id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms115	false	-2564110742811747749	110	223	601	1181	1598	300	الاكوان قال- الله تعالي ا-لله خيرا ما يشركون امن خلق السم-وات والارض وانزل لكم من الس----ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن نجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تتذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته الاله مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض الاله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين وقال جل ذكره	115	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms00006	true	-1008773717923092653	155	267	812	1386	1559	300	الايضاح وذلك قوله سبحانه الله خير اما -------امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما -تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته ا-اله مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض ا-اله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين وبما--- ذكره	6	-3526889936125161496	547	1032.5	438	587	93.1856918334961	98	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms130	false	7165966323399889399	119	158	669	893	1688	300	اجوست كونت مءسس علم الاجتماع البشري في كتابه النظام السياسي قال انه لو نال النساء--------------- هذه المساواة المادية التي يتطلبها لهن الذين يزعمون الدفاع عنهن بغير رضاهن فان ضمانتهن الاجتماعية تفسد علي قدر ما تفسد حالتهن الادبية لانهن في	130	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms00844	true	-2833449451574001661	262	300	1377	1596	1596	300	اوجست كونت مءسس علم الاجتماع الحديث في كتابه النظام السياسي-------- لو نال النساء يوما من الايام هذه المساواة المادية التي يتطلبها لهن الذين يزعمون الدفاع عن-----------هن فان ضمانتهن الاجتماعية تفسد علي قدر ما تفسد حالتهن الادبية لانهن في-	844	-3526889936125161496	198	361.5	164	239	82.8451919555664	30	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms044	false	-6415411841857173242	76	164	397	864	1520	300	خلق السم-وات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منانكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينظل من السماء--- ماء فيحي- به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لق---------------------------------------------------------وم يعق-------------------------لون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السم-وات والارض كل له قانتون وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السم-وات والارض وهو العزيز الحكيم	44	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms01172	true	2029936274633875104	11	99	52	518	1577	300	خلق السماوات والارض واختلاف ------------------------------------------------------------الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من الس------------------------------ماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون وقال تعالي في سورة الروم ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1172	-3526889936125161496	300	539.5	242	556	53.95683288574219	49	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms813	false	150891930746383789	124	153	637	784	1560	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء الموت اهون مما بعده واشد مما قبله ليست مع العزاء مصيبة ولا مع الجزع فاءدة ثلاث من كن فيه كن عليه البغي والنكث والمكر	813	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms01174	true	-1162687502905217581	178	200	949	1062	1648	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء---------------------------------- ليست مع العزاء مصيبة ولا مع الجزع فاءدة ثلاث من كن فيه كن عليه البغي والنكث والمكر	1174	-3526889936125161496	113	214.0	91	147	76.8707504272461	21	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms044	false	-6415411841857173242	122	164	649	864	1520	300	ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السم-وات والارض كل له قانتون وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السم-وات والارض وهو العزيز الحكيم	44	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms01644	true	-5508792711194292169	23	65	130	347	1616	300	ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1644	-3526889936125161496	215	420.0	173	217	99.07833862304688	40	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms255	false	-577018850193819363	148	289	748	1529	1580	300	الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله تعالي لهم واخباره عن طهارتهم واختياره لهم ومن سبر ------------الايات والاخبار والسير والاثار وجد ان الله تعالي قد عدلهم واعدلهم من الكرامة ما اعد لهم ولا يحتاج احد منهم مع تعديل الله تعالي له الي تعديل احد من الخلق ولو لم يرد من الله سبحانه ورسوله صلي الله عليه وسل-----م شء من ذلك---- لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد و--نصرتهم الاسلام وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع بتعديلهم ---والاعتقاد بنزاهتهم وهذا مذهب كافة العلماء ممن يعتمد قوله ف---------------------------------------------------------اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول عليه الصلاة والسلام ح----------ق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله ا---------لصحاب---------ة رضي الله عنهم والمنتقصون لهم يريدون ا- يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي	255	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms01717	true	7281863320999380255	3	133	15	740	1673	300	الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم------ واخباره عن طهارتهم واختياره في نص القران ثم ساق بعض الايات والاحاديث في فضلهم ثم قال علي انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو لم يرد من الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم فيهم شء مما ذكرناه لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد والنصرة---------- وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع علي عدالتهم والاعتقاد لنزاهتهم وانهم افضل من جميع المعدلين والمزكين الذين يجيءون بعدهم ابد الابدينوروي باسناده عن ابي زرعة قال اذا رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله------------------- فاعلم انه زنديق وذلك ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا حق والقران ح--------------ق وانما ادي الينا هذا القران والسنن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما---- يريدوا ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي	1717	-3526889936125161496	473	740.0	387	893	52.967525482177734	67	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms115	false	-2564110742811747749	118	220	644	1168	1598	300	امن خلق السم-وات والارض وانزل لكم من الس----ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن نجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تتذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته الاله مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض الاله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	115	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms01889	true	5287378096243150885	24	127	132	658	1610	300	امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما -تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته ا-اله مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض ا-اله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1889	-3526889936125161496	520	1012.5	418	529	98.29867553710938	97	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms082	false	-6762500283974548775	90	178	489	937	1590	300	--رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم هذا اي العد--------------------------------------------------------------------------------------------ل في البيات والعطاء قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يريد الميل القلبي جاء القران بهذه الاباحة المشروطة وجاءت السنة بوعيد من لم يعدل قال عليه الصلاو السلام من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل وكان عليه الصلاة والسلام في مرضه الذي مات فيه يسال اين انا غدا انا ----غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	82	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms02172	true	-5641371458381049059	110	170	555	839	1539	300	الرسول----- صلي الله عليه وسلم يقسم بين زوجاته مع ان القسم غير واجب عليه عند كثير من العلماءففي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	2172	-3526889936125161496	152	256.5	117	546	27.83882713317871	30	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms713	false	6283708870155204413	0	132	0	622	1445	300	لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي---- بلغ بي------------ فملا خفه---- ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا ق-ال في كل كبد رطبة اجر وفي البخار--ي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا وروي ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم لا انت اطعمتيها ولا سقيتها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها فاكلت من خشاش الارض وسال---- رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم	713	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms02447	true	-3552570281149324191	112	200	617	1041	1593	300	لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر الحديث الثاني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما ان----- النبي صلي ا-له عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت----- فدخلت فيها النار لا هي--------------------- اطعمت-ها و---سق-تها -اذ حبست-ها ولا هي تركتها تاكل---- من خشاش الارض و-الحديثان في الصحيحين وغيرهما وصلي الل-----ه وسلم	2447	-3526889936125161496	317	450.0	244	682	46.48093795776367	54	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms083	false	-4885164721202712800	232	300	1208	1584	1584	300	مانصه لقد كثرت الشاردات من بناتنا وعم البلاء وقل الباحثون عن اسباب ذلك واذ كنت امراة تراني انظر الي هاتيك البنات وقلبي يتقطع شفقة عليهن وحزنا وماذا عسي يفيدهن بثي وحزني وتوجعي وتفجعي وان شاركني فيه الناس جميعا--- لا فاءدة الا فيما يمن--------ع هذه الحالة الرجسة والله در العالم الفاضل تومس فانه راي الداء ووصف له الدواء الكافل الشفاء وهو الاباحة للرجل التزوج باكثر من واحدة وبهذه الواسطة-	83	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms02790	true	4493666874951472613	129	198	743	1114	1667	300	ملخصا لقد كثرت الشاردات من بناتنا وعم البلاء وقل الباحثون عن اسباب ذلك واذ كنت امراة تراني انظر الي هاتيك البنات وقلبي يتقطع شفقة عليهن وحزنا وماذا عسي يفيدهن بشء -حزن-------ي وتفجعي وان شاركني فيه الناس جميعا اذ لا فاءدة الا في العمل بما ينفع هذه الحالة الرجسة و-لله در العالم تو--------س فانه راي الداء ووصف له الدواء الكافل للشفاء وهو الاباحة للرجل التزوج باكثر من واحدة وبهذه الواسطة	2790	-3526889936125161496	347	648.5	283	388	89.43299102783203	59	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms084	false	-340206172442788790	0	100	0	547	1666	300	يزول البلاء لا محالة وتصبح بناتنا ربات بيوت فالبلاء كل البلاء في اجبار الرجل الاور-بي علي الاكتفاء بامراة واحدة فهذا التحديد هو الذي جعل بناتنا شوارد وقذف بهن الي التماس اعمال الرجال ولا-بد من تفاقم الشر اذا لم يبح للرجل التزوج باكثر من واحدة اي ظن وخرص يحيط بعدد الرجال المتزوجين الذين لهم اولاد غير شرعيين اصبحوا كلا وعالة وعارا علي المجتمع الانساني فلو كان تعدد الزوجات مباحا لما حاق باولءك الاولاد وباماتهم ما هم فيه من العذاب -الهو-ن ولسلم عرضهن وعرض اولادهن فان مزاحمة المراة للرجل ستحل بنا الدمار الم تر---ان حال خلقتها تنادي بان عليها ما ليس علي	84	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms02790	true	4493666874951472613	198	300	1114	1667	1667	300	يزول البلاء لا محالة وتصبح بناتنا ربات بيوت فالبلاء كل البلاء في اجبار الرجل الاوروبي علي الاكتفاء بامراة واحدة فهذا التحديد هو الذي جعل بناتنا شوارد وقذف بهن الي التماس اعمال الرجال ولا بد من تفاقم الشر اذا لم يبح للرجل التزوج باكثر من واحدة اي ظن وخرص يحيط بعدد الرجال المتزوجين الذين لهم اولاد غير شرعيين اصبحوا كلا وعالة وعارا علي المجتمع الانساني فلو كان تعدد الزوجات مباحا لما حاق باولءك الاولاد وامهاتهم ما هم فيه من العذاب والهوان ولسلم عرضهن وعرض اولادهن فان مزاحمة المراة للرجل ستحل بنا الدمار الم تروا ان حال خلقتها تنادي بان عليها ما ليس علي-	2790	-3526889936125161496	543	1052.0	444	554	98.01444244384766	97	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms803	false	8540524706310979767	256	299	1353	1577	1583	300	سلهم ما جاء بكم وما دعاكم الي غزونا والول-ع ببلادنا امن اجل انا تشاغلنا عنكم اجتراتم علينا فقال-- النعمان -بن مقرن لاصحابه ان شءتم تكلمت عنكم ومن شاء اثرته فقالوا بل تكلم فالتف الي يزدجرد وقال له ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا	803	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03128	true	1152428463621659784	201	227	1131	1273	1639	300	-----ما جاء بكم وما دعاكم الي غزونا والولوع ببلادنا امن اجل انا تشاغلنا عنكم اجتراتن علينا فاجابه النعمان ابن مقرن--------------------------------------------------------------------------------- ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا	3128	-3526889936125161496	134	229.5	108	228	58.77193069458008	20	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms209	false	-4131647564215840675	0	75	0	349	1525	301	صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار ويجعل له بكل صورة صورها نفسا تعذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفسه له واخرج البخار-----------------------------------------------------------------------------------ي في--------------- صحيحه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقوام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	209	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03333	true	-2301617105623330106	14	113	63	524	1496	300	صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار -يجعل له بكل صورة صورها نفسا تعذبه في جهنم وقال-----------ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس- له وخر-ج البخاري قوله ان كنت لا بد فاعلا الخ في اخر الحديث الذي قبله بنحو ما ذكره مسلم وخرج الترمذي في جامعه وقال حسن صحيح عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصورة في البيت ونهي ان يصنع ذلك وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل---------------------------------------------------------------------------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم	3333	-3526889936125161496	234	370.5	183	563	41.56305694580078	44	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms209	false	-4131647564215840675	44	123	204	595	1525	301	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقوام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا------------ الذين يضاه-ون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين واخرج- البخاري ايضا في صحيحه من حديث مسلم ابن صبيح قال كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته بضم المهملة وتشديد الفاء تماثيل فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	209	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03333	true	-2301617105623330106	148	213	709	1040	1496	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيه- تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله قالت فجع-ناه وسادة او وسادتين --خرجه البخاري ومسلم وزاد----------- مسلم بعد قوله هتكه وتلون وجههاه وعنها قالت قدم----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3333	-3526889936125161496	270	448.5	210	405	66.66666412353516	48	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms209	false	-4131647564215840675	149	236	727	1171	1525	301	ابو داود في سننه--------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام --شرقية تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثا-ل الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب لحسن او لحسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج_هذا وقد	209	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03335	true	5675773436517839394	198	284	948	1391	1477	300	ابو داود والترمذي والنساءي باسناد جيد عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------ فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع منه--- وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب لحسن او لحسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج هذا لفظ	3335	-3526889936125161496	394	716.5	314	471	83.65180206298828	72	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms210	false	1074233781363024509	95	148	473	748	1536	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه--------------------------- في الاحاديث الشريفة بالوعيد الشديد وسواء صنعه لما يمتهن او لغيرته فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله------ وسواء--- كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس-------- او حاءط او غيرها	210	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03337	true	8517730392422024631	171	229	885	1180	1511	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وس-----------------------واء صنعه بما يمتهن او بغير-ه فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء ما كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او اناء او حاءط او غيرها	3337	-3526889936125161496	247	456.5	197	319	77.4294662475586	47	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms593	false	-3866486802156525922	112	143	643	806	1692	300	من جلابيبهن و----قال تعالي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية	593	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03427	true	-2708219203365198064	144	176	752	919	1641	300	من اسباب الفتنة فقال تعالي يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية	3427	-3526889936125161496	153	295.5	123	167	91.61676788330078	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms607	false	-7060098142280240372	146	273	696	1354	1472	300	ام من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة---- فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا-رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقول بليت قال ان الله حرم علي الارض-------- اجساد الانبياء قلت ارمت بفتح الراء واسكان الميم وفتح المثناة قال الخطابي اصله ارممت فحذفوا احدي الميمين وهي لغة بعض العرب كما قالوا اظلت افعل كذا اي اظللت في نظاءره لذلك وقال غيره انما هو ارمت بفتح الراء والميم المشددة واسكان التاء اي ارمت العظام وقيل فيه اقوال اخر والله الم وروينا في سنن ابي داود في اخر كتاب الحج في باب زيارة القبور بالاسناد الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا قبري عيد-----------------ا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم وروينا فيه ا----يضا باسناد	607	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03518	true	-5378313181017401118	232	299	1167	1511	1514	300	ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قا-لوا يا رسول الله -كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت ق--------------ال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه ابو---------------------------------- داود والنساءي وابن ماجه ب--------------------اسناد حسن وسبق قو-------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا قبري عيدا ولا بيوتكم قبورا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم -----اخرجه ابو داود باسناد	3518	-3526889936125161496	266	446.0	212	692	38.439308166503906	44	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms182	false	3574168803359251289	69	123	348	618	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذ----------اني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه حديث صحيح رواه الترمذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الله--------------------------- بن مغفل وقال صلي الله عليه وسلم اذا ذكر اصحابي فامسكوا	182	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03599	true	8512930834148567710	165	247	858	1266	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا--- بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه وروي ابو نعيم في الحلية عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شرار امتي اجرءهم علي صحابتي وروي الطبراني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر اصحابي فامسكوا	3599	-3526889936125161496	237	435.0	187	411	57.66423416137695	44	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms210	false	1074233781363024509	95	147	473	742	1536	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه في الاحاديث الشريفة بالوعيد الشديد وس--------------------واء صنعه لما يمتهن او لغيرته فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله------ وسواء--- كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس او ----حاءط او	210	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03716	true	-2880782984947281455	112	165	554	832	1544	300	قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه-------------------- بالوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه لما يمتهن او لغير-ه فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء ما كان في ثوب او بساط او درهم او دينار او فلس واناء وحاءط ---	3716	-3526889936125161496	240	430.5	193	302	79.47019958496094	43	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms208	false	-282771367140530254	265	302	1449	1616	1616	302	ابن عباس رضي الله عنهما جاءه رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني ب-ها فقال--- ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله-	208	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03718	true	6786288555823206883	147	183	790	953	1566	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه فقا-----ل اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا---- حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله	3718	-3526889936125161496	145	262.5	112	172	84.30232238769531	30	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms209	false	-4131647564215840675	0	39	0	178	1525	301	صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار ويجعل له بكل صورة صورها نفسا ت-عذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفسه له	209	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03718	true	6786288555823206883	183	221	953	1131	1566	300	صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار -يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ابن عباس فان كنت ولابد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس- له	3718	-3526889936125161496	172	320.0	134	180	95.55555725097656	33	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms392	false	8217691310108342572	118	169	666	934	1569	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور ب-ها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون--- يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه نسال -الله ان	392	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03748	true	-5131221843143704828	2	54	9	287	1531	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور فيها كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع عليه اهل النار فيقولون له يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه نعوذ بالله من	3748	-3526889936125161496	255	463.5	205	280	91.07142639160156	41	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms182	false	3574168803359251289	69	118	348	590	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذ----------اني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه حديث صحيح رواه الت---------------------------------------------------------------رمذي عن عبد الله بن مغفل وقال صلي الله عليه	182	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03870	true	5839431649782233294	5	62	21	305	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا--- بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه---------- رواه الترمذي وتقدم ايضا قول محمد بن سيرين ما اظن رجلا ينتقص ابا بكر وعمر------ يحب ال------------نبي صلي الله عليه	3870	-3526889936125161496	205	367.5	163	315	65.0793685913086	36	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms713	false	6283708870155204413	36	80	157	364	1445	300	البخاري عن------- اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة --قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	713	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms03939	true	-7008452258550779514	32	71	163	348	1462	296	البخاري بسنده الي اسماء بنت ابي بكر-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------قال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة _ قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	3939	-3526889936125161496	174	308.0	136	216	80.55555725097656	35	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms039	false	7737582686678325644	190	251	1003	1306	1586	300	والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ منه الحق والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ له الحق ان-شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله فالبذل ولا تشيع------- الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان عصيت-----------ه فلا طاعة لي عليكم فقوموا الي صلاتكم -رحمكم الله علم ابو بكر رضي ---	39	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms04159	true	-1927045021095790915	6	59	26	290	1522	300	والقوي منكم ضعيف عندي حتي اخذ منه ا--------------------------------------لحق ان شاء الله لا------ يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بال-ذل ولا يشيع قوم قط الفاحشة -------الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم -قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله راي علي والزبير في	4159	-3526889936125161496	211	332.5	165	326	64.72392272949219	32	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms376	false	-6136593874475604283	120	152	701	864	1720	300	قال تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء------------- يوف اليكم وانتم لا تظلمون	376	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms04308	true	-7783265537821614883	35	70	189	365	1699	300	قال تعالي واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون	4308	-3526889936125161496	163	315.0	131	176	92.61363983154297	32	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms754	false	6487986660134507772	2	57	8	302	1681	300	فالمحمود ما ت---رتبط به مصالح امور الدنيا كالطب والحساب وذلك ينقسم------ الي ما هو فرض كفاية والي ما هو فضيلة وليس بفريضة واما فرض الكفاية فهو كل علم لا يستغني عنه في قوام امور الدنيا كالطب اذ هو ضروري في حاجة بقاء الابدان وكالح---------ساب فانه ضروري في المعاملات وقسمة ----الوصايا والمواريث وغيرهما وهذه هي العلوم	754	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms04418	true	-8871351395159822993	86	140	492	781	1790	300	والمحمود هو ما يرتبط به مصالح امور الدنيا كالطب والحساب وهذا ينقسم بدوره الي ما هو فرض كفاية والي ما هو فضيلة وليس بفريضة -اما فرض الكفاية فهو كل علم لا يستغني عنه كالطب مثلا--------------- اذ هو ضروري في----- بقاء الابدان علي الصحة والحساب ف-هو ضروري في المعاملات والتركات والوصايا والمواريث وغيره-ا وكذلك ----علوم	4418	-3526889936125161496	235	395.0	188	316	74.3670883178711	35	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms531	false	-9062445162032347656	138	161	787	935	1728	300	منهم البدوي ذو اللفظ الجزل والقول الفصل والطب--------------ع الجوهري والمنزع القوي ومنهم الحضري ذو البلاغة البارعة و-----------------الكلمات الجامعة والطبع السهل والتصرف في القول	531	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms04825	true	5983287025043985390	70	97	430	609	1753	300	منهم البدوي ذو اللفظ الجزل والقول الفصل والكلام الفخم والطبع الجوهري والمنزع القوي ومنهم الحضري ذو البلاغة البارعة والالفاظ الناصعة والكلمات الجامعة والطبع السهل والتصرف في القول	4825	-3526889936125161496	146	287.0	123	179	81.56424713134766	21	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms883	false	-5776270559458076796	154	206	776	1031	1512	300	لربعي ما جاء بكم فقال ان الله امرنا ان --------------نخرج عباده ---------------------------------من ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام وارسلنا بدينه الي خلت-------------ه فمن انقاد له -----------------------------تركناه وارضه ------------ومن ابي قاتلناه----- حتي نفوز ب---------------------------------------------الجنة او ----------------------الظفر ف--------قال رستم -----------------هل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه ف-------قال نعم	883	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms04838	true	-3332176442390689910	186	278	939	1395	1498	300	لربعي ما جاء بكم -قال ا---لله ابتعثنا والله جاء بنا لنخرج من شاء من عبادة العباد الي عبادة الله ومن ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبل منا ذلك قبلنا ذلك منه ورجعنا عنه وتركناه وارضه يليها دوننا ومن ابي قاتلناه ابدا حتي نقضي الي موعود الله قال له رستم وما موعود الله قال الجنة لمن مات علي قتال من ابي والظفر لمن بقي فقال رستم قد سمعت مقالتكم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم	4838	-3526889936125161496	218	292.0	173	460	47.39130401611328	34	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms883	false	-5776270559458076796	207	260	1036	1298	1512	300	مما سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان لا نمكن الاعد--------------------------------اء اكثر من ثلاث------------------------ فانظر في الامر ثم--------------------------------- اختر اما الاسلام وندعك وارضك او الجزية فنقبل ونكف عنك ونحميك ان اعتدي احد عليك او القتال ف-------------------------------------ي اليوم الرابع------------------------------------------------------- وانا كفيل بهذا عن---- اصحابي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------خلا رستم برءساء قومه وقال------------ هل رايتم كلاما	883	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms04839	true	-4002259867368489943	38	151	183	758	1530	300	مما سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل به اءمتنا ان لا نمكن الاعداء من اذاننا ولا نءجلهم عند اللقاء اكثر من ثلاث فنحن مترددون عنكم ثلاثا فانظر في امرك وامرهم واختر واحدة من ثلاث بعد الاجل اختر---- الاسلام وندعك وارضك او الجزية فنقبل ونكف عنك وان كنت عن نصرنا غنيا تركناك منه وان كنت اليه محتاجا منعناك او المنابذة في اليوم الرابع ولسنا نبدءك فيما بيننا وبين اليوم الرابع الا ان تبدانا وانا كفيل لك بذلك علي اصحابي وعلي جميع من تري من قومي قال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين كالجسد لبعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم وخلا رستم برءساء قومه وقال لهم ما ترون هل رايتم كلاما	4839	-3526889936125161496	209	326.5	166	579	36.096717834472656	37	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms084	false	-340206172442788790	9	61	52	333	1666	300	كل البلاء في اجبار الرجل الاوربي علي الاكتفاء بامراة واحدة فهذا التحديد هو الذي جعل بناتنا شوارد وقذف بهن الي التماس اعمال الرجال ولابد من تفاقم الشر اذا لم يبح للرجل التزوج باكثر من واحدة اي ظن و---خرص يحيط بعدد الرجال المتزوجين الذين لهم اولاد غير شرعيين اصبحوا كلا وعالة وعارا علي	84	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms05200	true	-7520097135254912571	247	299	1369	1645	1645	299	كل البلاء في اجبار الرجل الاوربي علي الاكتفاء بامراة واحدة فهذا التحديد هو الذي جعل بناتنا شوارد وقذف بهن الي التماس اعمال الرج-ل ولابد من تفاقم الشر اذا لم يبح للرجل التزوج باكثر من واحدة اي ظن واي خرص يحيط بعدد الرجال المتزوجين الذين لهم اولاد غير شرعيين اصبحوا كلا وعالة علي-------	5200	-3526889936125161496	270	524.0	220	284	95.07041931152344	49	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms635	false	2123954708895078487	123	185	606	931	1508	300	ايها الناس اني قد وليت عليكم ولولا رجاء ان اكون خيركم لكم واقواكم عليكم واشدكم استضلاعا بما ينوب عن مهم اموركم ما توليت ذلك منكم ولكفي عمر مهما محزنا موافقة----- الحساب باخذ حقوقكم كيف اخذها ووضعها اين اضعها وبالسير فيكم كيف اسير فربي المستعان فان عمر اصبح لا يثق بقوة ولا حيلة ان لم يتداركه الله عز وجل برحمته وعونه وتاييده وخطب	635	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms05518	true	847516488255753184	96	153	491	789	1545	300	ايها الناس اني قد وليت عليكم ولولا رجاء ان اكون خيركم لكم واقواكم عليكم واشدكم استضلاعا بما ينوب من مهم اموركم ما توليت ذلك منكم ولكفي عمر مهما محزنا انتظار موقف الحساب باخذ حقوقكم---------- ووضعها في مكانها---------------------- فربي المستعان فان عمر اصبح لا يثق بقوة ولا حيلة ان لم يتداركه الله عز وجل برحمته وعونه وتاييده وهذا	5518	-3526889936125161496	277	511.0	222	330	83.93939208984375	50	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms248	false	5844865403595209491	237	274	1237	1410	1547	300	كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل	248	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06342	true	-8467973256883473585	263	300	1532	1703	1703	300	كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس لنا شء فقلنا الا نستخص- فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل-	6342	-3526889936125161496	171	332.0	135	173	98.84393310546875	35	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms273	false	-4454580381077502649	223	297	1268	1614	1635	300	والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق من الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدني فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي لقد راي من ايات ربه الكبري	273	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06690	true	7412557849129295540	119	193	615	961	1511	300	والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي لقد راي من ايات ربه الكبري	6690	-3526889936125161496	344	686.0	270	346	99.42196655273438	72	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms255	false	-577018850193819363	240	296	1268	1565	1580	300	رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول عليه الصلاة والسلام ح------ق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله ا---------لصحابة رضي الله عنهم والمنتقصون لهم---- يريدون ا- يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي وقد ذهبت الشيعة الي ان اكثر الصحابة	255	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06736	true	-2453278114354165736	93	149	486	785	1590	300	رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول صلي- الله عليه وسلم عندنا حق والقران ح--------------ق وانما ادي الينا هذا القران والسنن اصحاب رسول الله صلي الله عليه سلم وانما يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي وهم ---زنادقة لماذا لا نجرح الصحابة	6736	-3526889936125161496	217	352.5	172	317	68.45426177978516	33	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms233	false	3157550859252458483	228	295	1132	1462	1485	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك-------- فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم لا يعقلون ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه رسول------ الله صلي الله عليه وسلم من محمد رسول الله علي مسيلمة الكذاب --سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	233	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06778	true	-1306602038263598912	194	290	1023	1510	1551	300	الي رسول الله كتابا يقول فيه ----من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم--- يعتدون وحمل رسولان هذا الكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما فما تقولان انتما قالا نقول كما قالفقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم كتب الي- مسيلمة بسم الله الرحمن الرحيم -----من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	6778	-3526889936125161496	286	484.0	227	500	57.20000076293945	50	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms291	false	-525132847061421804	22	200	125	1054	1557	300	اعلم ان الطريق في رياضة الصبيان من اهم الامور واوكدها والصبي امانة عند والديه وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة ساذجة خالية عن كل نقش وصورة وهو قابل لكل ما نقش وماءل الي كل ما يمال به اليه فان عود الخير وعلمه نشا عليه وسعد في الدنيا والاخرة وشاركه في ثوابه ابواه وكل معلم له ومءدب وان عود الشر واهمل اهمال البهاءم شقي وهلك وكان الوزر في رقبة القيم عليه والوالي له وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنو قوا انفسكم واهليكم نارا ومهما كان الاب يصونه عن نار الدنيا فبان يصونه عن نار الاخرة اولي وصيانته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق ويحفظه من القرناء السوء ولا يعوده التنعم ولا يحبب اليه الزينة واسباب الرفاخية فيضيع عمره في طلبها اذا كبر فيهلك هلاك الابد بل ينبغي ان يراقبه من اول امره فلا يستعمل في حضانته وارضاعه الا امراة صالحة متدينة تاكل الحلال فان اللبن الحاصل من الحرام لا بركة فيه فاذا وقع عليه نشو الصبي انعجنت طينته من الخبث فيميل طبعه الي ما يناسب الخباءث ومهما راي فيه مخايل التمييز ف----ينبغي ان يحسن مراقبته واول ذلك ظهور	291	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06792	true	-2033803178802270890	240	300	1409	1742	1742	300	اعلم ان الطريق في رياضة الصبيان من اهم الامور واوكدها والصبي امانة عند والديه وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة -----------------------------------------------------------------------------فان عود الخير وعلمه نشا عليه وسعد في الدنيا والاخرة---------------------------------------- وان عود الشر واهمل اهمال البهاءم شقي وهلك ورياض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق ويحفظه من --قرناء السوء وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما راي فيه مخايل التمييز فانه ينبغي ان يحسن مراقبته واول ذلك ظهور-	6792	-3526889936125161496	324	599.0	266	933	34.726688385009766	53	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms362	false	3835234763379839892	190	300	978	1550	1550	300	في رياضة الصبيان قال في الاحياء اعلم ان الطريق في رياضة الصبيان من اهم الامور واوكدها والصبي امانة عند والد-ه وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة ساذجة خالية من كل نقش وصورة وهو قابل لكل ما نقش وماءل الي كل ما يمال اليه فان عود الخير وعلمه نشا----- وسعد في الدنيا والاخرة وشاركه في ثوابه ابواه وكل معلم له ومءدب وان عود الشر واهمل اهمال البهاءم شقي وهلك وكان الوزر في رقبة القيم عليه والوالي له وقد قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا ومهما كان الاب يصونه عن نار الدنيا فبان يصونه عن نار الاخرة اولي وصيانته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق ويحفظه من قرنا- السوء-	362	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06792	true	-2033803178802270890	235	287	1379	1674	1742	300	في تربية الاولاد يقول الغزالي-- اعلم ان الطريق في رياضة الصبيان من اهم الامور واوكدها والصبي امانة عند والديه وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة-------------------------------------------------------------------------- فان عود الخير وعلمه نشا عليه وسعد في الدنيا والاخرة---------------------------------------- وان عود الشر واهمل اهمال البهاءم شقي وهلك ورياض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق ويحفظه من قرناء السوء	6792	-3526889936125161496	265	464.0	216	580	45.68965530395508	42	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms291	false	-525132847061421804	200	262	1054	1381	1557	300	اواءل الحياة فانه اذا كان يحتشم ويستحي ويترك بعض الافعال فليس ذلك الا لاشراق نور العقل عليه حتي يري بعض الاشياء قبيحا ومخالفا للبعض فصار يستحي من شء دون شء وهذه هدية من الله تعالي اليه وبشارة تدل علي اعتدال الاخلاق وصفاء القلب وهو مبشر بكمال العقل عند البلوغ فالصبي المستحي لا ينبغي ان يهم- بل يستعان علي تاد يبه بحياءه وتمييزه	291	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06793	true	8242711150220113727	0	60	0	320	1560	300	اواءل الحياء فانه اذا كان يحتشم ويستحي ويترك بعض الافعال فليس ذلك الا لاشراق نور العقل عليه حتي يري بعض الاشياء قبيحا ومخالفا للبعض فصار يستحي من شء دون شء وهذه هدية من الله تعالي اليه وبشارة تدل علي------- الاخلاق وصفاء القلب وهو مبشر بكمال العقل عند البلوغ فالصبي المستحي لا ينبغي ان يهمل بل يستعان علي تاد-يبه بحياءه وتمييزه	6793	-3526889936125161496	318	617.0	258	328	96.95121765136719	56	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms292	false	2187804430568397690	132	292	694	1518	1553	300	فان الصبي مهما اهمل في ابتداء نشوه خرج علي الاغلب ردء الاخلاق كذابا حسودا سروقا نماما لحوحا ذو فضول وضحك وكياد ومجانة وانما يحفظ عن -----ذلك بحسن التاديب ثم يشغل في المكتب فيتعلم القران واحاديث الاخبار وحكايات الابرار واحوالهم لينغرس في نفسه حب الصالحين ويحفظ الاشع------------------------------------ار التي ذكر فيها---- العشق واهل ويحفظ من مخالطة الادباء الذين يزعمون ان ذلك من الظرف ورقة الطبع فان ذلك يغرس في قلوب الصبيان بذر الفساد ثم مهما ظهر من الصبي خلق جميل وفعل محمود ف----ينبغي ان يكرم عليه ويجازي عليه بما يفرح به ويمدح بين اظهر الناس فان خالف ذلك في بعض الاحوال مرة واحدة فينبغي ان يتغافل عنه و-لا يهتك ستره ولا يكاشفه ولا يظهر له انه يتصور ان يتجاسر احد علي مثله ولا سيما اذا ستره الصبي واجتهد في اخفاءه فان اظهار ذلك عليه ربما يفيده جسارة حتي لا يبالي بالمكاشفة فعند ذلك ان عاد ثانيا فينبغي ان يعاتب سرا ويعظم الامر فيه ويقال له اياك ان تعود بعد ذلك لمثل هذا	292	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06793	true	8242711150220113727	60	182	320	948	1560	300	وان الصبي اذ-ا اهمل في بدء نشات--ه خرج ف-ي الاغلب ردء الاخلاق كذابا حسودا سروقا نماما لحوحا ذا فضول وضحك وكي-د ومجانة وانما يحفظ عن جميع ذلك بحسن التاديب ثم يشغل في المكتب فيتعلم القران واحاديث الاخبار وحكايات الابرار واحوالهم لي-غرس في نفسه حب الصالحين ويحفظ بضم الياء وسكون الحاء وفتح الفاء من الاخبار التي---- فيها ذكر العشق واهله------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مهما ظهر من الصبي خلق جميل وفعل محمود فانه ينبغي ان يكرم عليه ويجازي عليه بما يفرح--- ويمدح بين اظهر الناس فان خالف ذلك في بعض الاحوال مرة واحدة -ينبغي ان يتغافل عنه والا يهتك ستره ولا يكاشفه ---------------------------------------------ولا سيما اذا ستره الصبي واجتهد في اخفاءه و-------------------------------------------------------------------ان عاد ثانية -ينبغي ان يعاتب سرا---------------- ويقال له اياك ان تعود بعد ذلك لمثل هذا	6793	-3526889936125161496	557	978.0	446	874	63.729976654052734	93	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms293	false	-4715197531353944466	0	39	0	211	1531	300	الناس ولا تكثر القول عليه بالعتاب في كل حين فانه يهون عليه سماع الملامة وركوب القباءح ويسقط وقع الكلام من قلبه وليكن الاب حافظا هيبة الكلام معه فلا يوبخه الا احيانا والام تخوفه بالاب وتزجره عن القباءح---------- وينبغي ان	293	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06793	true	8242711150220113727	184	223	958	1174	1560	300	الناس ولا تكثر القول عليه بالعتاب في كل حين فانه يهون عليه سماع الملامة وركوب النتاءج ويسقط وقع الكلام من قلبه وليكن----- حافظا هيبة الكلام معه فلا يوبخه الا احيانا والام تخوفه بالاب وتزجره عن القباءحويقول ايضا وينبغي ان	6793	-3526889936125161496	203	386.5	165	221	91.8552017211914	35	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms293	false	-4715197531353944466	233	300	1203	1531	1531	300	ايضا وينبغي ا--يعود ان لا يبصق في مجلسه ولا يمتخط ولا يتثاءب بحضرة غيره ولا يستدبر غيره ولا يضع رجلا علي رجل ولا يضع كفه تحت ذقنه ولا يعمد راسه بساعده فان ذلك دليل --كسل ويعلم كيفية الجلوس ويمنع كثرة الكلام ويبين له ان ذلك يدل علي الوقاحة وانه فعل ابناء اللءام ويمنع اليمين راسا صادقا كان او كاذبا حتي لا يعتاد ذلك في---- الصغر ويمنع ان-	293	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06793	true	8242711150220113727	220	284	1159	1471	1560	300	ايضا وينبغي ان يعود ا--لا يبصق في مجلسه ولا يتمخط ولا يتثاءب بحضرة غيره ولا يستدبر غيره ولا يضع رجلا علي رجل ولا يضع كفه تحت ذقنه ولا يعمد راسه بساعده فان ذلك دليل الكسل ويعلم كيفية الجلوس ويمنع كثرة الكلام ويبين له ان ذلك يدل علي الوقاحة ويم----------------------نع الحلف- راسا صادقا كان او كاذبا حتي لا يعتاد علي ذلك من الصغر ويمنع ان	6793	-3526889936125161496	292	543.0	231	337	86.64688110351562	55	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms294	false	-4816785522312471676	17	157	91	794	1514	300	هو اكبر منه سنا وان يقوم لمن فوقه ويوسع له المكان ويجلس بين يد-ه ويمنع من لغو الكلام وفحشه ومن اللعن والسب ومن مخالطة من يجري علي لسانه شء من ذلك فان ذلك يسري لا محالة من القرناء السوء واصل تاديب الصبيان الحفظ من قرناء السوء الي ان قال وينبغي اتن يءذن له بعد الانصراف من الكتاب ان يلعب لعبا جميلا يستريح اليه من تعب المكتب بحيث لا يتعب في اللعب فان منع الصبي من اللعب وارهاقه الي التعب داءما يميت قلبه ويبطل ذكاءه وينغص عليه العيش حتي يطلب الحيلة في الخلاص منه راسا وينبغي ان يعلم طاعة والديه ومعلمه ومءدبه وكل من هو اكبر منه سنا من قريب او اجنبي وان ينظر اليهم بعين الجلالة والتعظيم وان يترك اللعب بين ايديهم ومهما بلغ من التمييز فينبغي ان لا يسامح في ترك الطهارة والصلاة ويءمر بالصوم في بعض ايام رمضان	294	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06794	true	2702437643952650808	0	78	0	387	1717	300	هو اكبر منه سنا وان يقوم لمن فوقه ويوسع له المكان ويجلس بين يديه ويمنع من لغو الكلام وفحشه ومن اللعن والسب ومن مخالطة من يجري علي لسانه شء من ذلك فان ذلك يسري لا محالة من --قرناء السوء واصل تاديب الصبيان الحفظ من قرناء السوء----------- وينبغي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعلم طاعة والديه ومعلمه ومءدبه وكل من هو اكبر منه سنا من قريب و--اجنبي--------------------------------------------------------------- ومهما بلغ من التمييز ال---------ا يسامح في ترك الطهارة والصلاة ويءمر بالصوم في بعض ايام رمضان	6794	-3526889936125161496	383	694.5	305	704	54.40340805053711	72	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms363	false	7713158554153457790	3	35	11	169	1671	300	ويمنع من لغو الكلام وفحشه ومن اللعن والسب ومن مخالطة من يجري علي لسانه شء من ذلك فان ذلك يسري لا محالة من قرناء السوء واصل تاديب الصبيان الحفظ من قرناء السوء	363	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06794	true	2702437643952650808	14	46	65	223	1717	300	ويمنع من لغو الكلام وفحشه ومن اللعن والسب ومن مخالطة من يجري علي لسانه شء من ذلك فان ذلك يسري لا محالة من قرناء السوء واصل تاديب الصبيان الحفظ من قرناء السوء	6794	-3526889936125161496	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms083	false	-4885164721202712800	233	300	1214	1584	1584	300	لقد كثرت الشاردات من بناتنا وعم البلاء وقل الباحثون عن اسباب ذلك واذ- كنت امراة تراني انظر الي هاتيك البنات وقلبي يتقطع شفقة عليهن وحزنا وماذا عسي يفيدهن بثي وحزني وتوجعي وتفجعي وان شاركني فيه الناس جميعا- لا فاءدة الا في--------ما يمنع هذه الحالة الرجسة والله در العالم الفاضل تومس فانه راي الداء ووصف له الدواء الكافل الشفاء وهو الاباحة للرجل ال---تزوج باكثر من واحدة وبهذه الواسطة-	83	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06941	true	8516524631689500732	193	248	1158	1456	1742	300	لقد كثرت الشاردات من بناتنا وعم البلاء وقل الباحثون عن اسباب ذلك واذا كنت امراة تراني انظر الي هاتيك البنات وقلبي يتقطع شفقة عليهن وحزنا وماذا عسي يفيدهن بثي وحزن--------------ي وان شاركني فيه الناس اجمعون لا فاءدة الا في العمل بما يمنع هذه الحالة الرجسة------------------------------------------------------------------------ وهو الاباحة للرجل بان يتزوج باكثر من واحدة وبهذه الواسطة	6941	-3526889936125161496	278	508.5	227	384	72.39583587646484	47	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms084	false	-340206172442788790	0	62	0	341	1666	300	يزول البلاء لا محالة وتصبح بناتنا ربات بيوت فالبلاء كل البلاء في اجبار الرجل الاوربي علي الاكتفاء بامراة واحدة ف--هذا التحديد------- هو الذي جعل بناتنا شوارد وقذف بهن الي التماس اعمال الرجال ولابد من تفاقم الشر اذا لم يبح للرجل التزوج باكثر من واحدة اي ظن وخرص يحيط بعدد الرجال المتزوجين الذين لهم اولاد غير شرعيين اصبحوا كلا------ وعالة وعارا علي المجتمع	84	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06941	true	8516524631689500732	248	300	1456	1742	1742	300	يزول البلاء لا محالة وتصبح بناتنا ربات بيوت فالبلاء كل البلاء في اجبار الرجل الاوربي علي الاكتفاء بامراة واحدة ان هذا التحديد بواحدة هو الذي جعل بناتنا شوارد وقذف بهن الي التماس اعمال الرجال وتقول----------------------------------------------------- اي ظن وخرص يحيط بعدد الرجال ----------الذين لهم اولاد غير شرعيين اصبحوا كلا وعارا وعالة عل------ي المجتمع-	6941	-3526889936125161496	264	484.5	216	356	74.15730285644531	45	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms084	false	-340206172442788790	63	116	350	632	1666	300	فلو كان تعدد الزوجات مباحا لما حاق باولءك الاولاد وباماتهم ما هم فيه من العذاب الهون ولسلم عرضهن وعرض اولادهن فان مزاحمة المراة للرجل ستحل بنا الدمار الم تران حال خلقتها تنادي بان عليها ما ليس علي الرجل وعليه ما ليس عليها وباباحة تعدد الزوجات تصبح كل امراة ربة بيت وام اولاد شرعيين	84	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06942	true	8569305738146465444	0	32	0	171	1689	300	فلو كان تعدد الزوجات مباحا لما حاق باولءك الاولاد وامهاتهم ما هم فيه من العذاب الهون ولسلم عرضهن وعرض اولادهن -ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اباحة تعدد الزوجات يجعل كل امراة ربة بيت وام اولاد شرعيين	6942	-3526889936125161496	164	299.0	132	282	58.156028747558594	28	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms871	false	6480164982230184865	210	242	1212	1370	1693	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة بلا استحقاق فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	871	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06981	true	-4440673286652076018	265	295	1344	1489	1514	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احد- محاباه------------ فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	6981	-3526889936125161496	144	271.5	114	158	91.13924407958984	28	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms636	false	5468703640603390547	13	77	49	370	1612	300	----------وله من رسالة لابي موسي الاشعري يوصيه قد بلغ امير المءمنين انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون بمنزلة البهيمة التي مرت بواد خصب فلم يكن لها همة الا السمن وانما حتفها في السمن واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ العامل ز-غت رعيته وان اشقي الناس من شقيت به رعيته	636	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms06983	true	-5729895440391896199	200	263	975	1287	1474	300	عنه الي عامله ----------ابي موسي الاشعري------ قد بلغ امير المءمنين انه فشا لك ولاهل بيتك هيءة في لباسك ومطعمك ومركبك ليس للمسلمين مثلها فاياك يا عبد الله ان تكون مثل--- البهيمة التي مرت بواد خصب فلم يكن لها هم- الا السمن وانما حتفها في السمن واعلم ان للعامل مردا الي الله فاذا زاغ العامل زاغت رعيته وان اشقي الناس من شقيت به رعيته	6983	-3526889936125161496	297	557.0	236	332	89.45783233642578	55	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms426	false	303118184811175778	180	208	871	1003	1478	300	-قلت اللهم اني استخلفت عليهم خير اهلك ابلغ عني ما قلت لك من وراءك ثم احضر عثمان واملي عليه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد--- ابو بكر	426	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms07036	true	8243925731531394886	271	299	1372	1503	1505	300	اقول اللهم اني استخلفت عليهم خير اهلك ابلغ عني ما قلت--- من وراءك ثم دعا- عثمان فقال اكتب- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد به ابو بكر	7036	-3526889936125161496	114	196.0	88	136	83.82353210449219	22	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms018	false	8088027023086984149	230	300	1111	1437	1437	300	علي كرم الله وجهه ورضي عنه قال اخبروني من اشجع الناس قالوا انت ق-ال اما اني ما بارزت احدا الا انتصفت منه ولكن اخبروني من اشجع الناس قالوا لا نعلم ق----ال ابو بكر------- انه لما كان يوم بدر -جعلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريشا فقلنا من يكون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا يهوي اليه احد من المشركين فو الله ما دنا منا احد الا ابو-	18	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms07037	true	3853739761672067373	205	274	1106	1432	1560	300	علي رضي الله---------- عنه---- اخبروني من اشجع الناس قالوا انت فقال اما انا ما بارزت احدا الا انتصفت منه ولكن اخبروني من اشجع الناس قالوا لا نعلم فمن قال ابو بكر الصديق انه لما كان يوم بدر فجعلنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريشا فقلنا من يكون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا يهوي اليه احد من المشركين فو الله ما دنا منا احد الا ابو	7037	-3526889936125161496	306	566.5	240	340	90.0	60	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms019	false	6095048440960533587	3	67	17	329	1596	300	-------------------------------------------------------------------------علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يهوي اليه احد الا هوي اليه فهو اشجع الناس قال ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم و---اخذته قريش فهذا يجبا------ه وهذا يتلت--------------له وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا فو ا-------لله ما-دنا منا احد الا ابو بكر----- يضرب هذا ويجبا هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	19	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms07038	true	-6147306284752175764	27	96	128	479	1516	300	علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشجاعتين العقلية والقلبية قال --------------علي رضي الله عنه------------------------------------------------------- ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخذته قريش ه-ذا يجباه يبغته وهذا يتلتله يحركه ويزلزله وهم يقولون انت الذي جعلت الالهة الها واحدا قال علي فوالله ما دنا منا احد الا ابو بكر فكان يضرب هذا ويجبا هذا ويتلتل هذا وهو يقول ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	7038	-3526889936125161496	231	358.0	183	421	54.86935806274414	42	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms039	false	7737582686678325644	173	237	906	1237	1586	300	ايها الناس---- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعي-وني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة-------------------------------------------------------- والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ له الحق ان-شاء الله تعالي لا- يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله فالبذل ولا تشيع الفاحشة في قوم ---الا عمهم الله------ بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان -	39	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms07045	true	-694685578859261464	227	297	1242	1598	1614	300	ايها الناس اني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ الحق له ان شاء الله تعالي والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق -------------------------------------------منه ان شاء الله تعالي ولا يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بال-ذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله تعالي بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا	7045	-3526889936125161496	259	433.5	208	409	63.3251838684082	44	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms619	false	5670119842438693190	14	52	77	268	1504	300	من سمي بامير المءمنين واول من ا---------------------------تخذ بيت المال واول من دون الدواوين لحصر اسماء الغزاة واول من عاقب علي الهجا----------------------------------------------------------------------ء واول من مسح السواد واول من حمل الميرة من مصر الي المدينة واول من استقضي في الامصار	619	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms07047	true	-3724872196893602994	110	159	571	806	1498	300	من سمي بامير المءمنين واول من وضع التاريخ الهجري واول من اتخذ بيت المال واول من سن قيام شهر رمضان واول من عس واول --من عاقب علي الهجاء واول من جلد في الخمر ثمانين جلدة واول من اتخذ الدرة وكانت اهيب من سيف واول من فتح الفتوح و---------------------مصر------------------------------ الامصار	7047	-3526889936125161496	98	154.5	76	288	34.02777862548828	15	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms624	false	5106934498943118359	154	226	805	1169	1523	300	الله عن-----ه اخرج ابن عساكر عن علي كرم الله وجهه قال ما علمت احدا هاجر الا مختفيا الا عمر بن الخطاب فانه لما----- هم بالهجرة تقلد سيفه وتنكب قومه وانتضي في يده -سهما واتي الكعبة واشراف قريش بفناءها قطاف سبعا ثم صلي ركعتين عند المقام ثم اتي حلقهم واحدة واحدة فقال شاهت الوجوه من اراد ان تثكله امه وييتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي فهابوا بطشه ولم يتبعه منهم احد	624	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms07048	true	-6369352154840160879	79	151	422	783	1573	300	اعلن عن هجرته اخرج ابن عساكر عن علي رضي الله عن-ه قال ما علمت احدا هاجر الا مختفيا الا عمر بن الخطاب فانه لما هاجر هم بالهجرة تقلد سيفه وتنكب قوسه وانتضي في يده اسهما واتي الكعبة واشراف قريش بفناءها فطاف سبعا ثم صلي ركعتين عند المقام ثم اتي حلقهم واحدة واحدة فقال شاهت الوجوه من اراد ان تثكله امه وييتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي فما -------------تبعه منهم احد	7048	-3526889936125161496	339	632.0	270	375	90.4000015258789	62	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms062	false	1455687671353020620	222	300	1161	1572	1572	300	من حديث ك-------------------------ريب ان--- الفضل----------- بعثته الي معاوية بال--شام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا -الشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكبار ابناء ليلة السبت قلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا-	62	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms07436	true	1518438178237054306	19	105	89	539	1555	300	من حديث كريب عن ابن عباس ونصه عن كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية في الشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة--- اخر الشهر فسالني عبد الله -بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية فق-------ال لا هكذا امرنا	7436	-3526889936125161496	385	691.5	312	465	82.79570007324219	62	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms294	false	-4816785522312471676	28	63	141	315	1514	300	ويجلس بين يده ويمنع------ من لغو الكلام وفحشه ومن اللعن والسب وم-ن مخالطة من يجري علي لسانه شء من ذلك فان ذلك يسري لا محالة من القرناء السوء واصل تاديب الصبيان الحفظ من قرناء السوء	294	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms07675	true	1755728926218513234	186	221	999	1178	1665	300	ويقول الغزالي ويمنع الطفل من لغو الكلام وفحشه ومن اللعن والشتم وعن مخالطة من يجري علي لسانه شء من ذلك فان ذلك يسري لا محالة من --قرناء السوء واصل تاديب الصبيان الحفظ من قرناء السوء	7675	-3526889936125161496	157	287.0	124	181	86.7403335571289	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms363	false	7713158554153457790	3	35	11	169	1671	300	ويمنع------ من لغو الكلام وفحشه ومن اللعن والسب وم-ن مخالطة من يجري علي لسانه شء من ذلك فان ذلك يسري لا محالة من قرناء السوء واصل تاديب الصبيان الحفظ من قرناء السوء	363	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms07675	true	1755728926218513234	188	221	1013	1178	1665	300	ويمنع الطفل من لغو الكلام وفحشه ومن اللعن والشتم وعن مخالطة من يجري علي لسانه شء من ذلك فان ذلك يسري لا محالة من قرناء السوء واصل تاديب الصبيان الحفظ من قرناء السوء	7675	-3526889936125161496	153	294.5	122	165	92.7272720336914	30	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms933	false	7770201115894451453	206	294	1063	1527	1556	300	وقالوا كونوا هودا و--نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل وغسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون	933	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms07709	true	-3092509986823182124	66	155	332	798	1589	300	وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون	7709	-3526889936125161496	462	916.5	374	466	99.14163208007812	87	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms425	false	-6842233413728515014	85	144	452	752	1639	300	وقال ان العدو-------- كثير وليس تعبية اكثر في نظر العين من الكراديس فقال له رجل ما اكث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الروم واقل المسلمين فقال له خالد -ما --------------------------------اكثر المسلمين واقل الروم انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان والله لوددت ان الاشقر يعني فرسه براء من توجيه وانهم اضعفوا في العدد وكان----- قد حفي في سيره من العراق الي- الشام ثم انشب خالد	425	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms07740	true	4796117060014991924	36	121	192	642	1623	300	وقال لاصحابه ان عدوكم كثير وليس تعبية اكثر في راي العين من الكراديس حاول خالد بذلك ان ينسي المسلمين كثرة الروم المخيفة وان يظهر المسلمين في حالة تدخل الرعب والفزع في عدوهم ولكنه لم يلبث ان سمع رجلا يقول ما اكثر الروم واقل المسلمين ف---غضب خالد لما سمع وصاح مغضبا بل ما اقل الروم واكثر المسلمين----------- انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان والله لوددت ان الاشقر يعني فرسه-براء من توجيه وانهم اضعف-- في العدد وكان فرسه قد حفي من مشيه بالمفازة بادية الشا---م وخشي خالد	7740	-3526889936125161496	233	353.0	184	470	49.574466705322266	33	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms107	false	3256664441536218088	7	30	28	158	1711	300	ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من قلوب عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قال وما الوهن -------------قال حب الدنيا وكراهية الموت	107	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms07975	true	6932497095862786960	61	87	321	464	1607	300	ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قيل وما الوهن يا رسول الله قال حب الدنيا وكراهية الموت	7975	-3526889936125161496	126	237.0	103	143	88.11188507080078	21	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms291	false	-525132847061421804	92	165	480	872	1557	300	وقد قال الله عز وجل يا ايها الذين امنو- قوا انفسكم واهليكم نارا ومهما كان الاب يصونه عن نار الدنيا فبان يصونه عن نار الاخرة اولي وصيانته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق ويحفظه من القرناء السوء ولا يعوده التنعم ولا يحبب اليه الزينة واسباب الرفاخية فيضيع عمره في طلبها اذا كبر فيهلك هلاك الابد بل ينبغي ان يراقبه من اول امره فلا يستعمل في حضانته وارضاعه الا امراة صالحة متدينة تاكل الحلال	291	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms08322	true	4779181351673793177	77	149	434	823	1602	300	وقد قال الله تعالي- يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا ومهما كان الاب يصونه عن نار الدنيا ف-ان يصونه عن نار الاخرة اولي وصيانته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق ويحفظه من --قرناء السوء ولا يعوده التنعم ولا يحبب اليه الزينة واسباب الرفاهية فيضيع عمره في طلبها اذا كبر فيهلك هلاك الابد بل ينبغي ان يراقبه من اول امره فلا يستعمل في حضانته وارضاعه الا امراة صالحة متدينة تاكل الحلال	8322	-3526889936125161496	382	737.5	310	393	97.20101928710938	67	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms294	false	-4816785522312471676	31	65	155	322	1514	300	ويمنع------ من لغو الكلام وفحشه ومن اللعن والسب -ومن مخالطة من يجري علي لسانه شء من ذلك فان ذلك يسري لا محالة من القرناء السوء واصل تاديب الصبيان الحفظ من قرناء السوء الي ان -	294	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms08322	true	4779181351673793177	150	185	829	1002	1602	300	ويمنع الطفل من لغو الكلام وفحشه ومن اللعن والشتم ومن مخالطة من يجري علي لسانه شء من ذلك فان ذلك يسري لا محالة من --قرناء السوء واصل تاديب الصبيان الحفظ من قرناء السوء ومن اهم	8322	-3526889936125161496	157	289.0	125	175	89.71428680419922	30	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms362	false	3835234763379839892	264	300	1356	1550	1550	300	وقد قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا ومهما كان الاب يصونه عن نار الدنيا فبان يصونه عن نار الاخرة اولي وصيانته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق ويحفظه من قرنا- السوء-	362	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms08322	true	4779181351673793177	77	113	434	629	1602	300	وقد قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا ومهما كان الاب يصونه عن نار الدنيا ف-ان يصونه عن نار الاخرة اولي وصيانته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق ويحفظه من قرناء السوء	8322	-3526889936125161496	193	371.0	158	196	98.46939086914062	34	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms363	false	7713158554153457790	0	37	0	177	1671	300	الي ان قا------ل ويمنع------ من لغو الكلام وفحشه ومن اللعن والسب -ومن مخالطة من يجري علي لسانه شء من ذلك فان ذلك يسري لا محالة من قرناء السوء واصل تاديب الصبيان الحفظ من قرناء السوء فاذ كان	363	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms08322	true	4779181351673793177	148	185	816	1002	1602	300	الحل----ال ويقول ويمنع الطفل من لغو الكلام وفحشه ومن اللعن والشتم ومن مخالطة من يجري علي لسانه شء من ذلك فان ذلك يسري لا محالة من قرناء السوء واصل تاديب الصبيان الحفظ من قرناء السوء ومن اهم	8322	-3526889936125161496	162	297.5	128	190	85.2631607055664	31	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms291	false	-525132847061421804	196	262	1032	1381	1557	300	مراقبته واول ذلك ظهور- اواءل الحياة فانه اذا كان يحتشم ويستح-ي ويترك بعض الافعال فليس ذلك الا لاشراق نور العقل عليه حتي يري بعض الاشياء قبيحا ومخالفا للبعض فصار يستح-ي من شء دون شء وهذه هدية من الله تعالي اليه وبشارة تدل علي اعتدال الاخلاق وصفاء القلب وهو مبشر بكمال العقل عند البلوغ فالصبي المستح-ي لا ينبغي ان يهم- بل يستعان علي تاد يبه بحياءه و--تمييزه	291	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms08325	true	4010418100466589560	0	65	0	349	1705	300	مراقبته واول ذلك ظهورا اواءل الحياء فانه ان- كان يحتشم ويستغني ويترك بعض الافعال فليس ذاك الا لاشراق نور العقل عليه حتي يري بعض الاشياء قبيحا ومخالفا للبعض فصار يستحيي من شء دون شء وهذه هدية من الله تعالي----- وبشارة تدل علي اعتدال الاخلاق وصفاء القلب وهو مبشر بكمال العقل عند البلوغ فالصبي المستحيي لا ينبغي ان يهمل بل يستعان علي تاد-يبه بحياءه او تمييزه	8325	-3526889936125161496	337	621.5	273	356	94.66291809082031	54	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms549	false	4720690722647910807	222	297	1248	1648	1666	300	واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما اسلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم وقال صلي الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات رواه	549	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms09057	true	-4120885245366882600	92	199	484	1051	1594	300	واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما -سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم وقال--------- تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقال النبي صلي الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمناتومعني	9057	-3526889936125161496	385	742.0	313	577	66.72443389892578	69	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms096	false	7285611006125379767	237	284	1277	1503	1596	300	البخاري و-----مسلم عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما---- قال ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران داعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت زيد بن حارثة بن شراحيل	96	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms10006	true	-8225649484592995723	158	210	824	1068	1530	300	البخاري وصحيح مسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت زيد بن حارثة بن شرحبيل	10006	-3526889936125161496	221	410.0	174	244	90.57376861572266	46	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms597	false	-6305506415717726953	264	300	1391	1561	1561	300	وقال------- ابن الاثير البدعة بدعتان بدعة هدي وبدعة ضلال فما كان في خلاف ما امر الله به ورسوله------------------- فهو في حيز الذم والانكار وما كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه وحض عليه ا---و رسوله-	597	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms10155	true	9110312769992653969	201	241	977	1171	1441	300	وقال الحافظ ابن الاثير البدعة بدعتان بدعة هوي وبدعة ضلال فما كان في خلاف ما امر الله به ورسوله صلي الله عليه وسلم فهو في حيز الذم والانكار وما كان------ تحت عموم ما ندب الله اليه وحض عليه الله ورسوله	10155	-3526889936125161496	161	278.5	128	200	80.5	31	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms598	false	-8013724480427676838	0	63	0	279	1450	300	فهو في حيز المدح وما لم يكن له مثال موجود كنوع من ال-جود والسخاء وفعل المعروف فهو من الامثال المحمودة ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد الشرع به لان النبي صلي الله عليه وسلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها وقال في ضده ومن سن سنة سيءة كان	598	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms10155	true	9110312769992653969	241	300	1171	1441	1441	300	فهو في حيز المدح وما لم يكن له مثال موجود كنوع من السجود والسخاء وفعل المعروف فهو من الافعال المحمودة ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد الشرع به لان النبي صلي الله عليه وسلم قد جعل له------- ثوابا فقال-من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها وقال في ضده-ومن سن سنة سيءة كان-	10155	-3526889936125161496	267	504.0	209	280	95.35713958740234	53	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms365	false	4927199899895653432	278	300	1522	1629	1629	300	ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل-	365	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms10583	true	-1023806071045026854	80	102	412	520	1577	300	ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل	10583	-3526889936125161496	107	209.0	86	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms388	false	-4246154087536518733	142	208	711	1038	1504	300	الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- قال --------------------------------------------------------------------------------------------ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه عن المنكر واخرج ابو داود وابن ماجة وابن حيان في صحيحه وغيرهم ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم -المعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيروا الا اصابهم----- منه بعقاب قبل ان يموتوا وابن ماجة وابن حيان في صحيحه عن عاءشة رضي الله عنها	388	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms10583	true	-1023806071045026854	50	109	256	557	1577	300	الله عنهارسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وعن جرير بن عبد اللهرضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه ولا يغيرون الا اصابهم الله منه بعقاب قبل ان يموتوا وعن ابي بكر الصديقرضي الله -------------------------	10583	-3526889936125161496	149	134.0	117	446	33.40807342529297	27	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms534	false	-3756809369621051736	153	233	760	1156	1479	300	حتي انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السجدة فسجد فيها ثم قال س---معت يا ابا الوليد قال سمعت فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال والله اني سمعت قولا------ ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر و---بالسحر ولا -الكهانة يا معشر قريش اطيعوني -------------خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو في---------ه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت	534	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms10782	true	5037150105992826754	207	263	1038	1315	1499	300	حتي انتهي الي اية------------------------- السجدة فسجد----- ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد--------- فقام عتبة الي ان-------------------------------------------------------------------------------- جلس لقومه وقال---------------------------------- اني سمعت قولا والله ما سمعت -مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها لي وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت	10782	-3526889936125161496	224	341.5	175	431	51.9721565246582	38	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms534	false	-3756809369621051736	83	233	397	1156	1479	300	عتبة فجلس الي سول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فيما قاله عتبة وفيما عرض عليه من المال وغير ذلك فلما فرغ قال عليه الصلاة والسلام لافرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسم-ع مني قال افعل فقال عليه الصلاة والسلام بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته فمضي----------------------------------------------------------------------------------------------- يقرءها عليه فلما سمعها عتبة انصت لها والقي بيديه خلف ظهره معتمدا عليها يستمع منه حتي انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السجدة----- فسجد فيها ثم قال س---معت يا ابا الوليد قال سمعت فقام عت----------بة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال والله اني س---معت قولا------ ما سمعت بمثله قط والله ما هو----------- بالشعر وبالسحر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعون------------ي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو في---------ه فوال--له ليكونن لقوله الذي سمعت	534	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms11135	true	-6904208135940792351	53	196	253	965	1499	300	ع----------------------------------------------------------------تبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع منه قال -----------------------افرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاستمع مني قال افعل -قال-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها عليه فلما سمع-- عتبة انصت لها والقي -يديه خلف ظهره معتمدا عليها يس-مع منه ثم- انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السجدة منها فسجد----- ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما س-معت فانت وذاك فذهب عتبة الي قريش ف-------------------------------------------------------------------------لما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال وراءي اني قد سمعت قولا والله ما سمعت -مثله قط والله ما هو بالسحر ولا بالشعر ولا ب-------الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها لي خلوا بين---- الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوا الله ليكونن لقوله الذي سمعت	11135	-3526889936125161496	483	784.0	380	916	52.7292594909668	79	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms038	false	-7848127980810084447	158	241	785	1242	1583	300	لا تخونوا ول-----------ا تغلوا ولا تقدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امرا- ولاة تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في السوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم ياتونكم بانية فيها الوان الطعام فاذا اكلم منها شيءا بعد شء فاذكروا الله عليها اسم وتلقون اقواما قد فحصوا اوصات رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيف خفقا اندفعوا باسم الله	38	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms11479	true	-397343867674162422	218	281	1162	1506	1621	300	لا تخونوا ولا تغدروا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ------ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا- تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا وس-----------وف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم ------------------------------------------------------------------------------------------------قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيف خفقا اندفعوا باسم الله	11479	-3526889936125161496	327	607.0	266	469	69.72281646728516	52	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms115	false	-2564110742811747749	114	220	624	1168	1598	300	الله خيرا ما يشركون امن خلق السم-وات والارض وانزل لكم من الس----ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن نجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تتذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته الاله مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض الاله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	115	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms11677	true	-2737593555399013569	128	235	708	1254	1614	300	الله خير اما يشركون امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما -تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته ا-اله مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض ا-اله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	11677	-3526889936125161496	538	1046.5	433	549	97.9963607788086	100	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms892	false	5001781920429898568	203	236	1038	1203	1553	300	قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال له عليه الصلاة والسلام اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة ثم ان	892	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms11930	true	-7090969633650010001	0	27	0	136	1594	300	قال يارسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة -قال----------------------- اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادر ع-لي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال --	11930	-3526889936125161496	125	214.0	100	165	75.75757598876953	22	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms737	false	-4289743242656690093	118	167	634	871	1534	300	عن---- انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله	737	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms11974	true	384977462262133302	254	300	1390	1616	1616	300	عن انس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله-	11974	-3526889936125161496	210	369.0	168	247	85.0202407836914	37	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms737	false	-4289743242656690093	167	213	871	1103	1534	300	فيقال انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا--------------------------------------- واما الكافر او المنافق------------------------------------------ فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	737	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms11975	true	-6181238254137246961	0	60	0	294	1579	300	فيقال انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	11975	-3526889936125161496	203	348.0	162	316	64.24050903320312	36	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms249	false	7755409662981160336	191	259	952	1276	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ---------قال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي صحيح البخاري في باب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة اخرا قال وبينه اي حكم المتعة علي عن لنبي صلي الله عليه وسلم	249	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms12917	true	-4867503337323254998	11	82	51	415	1638	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال يا ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله--- حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواه مسلم نكاح السفاح او نكاح امهات الرايات او نكاح البغايا قال تعالي محصنات غير مسافحات الماءدة والسفاح في الاية المراد به الزنا وفي الحديث عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	12917	-3526889936125161496	211	376.5	167	463	45.57235336303711	38	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms512	false	-2609224480346063481	0	30	0	134	1647	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	512	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms13998	true	714881151375312404	144	174	782	917	1620	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	13998	-3526889936125161496	133	260.0	103	135	98.51851654052734	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms709	false	-1737487035758075212	161	215	879	1149	1632	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ف-قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال اجل------ انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا	709	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms15208	true	4148189120497610283	28	85	143	431	1570	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ الخ	15208	-3526889936125161496	266	506.5	213	288	92.36111450195312	52	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms044	false	-6415411841857173242	224	285	1153	1452	1520	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	44	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms15335	true	8917169316504228342	165	224	855	1142	1525	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال-سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه	15335	-3526889936125161496	282	530.5	224	300	94.0	55	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms248	false	5844865403595209491	58	82	298	431	1547	300	قال الامام مالك رحمه الله لما سءل عن مععني قوله الرحمن علي العرش استو------ي الاستواء معلوم والكيف مجهول والسءال عنه بدعة والايمان به واجب	248	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms15347	true	-6975306812004570179	249	270	1305	1422	1576	300	قال الامام مالك رحمه الله حيث سء------------------ل عن ذلك ال----استواء فقال الاستواء معلوم والكيف مجهول والسءال عنه بدعة والايمان به واجب	15347	-3526889936125161496	102	181.0	83	139	73.38129425048828	15	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms895	false	217264341155582272	160	300	786	1454	1454	300	رضي الله عنه قال قال رس-------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فيلصل وان كان مفطرا فليطعم ومعني فليصل فليدع وروي البخاري من---------------------------------------- حديث ابي العميس عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه ق-----ال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء م-بذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاك----ل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر-	895	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms15373	true	-8148246915773617110	85	226	410	1103	1493	300	رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام---------------------------- وان شاء افطر اخرجه النساءي والحاكم والبيهقي ووجه الدلالة انه جوز للصاءم المتطوع الفطر والامساك حديث ----------------------ابي جحيفة رضي الله عنه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال -اني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل قال فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان في اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر	15373	-3526889936125161496	524	924.0	409	744	70.43010711669922	100	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms891	false	3478087503102807155	224	300	1204	1558	1558	300	وتسعين سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول--------------------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول -------الك عذر فيقول لا يا رب فيقول الك حس------------نة فيقول لا يا رب فيقول تعالي- بلي ان لك عندنا لحسنة وانه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة كالانملة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقا-------ل انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في-	891	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms15586	true	5501321450863829298	0	79	0	356	1376	300	وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي له اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لا يا رب فيقول عز وجل الك عذر او ح----------------------سنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول عز وجل بلي ان لك عندنا ح-سنة وانه لا ظلم عليك فتخرج له بطاقة ---------فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول عز وجل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في	15586	-3526889936125161496	277	462.5	212	409	67.72615814208984	57	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms044	false	-6415411841857173242	203	260	1053	1330	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت لا يموت والجن والانس يموتون وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه	44	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms15608	true	-8470247220856354910	250	300	1284	1525	1525	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فيكون للجميع حكم الرفعا ه الحديث الثاني -----------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا ف-ي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه-	15608	-3526889936125161496	199	327.5	157	278	71.58273315429688	37	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms487	false	3873704363843021538	61	148	305	775	1593	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجء-ا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل ال----------------------------علم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	487	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms17072	true	-2305361116620272397	33	115	179	631	1565	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الع--------------------لم يزكو علي الانفاق و-----المال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العلم دين يدان بها العلم يكسب العالم ---طاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات------- خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	17072	-3526889936125161496	367	628.5	297	503	72.96222686767578	59	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms512	false	-2609224480346063481	0	30	0	134	1647	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمع-ت علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	512	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms17149	true	125491607102100519	111	141	557	692	1503	300	ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك	17149	-3526889936125161496	133	260.0	103	135	98.51851654052734	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms894	false	4036120885770721851	222	269	1143	1389	1547	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لاخوانه لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	894	3382548882828964400	Shamela0004473-ara1.ms17152	true	-6615046783016469281	8	51	40	259	1544	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان-------- لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	17152	-3526889936125161496	217	402.5	174	246	88.21138000488281	38	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0004473-ara1
