عليك ثقيل رب عيش اخف منه الحم------------------------------------------------ام ليس المجرب مثل من لم يعلم	736	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms82	true	7305428883360365542	165	266	809	1270	1423	300	المال-- ولم ار مثل المال ارفع للنذل وكل غني في العيون جليل وما المروءة الا كثرة المال ومن ذا الذي يعطي الكمال فيكمل مثل النعامة لا طير ولا جمل وعن اي نفس بعد نفسي اقاتل كل امرء في شانه ساع وكل امرء يجزي بما كان ساعيا عش عمر نوح واليا فستعزل الا كل ما قرت به العين صالح واحسن شء ما به العين قرت القول يتفذ ما لا تنفذ الابر وجرح اللسان كجرح اليد الا رب احسان عليك ثقيل رب عيش اخف منه الحمام واوفاك ما زودت من ذم وشكر ولكن ما وراءك يا عصام ليس المجرب مثل من لم يعلم	82	-7856990090520728126	131	188.5	98	463	28.293737411499023	24	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms736	false	-5716777389469094154	174	272	893	1365	1511	300	ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا لعل غدا يبدي لمنتظر امرا ---------------------------------------------وما كل من اوليته نعمة شكر كفاية الله خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من توقينا------------ ما غبن المغبون مثل عقله وليس لشء بعد ما فات مطلب وما خلا الدهر من صاب ومن عسل وقد يبتلي الحر الكريم فيصبر وعلي المريب شواهد لا تدفع وليس لعظم هاضه الله جابر اذا لم تجد بالمال جاد به الدهر ان البخيل فقير غير ماجور والكلب انجس ما يكون اذا اغتسل وكل قريب لا ينال بعيد لا خير في لذة من بعد سقر ان الصبابة بعد الشيب تضليل ويعرف فضل الشمس عند مغيبها--------------------------- دية الذنب عندنا الاعتذار	736	3382548882828964400	Shamela0005433-ara1.ms83	true	-1625404134165777068	6	134	32	676	1469	300	ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا لعل غدا يبدي لمنتظر امرا وان غدا لناظره قريب والكفر مخبثة لنفس المنعم وما كل من اوليته نعمة شكر لكل زمان دولة ورجال هذا بذاك ولا عتب علي الزمن قست القلوب ورقت الالفاظ قلوب الاعادي في جسوم الاصادق وهل جزع مجدي علي فاجزعا ولا يرد عليك الفاءت الحزن متلف مال ومفيد مال والمرء ما عاش مفيد متلف ينالون من عرضي ولولاك ما نالوا وما لجرح اذا ارضاكم الم وما لا تراه العين لا يوجع القلبا وفي دنوك اخشي العار والنارا فالارض من تربة والناس من رجل ما غبن المغبون مثل عقله لا علم لي ان بعضي بعض اعداءي والزرع ما تحصد لا ما تزر-----------------------------------------------------ع وليس لعظم هاضه الله جابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعرف فضل الشمس عند مغيبها والحر يصبر خوف العار للنار دية الذنب عندنا الاعتذار	83	-7856990090520728126	193	287.5	150	857	22.52042007446289	35	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0005433-ara1
