id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms044	true	-6415411841857173242	224	285	1153	1452	1520	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	44	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms0211	false	7226649399783373323	154	218	830	1141	1591	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه	211	5177627934182833968	280	509.5	222	321	87.2274169921875	52	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms044	true	-6415411841857173242	245	298	1257	1512	1520	300	هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك----------------------------------------- فسالوه فقال لانها صفة الرحمن و-------انا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه ------وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	44	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms1254	false	-1315788058525585231	1	69	3	357	1595	300	هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلميعني كالمنكرين لهذا الصنيعفقال صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك وهذا التساءل يحمل نوعا من الاستنكار ايضا فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه انظر صحيح البخاري وصحيح مسلم وهنا ا----قر النبي صلي الله عليه وسلم	1254	5177627934182833968	216	325.0	169	359	60.16712951660156	39	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms059	true	-5032847988898807187	32	65	161	332	1690	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	59	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms5911	false	-2991081688160972032	130	163	678	850	1548	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	5911	5177627934182833968	171	337.0	138	172	99.4186019897461	32	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms062	true	1455687671353020620	230	300	1200	1572	1572	300	بالشام قال- فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا -الشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله ابن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق-------------ال لكبار ابناء ليلة السبت قلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية ------------وصيامه فقال لا هكذا امرنا-	62	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms2190	false	-6030392663324244432	0	78	0	421	1581	300	بالشام قالت فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنهوصيامه فقال لا هكذا امرنا	2190	5177627934182833968	359	632.5	292	426	84.27230072021484	56	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms062	true	1455687671353020620	224	300	1169	1572	1572	300	كريب ان--- الفضل----------- بعثته الي معاوية بال-------------شام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا -الشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله ابن عباس --------------ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق------------ال لكبار ابناء ليلة السبت قلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا-	62	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms2193	false	6767579108276049339	81	165	427	888	1572	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثت- الي معاويةرضي الله عنهمابالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله -بن عباس رضي الله عنهماثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنهفقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا	2193	5177627934182833968	385	683.5	313	467	82.44111633300781	61	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms062	true	1455687671353020620	223	300	1164	1572	1572	300	حديث كريب---- ان--- الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا -الشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله ابن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكبار ابناء ليلة السبت قلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا-	62	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms6394	false	-8362073465810961226	206	291	1139	1590	1631	300	حديث كريب وهو ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل علي شهر رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا	6394	5177627934182833968	399	726.5	324	452	88.27433776855469	63	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms208	true	-282771367140530254	265	302	1449	1616	1616	302	ابن عباس رضي الله عنهما جاءه رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني ب-ها فقال--- ادن مني فدنا---- ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله-	208	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms6048	false	2918291849949184850	218	255	1162	1329	1551	300	ابن عباس رضي الله عنهما فقا---------ل اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله	6048	5177627934182833968	153	278.5	119	176	86.93181610107422	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms209	true	-4131647564215840675	154	221	747	1103	1525	301	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام --شرقية تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه	209	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms4719	false	-1892466964164919854	96	164	484	847	1495	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه	4719	5177627934182833968	350	668.0	285	365	95.89041137695312	64	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms209	true	-4131647564215840675	154	222	747	1108	1525	301	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام --شرقية تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms4721	false	-6436554602854911794	162	232	788	1157	1478	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4721	5177627934182833968	356	685.0	289	370	96.21621704101562	65	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms209	true	-4131647564215840675	40	89	184	428	1525	301	البخاري في صحيحه عن----------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقوام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا------------ الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين	209	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms4725	false	-8380607319099127878	81	139	390	696	1498	300	البخاري في صحيحه باب ما وطء من التصاوير البخاري مع الفتح 10386 وذكر حديث عاءشة رضي الله عنهاق-الت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين	4725	5177627934182833968	237	434.5	191	309	76.69902801513672	45	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms209	true	-4131647564215840675	157	222	761	1108	1525	301	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال-------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان--- علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام --شرقية تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع ف-يصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms4726	false	-8925054914985369734	0	72	0	380	1709	300	الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------ فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي بالباب فليقطع فليصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع و-يجعل منه وسادتين منتبذتين يوطان ومر بالكلب ف-يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4726	5177627934182833968	308	515.5	248	395	77.97468566894531	49	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms249	true	7755409662981160336	177	246	882	1216	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------------- الاحاديث الشريفة روي مسلم في صحيحه----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ------------------------------------قال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وفي صحيح البخاري في باب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------------------------ن نكاح المتعة	249	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms3576	false	2454775359310987009	118	200	594	995	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعندهم عنها ا ه ومن تلك الاحاديث ما اخرجه م---سلم في صحيحه برقم عن سبرة الجهني----------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وقد علق النوو--ي في شرحه علي صحيح مسلم 9179 علي هذا الحديث ونحوه فقال قال المازري ثبت ان نكاح المتعة	3576	5177627934182833968	244	382.5	190	423	57.6832160949707	45	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms255	true	-577018850193819363	240	295	1268	1557	1580	300	رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول عليه الصلاة والسلام حق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله------ الصحابة رضي الله عنهم والمنتقصون لهم- يريدون ا- يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي وقد ذهبت الشيعة الي ان اكثر	255	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms0520	false	6514540818822761572	106	156	550	827	1665	300	رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول صلي- الله عليه وسلمح-ق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي------ ذلك كله الينا الصحابة-رضي الله عنهم وهءلاء الزنادقة يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة فالجرح بهم اولي وقال الخطيب عدالة ----------	520	5177627934182833968	226	381.5	183	297	76.09427642822266	39	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms255	true	-577018850193819363	177	239	915	1263	1580	300	لهم ولا يحتاج احد منهم مع تعديل الله تعالي له الي تعديل احد من الخلق و----------لو لم يرد من الله سبحانه ورسوله صلي الله عليه وسل----م شء من ذلك---- لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد ونصرتهم الاسلام وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع بتعديلهم ---والاعتقاد بنزاهتهم و----------------------------------------------------------------هذا مذهب كافة العلماء ممن يعتمد قوله	255	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms0521	false	-1839639048099786326	9	83	58	479	1656	300	----ولا يحتاج احد منهم مع تعديل الله تعالي-له الي تعديل احد من الخلق له علي انه لو لم يرد من الله عز---- ورسوله-صلي الله عليه وسلمفيهم شء مما ذكرناه لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد ونصرة-- الاسلام وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع علي عدالتهم والاعتقاد لنزاهتهم وانهم افضل من جميع الخالفين بعدهم والمعدلين الذين يجيءن من بعدهم هذا مذهب كافة العلماء ومن يعتد بقوله	521	5177627934182833968	314	549.5	258	433	72.51731872558594	49	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms255	true	-577018850193819363	193	232	988	1225	1580	300	لم يرد من الله سبحانه ورسوله صلي الله عليه وسلم شء من ذلك---- لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد و--نصرتهم الاسلام وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع بتعديلهم والاعتقاد بنزاهتهم	255	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms0889	false	2277966666426770954	217	255	1132	1361	1579	300	لم يرد من الله عز وجل ورسوله فيهم اي الصحابة--- شء مما ذكرناه لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد والنصرة---------- وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع بعدالتهم والاعتقاد لنزاهتم -	889	5177627934182833968	189	325.0	156	243	77.77777862548828	28	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms255	true	-577018850193819363	240	296	1268	1565	1580	300	رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول عليه الصلاة والسلام حق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي الينا ذلك كله الصح------ابة رضي الله عنهم والمنتقصون لهم- يريدون ا- يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم اولي وقد ذهبت الشيعة الي ان -اكثر الصحابة	255	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms0904	false	1757244104008717995	165	218	886	1173	1667	300	رايت الرجل ينتقص احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعلم انه زنديق وذلك ان الرسول صلي- الله عليه وسلم حق والقران حق وما جاء به حق وانما ادي------ ذلك كله الينا الصحابة رضي الله عنهم وهءلاء الزنادقة يريدون ان يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة فالجرح بهم اولي وق-------ال---- الخطيب عدالة الصحابة	904	5177627934182833968	242	410.0	193	306	79.08496856689453	41	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms255	true	-577018850193819363	177	239	915	1263	1580	300	لهم ولا يحتاج احد منهم مع تعديل الله تعالي له الي تعديل احد من الخلق و----------لو لم يرد من الله سبحانه ورسوله صلي الله عليه وسلم شء من ذلك---- لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد ونصرتهم الاسلام وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع بتعديلهم ---والاعتقاد بنزاهتهم و----------------------------------------------------------------هذا مذهب كافة العلماء ممن يعتمد قوله	255	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms0905	false	8278450831290551057	79	152	465	873	1692	300	----ولا يحتاج احد منهم مع تعديل الله تعالي-له الي تعديل احد من الخلق له علي انه لو لم يرد من الله عز وجل ورسوله فيه--------------م شء مما ذكرناه لاوجبت الحال التي كانوا عليها من الهجرة والجهاد ونصرة-- الاسلام وبذل المهج والاموال وقتل الاباء والاولاد والمناصحة في الدين وقوة الايمان واليقين القطع علي عدالتهم والاعتقاد لنزاهتهم وانهم افضل من جميع الخالفين بعدهم والمعدلين الذين يجيءن من بعدهم هذا مذهب كافة العلماء ومن يعتد بقوله	905	5177627934182833968	298	519.5	244	429	69.4638671875	46	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms275	true	-2649764250390986158	70	170	323	792	1443	300	الله --الي ما اوحي ففرض علي---------- خمسين صلاة كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت قد حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام--------------- حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة	275	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms2187	false	7996550049032463967	244	281	1253	1429	1511	300	الله تعالي ---------فرض علي هذه الامة خمسين صلاة كل يوم وليلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل النبي صلي الله--------------------- عليه وسلم يسال ربه التخفيف حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة	2187	5177627934182833968	129	191.0	99	496	26.00806427001953	24	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms275	true	-2649764250390986158	70	198	323	939	1443	300	الله --الي ما اوحي ففرض علي---------- خمسين صلاة كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت قد حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام ---------------حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي عليه السلام فاخبرته فقال ارجع ربك فاساله الخفيف فقال----------- رسول الله صلي الله عليه	275	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms6344	false	-8756698458750609481	168	227	833	1106	1444	300	الله تعالي ---------فرض علي هذه الامة خمسين صلاة كل يوم وليلة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل النبي صلي الله--------------------- عليه وسلم يسال ربه التخفيف حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة------------------------------------------------------------- الي اخره ولما ثبت من حديث طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه	6344	5177627934182833968	164	228.5	122	654	25.076452255249023	28	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms294	true	-4816785522312471676	66	113	326	566	1514	300	وينبغي اتن يءذن له--------- بعد الانصراف من الكتاب ان يلعب لعبا جميلا يستريح اليه من تعب المكتب بحيث لا يتعب في اللعب فان منع الصبي من اللعب وارهاقه الي التعب- داءما يميت قلبه ويبطل ذكاءه وينغص عليه العيش حتي يطلب الحيلة في الخلاص منه راسا---------------- وينبغي ان	294	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms4691	false	-1382719859249009066	26	78	149	413	1621	300	وينبغي ا-ن يءذن له اي الصبي بعد الانصراف من الكتاب ان يلعب لعبا جميلا يستريح اليه من تعب ال-كتب بحيث لا يتعب في اللعب فان منع الصبي من اللعب وارهاقه الي التعلم داءما يميت قلبه ويبطل ذكاءه وينغص عليه العيش حتي يطلب الحيلة في الخلاص منه راسا وقال ابن مسكويه وينبغي ان	4691	5177627934182833968	237	440.0	190	266	89.09774780273438	42	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms316	true	-3500099463869456194	204	242	1049	1235	1532	301	--من--- ان النسخ-- والاباحة كانا مرتين فكانت المتعة جلالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت في عام اوطاس يوم فتح------------------------ مكة ثم حرمت يومءذ--------------- تحريما مءبدا الي يوم القي---------------------------------امة ومن هنا يعلم صحة ما قرره الامام	316	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms3576	false	2454775359310987009	234	279	1180	1409	1519	300	المختار ان التحريم والاباحة كانا مرتين فكانت ح-------لالا قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت -------------يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس لاتصالهما ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة ا ه وهذا يوافق ما نقله ابن قدامة وغيره عن---------------- الامام	3576	5177627934182833968	135	200.0	107	265	50.943397521972656	21	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms328	true	8750874627208642929	189	300	1056	1656	1656	300	الله تعالي اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون وقال عليه الصلاة والسلام اشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه علمه واستعاذ عليه الصلاة والسلام من اربع اولاها من علم لا ينفع وقال صلي الله عليه وسلم ان اناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل الي غير ذلك من الاحاديث الصحيحة التي ظاهرها التغليظ والوعيد الشديد لمن لم يعمل بعلمه--------------------------- علي ان ترك العمل بالعلم داع لنفرة الناس واعراضهم عن الاوامر والنواهي ولله در القاءل يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف-	328	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms6214	false	5332100877759743302	157	197	827	1058	1604	300	الله تعالي اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البقرة44 وفي هذا اصرح دلالة علي منافاة هذا التصرف لمقتضيات العقول السليمة ومن هذا المعني قول الشاعر------------ يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف	6214	5177627934182833968	142	29.5	116	628	22.611465454101562	23	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms330	true	5205221936558116057	106	141	584	749	1658	300	صلي الله عليه وسلم--- لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة----------- حتي يسال عن خمس عن عمره فيم افناه وعن شبابه فيم ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وماذا عمل فيما علم وفقنا	330	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms6835	false	-1188579262242748608	104	141	539	715	1512	300	صلي الله عليه وسلمقال لا تزول قدم- ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيم افناه وعن شبابه فيم ابلاه و---ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم اخرجه	6835	5177627934182833968	156	275.0	122	180	86.66666412353516	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms357	true	4812643905444830950	147	176	784	923	1547	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني----- قصيرة فقال----------------------------- لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر	357	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms4512	false	-8998287768947029754	178	208	1012	1157	1664	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها--------- للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفي------------------------ة تعني انها قصيرة -قال لها النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر	4512	5177627934182833968	105	163.5	83	179	58.659217834472656	18	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms445	true	4251365636985950406	116	231	615	1209	1579	300	الله عنه قال كتن اعمي له امراة -تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي عليه الصلاة والسلام فاخذ المعول فوضعه- في بطنها واتكا عليه ف-قتلها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل مافعل الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس حتي قعد بين يديه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال عليه السلام الا اشهدوا ان دمها هدر	445	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms5075	false	3293897276055912136	116	150	611	779	1587	300	الله عليه وسلم كانت-- له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------فاخذ المعول فوضعها في بطنها واتكا عليها وقتلها فلما اصبح ذكر ذلك للنبي ف------------------------------قا-------------------------ل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اشهدوا ان دمها هدر	5075	5177627934182833968	145	240.5	116	597	24.28810691833496	25	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms456	true	-1227863016922721424	183	286	1037	1570	1662	300	البخاري في كتاب اللباس عن علقمة رضي الله عنه قال لعن عبد ا----------------------------------لله الواشمات و------------المتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما-لي لا العن من لعن رسول الله ------------------وفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما-بين اللوحين فما وجدته -قال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه ---------------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقد لعن---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاعله فلنلعنه ومن فعل ذلك فهو ظالم وقال تعالي الا لعنة الله علي الظالمين واخرج البخاري ايضا في --------------كتاب اللباس من حديث ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لعن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	456	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms0592	false	-2093813467932000396	160	269	842	1402	1550	300	البخاري في صحيحه------ ---------------------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلموفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته فقال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر من الاية اخرجه البخاري ح وحينما بعث النبي صلي الله عليه وسلممعاذا رضي الله عنه-------------------------الي ا---------------------ليمن قال له بم تقضي اذا عرض لك قضاء قال بكتا----------------------------ب الله قال فان لم تجد قال بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	592	5177627934182833968	359	566.5	288	667	53.823089599609375	56	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms456	true	-1227863016922721424	183	285	1037	1565	1662	300	البخاري في كتاب اللباس عن علقمة رضي الله عنه قال لعن عبد ا----------------------------------لله الواشمات و------------المتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما-------------لي لا العن من لعن رسول الله ------------------وفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما-بين اللوحين فما وجدته -قال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه ---------------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقد لعن------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاعله فلنلعنه ومن فعل ذلك فهو ظالم وقال تعالي الا لعنة الله علي الظالمين واخرج البخاري ايضا في --------------كتاب اللباس من حديث ابن عباس رضي الله تعالي عن----هما قال لعن- رسول ا----------------------------------------------------لله صلي الله عليه	456	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms5438	false	4427985010795844058	173	292	927	1531	1571	300	البخاري في صحيحه------ ---------------------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله رضي الله عنهوما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلموفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته فقال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر من الاية7 وحينما بعث النبي صلي الله عليه وسلممعاذا رضي الله عنه-------------------------الي ا---------------------ليمن قال له بم تقضي اذا عرض لك قضاء قال بكتا----------------------------ب الله -قال فان لم تجد قال بسنة رسول الله قال فان لم تجد قال اجتهد راي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه	5438	5177627934182833968	359	527.5	287	712	50.421348571777344	55	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms502	true	2843152357696914426	195	246	1159	1400	1716	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال ان الشيطان قد يءس --------ان يعبد بارضكم ولكن ر-ضي ان يطاع فيما سوي ذلك فيما تحتقرون من اعمالكم---------------------- اني قد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه	502	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms0593	false	-164030735459189737	185	235	964	1212	1578	300	ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-خطب------ في حجة الوداع فقال----------- قد يءس الشيطان ان يعبد بارضكم ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك م-ما تحاقرون من اعمالكم فاحذروا يا ايها الناس اني قد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه	593	5177627934182833968	208	352.0	164	272	76.47058868408203	41	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms502	true	2843152357696914426	195	246	1159	1400	1716	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم ولكن رضي ان يطاع فيما سوي ذلك فيما تحتقرون من اعمالكم------ اني قد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه	502	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms5439	false	937952579334336	186	233	984	1214	1574	300	ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-خطب------ في حجة الوداع فقال ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم ولكن رضي ان يطاع فيما سوي ذلك م-ما تح-قرون من امركم فاحذروا اني--- تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه	5439	5177627934182833968	212	367.5	166	247	85.8299560546875	44	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms590	true	-6632125614388987064	24	171	132	900	1530	300	رضي الله عنه----- في غزوة الخندق قال -----------------------------------------------انكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم خمصا جوعا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن سمينة فذبحتها وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة القدر ثم جءت النبي عليه الصلاة والسلام--------------------------------------------------------------------- فساررته فقلت يا-رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وط-نا صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح عليه الصلاة والسلام--------- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سءرا-- طعاما فحي-هلا بكم هلموا مسرعين فقال عليه الصلاة والسلا---------م لا تنزلن برمتكم ولا يخبزن عجينكم حتي اجء ---ثم جاء---------- صلي الله عليه وسلم فاخ------------------------------------------------------------رجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال اي لامراة جابر ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي اغرفي من برمتكم ولا تنزلوها وهم------------- الف ---فاقسم جابر رضي الله عنه لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط تغل--ي وان عجيننا ليخبز ------واخرج- الامام --مسلم	590	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms1304	false	1110954109888009097	2	187	9	982	1539	300	رضي الله عنهماقال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلمخمصا يعني جوعاشديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خمص-----ا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن------ فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلموبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورااي طعاما-فحي هلا بكم------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلميقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع---------------- خابزة فلتخبز معي واقدح------ي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الفكان عددهم الف رجلفاقسم بالل------------ه لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو اخرجه البخاري ومسلم	1304	5177627934182833968	581	839.5	464	1034	56.18955612182617	90	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms681	true	-2220991044138549041	108	197	542	1016	1558	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض --مقدسة ا------------لي ان قال فانطلقنا الي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضو ضو الحديث وفي اخره------ واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واخرج ابو داود واللفظ له والترمذي والبيهقي اذا زني الرجل اخرج منه الايمان وكان عليه كالظلة فاذا اقلع رجع اليه الايمان واخرج البيهقي عنه صلي الله عليه وسلم	681	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms6814	false	3622441794280778861	53	124	266	650	1632	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني ال--ارض المقدسة فذكر الحديث الي ان قال فانطلقنا علي مثل التنور فاذا -----------------------فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا------- وفي اخر الحديث واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني--------------------------------------------------------- اخرج---ه البخاري وعن ابي امامة رضي الله عنهقال قال رسول الل------------------ه صلي الله عليه وسلم	6814	5177627934182833968	312	526.5	253	494	63.157894134521484	53	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms681	true	-2220991044138549041	108	172	542	876	1558	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي --ارض --مقدسة ا------------لي ان قال فانطلقنا الي---- مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضو ضو الحديث وفي اخره ---------واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واخرج ابو داود	681	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms7241	false	2591214268132792030	67	124	351	672	1608	300	-----الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي الارض المقدسة فذكر الحديث الي ان قال-فانطلقنا الي ثقب مثل التنور فاذا -----------------------فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا------- وفي اخر الحديث قالواما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل----- التنور فانهم الزناة والزواني -اخرجه البخاري	7241	5177627934182833968	274	463.0	224	363	75.48209381103516	45	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms713	true	6283708870155204413	0	37	0	165	1445	300	لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر ال---له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر وفي-- البخاري	713	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms5295	false	-1852122110463442518	135	173	742	912	1595	300	لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر اخرجه البخاري	5295	5177627934182833968	162	309.5	125	170	95.29412078857422	35	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms743	true	-2458558001351510401	112	250	554	1250	1493	300	وابن ماجة عن انس رضي الله عنه ق-------------------------------------------------------------ال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال ----------------------------فياخذ بيده ويصافحه قال نعم ق--------------------------------------------------------ال الترمذي حديث حسن وكون المعانقة والتقبيل مكروهين هو في غير الامرد الحسن الوجه اما هو فحرام بكل حال تقبيله مطلقا قدم من سفر او لا ومعانقته كذلك ولا فرق بين ان يكون المقبل والمقبل صالحين او فاسقين واحدهما صالحا فالجميع سواء ومن سننه عليه الصلاة والسلام المصافحة فهي سنة مجمع عليها عند التلاقي روي البخاري عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة رضي الله عنه قال قلت لانس رضي الله عنه اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم وروي البخاري ومسلم في حديث كعب ابن مالك رضي الله عنه في قصة توبته قال --------------------------------------------فقام الي طلحة بن عب-د الله رضي الله عنه يهرول حتي صافحني وهن------------------اني واما تخصيص المصافحة	743	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms4474	false	3082129073082932940	54	197	336	1082	1612	300	وابن ماجه والبيهقي في السنن 7100 من طرق عن حنظلة بن عبد الله السدوسي قال حدثنا انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم واسناد هذا الحديث ضعيف لضعف حنظلة بن عبد الرحمن السدوسي قال---------------------------------------------------------- الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام احمد كان حنظلة السدوسي ضعيف الحديث يرو------------ي عن انس بن مالك احاديث مناكير روي اينحني بعضنا لبعض ينظر الجرح والتعديل 3241 والمصافحة ثبتت مشروعيتها في احاديث اخري منها ما اخرجه البخاري من طريق قتادة ق-------------ال قلت لانس رضي الله عنه اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم و------------------في حديث كعب -بن مالك رضي الله عنهعند البخاري قال دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلمفقام الي طلحة بن عبيد الل-------------ه يهرول حتي صافحني وهناني وبوب عليه البخاري -بقوله باب المصافحة	4474	5177627934182833968	311	450.5	243	1047	29.703916549682617	52	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms759	true	-6308537524230331051	248	288	1309	1497	1556	300	صلي الله عليه وسلم ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري رواه البخاري	759	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms6142	false	-5659788850278687846	6	46	30	218	1573	300	صلي الله عليه وسلم ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة فانه يسره ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري رواه البخاري	6142	5177627934182833968	188	376.0	148	188	100.0	40	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms771	true	2139339834387791288	213	259	1144	1383	1597	300	العلماء رضي اللهم عنهم--------- الصواب -المختار -ما كان عليه السلف رضي الله عنهم من السكوت في حال السير مع الجنازة فلا يرفع صوت بقراءة ولا ذكر ولا غير ذلك والحكمة فيه ان هذه الحالة اسكن لخاطره واجمع لفكره فيما يتعلق بالجنازة وهو المطلوب في هذا الحال	771	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms2427	false	6453937563131632146	204	251	1080	1327	1604	300	النووي رحمه الله تعالي واعلم ان الصواب والمختار وما كان عليه السلف رضي الله عنهم--- السكوت في حال السير مع الجنازة فلا يرفع صوت بقراءة ولا ذكر ولا غير ذلك والحكمة فيه ظاهرة وهي انه اسكن لخاطره واجمع لفكره فيما يتعلق بالجنازة وهو المطلوب في هذا الحال	2427	5177627934182833968	210	371.0	169	250	84.0	36	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms819	true	-8494247173425975617	157	193	806	985	1525	300	صلي الله عليه وسلم------------ قال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله تعالي ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل بوجهه علينا------ فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر	819	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms0569	false	-451241172546149760	4	41	18	203	1572	300	صلي الله عليه وسلم ببعض القبور قال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله------ ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل------ علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر	569	5177627934182833968	167	301.0	133	197	84.77157592773438	32	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms828	true	4455562990850456075	156	204	821	1072	1584	300	الله عنه -----صنفان من امتي من اهل النار لم ارها بعد قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم عن ابن عباس------ رضي الله	828	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms5229	false	2473689496912637581	229	267	1197	1402	1595	300	الله عليه وسلمصنفان --------من اهل النار لم ارهما----------------------------------------------- ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخل-ن الجنة ولا يجد-ن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله	5229	5177627934182833968	180	315.5	145	262	68.7022933959961	29	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms895	true	217264341155582272	39	135	205	665	1454	300	البخاري ومسلم عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قال ما عاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه ويجوز ان يقول لا اشتهي هذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطعام او ما اعتدت اكله روي البخاري ومسلم عن خالد بن الوليد رضي الله عنه لما قدموا الضب مشويا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد----ه اليه فقالوا--------------------------------------------------------------------- هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده --------فقال خال----------د احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه	895	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms5331	false	-7208393083269721818	159	284	810	1402	1485	300	البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال ما عاب----- النبي صلي الله ع-يه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه ولما قدم له الضب وعافه لم يحرمه واكل علي ماءدته ففي صحيح البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ام حفيد بنت الحارث اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم ضبا وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يسمي له------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد احر-م الضب يا رسول الله قال لا ولكن -لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه	5331	5177627934182833968	299	472.5	232	709	42.17207336425781	53	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms897	true	3349838780565082729	33	73	173	372	1623	300	داود عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة رضي الله عنه فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم --ابراركم وصلت عليكم الملاءكة	897	3382548882828964400	Shamela0000894-ara1.ms2285	false	35272334018233901	55	89	283	456	1509	300	ثابت عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة------------- فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار-- وصلت عليكم الملاءكة	2285	5177627934182833968	168	305.0	134	201	83.58209228515625	32	Sham19Y0029676-ara1	Shamela0000894-ara1