id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms813	false	150891930746383789	124	162	637	833	1560	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء الموت اهون مما بعده واشد مما قبله ليست مع العزاء مصيبة ولا مع الجزع فاءدة ثلاث من كن فيه كن عليه البغي والنكث والمكر ان الله قرن وعده بوعيده ليكون العبد راغبا وراهبا	813	3382548882828964400	JK009230-ara1.ms022	true	7486974677037522538	128	166	650	845	1549	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء الموت اهون مما بعده واشد مما قبله ليست مع العزاء مصيبة ولا مع الجزع فاءدة ثلاث من كن فيه كن عليه البغي والنكث والمكر ان الله قرن وعده بوعيد- ليكون العبد راغبا وراهبا	22	2064049792205304378	195	385.0	157	196	99.48979949951172	37	Sham19Y0029676-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms635	false	2123954708895078487	262	300	1329	1508	1508	300	الي ابنه ينصحه فقال بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان- من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن اقرضه جزاه فاجعل التقوي عماد قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن لا نية-	635	3382548882828964400	JK009230-ara1.ms023	true	-6182220264580118854	39	73	193	349	1455	300	الي ابنه عبد ا-----------لله-------------- اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن اقرضه جزاه فاجعل التقوي عماد قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن لا نية	23	2064049792205304378	149	270.0	117	181	82.32044219970703	31	Sham19Y0029676-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms814	false	-9120764675973206069	144	184	694	873	1426	300	عبد الله اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ----------------ومن اقرضه جزاء فاجعل التقوي عماد قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا-حسنة له ولا جديد لمن لا خلق له	814	3382548882828964400	JK009230-ara1.ms023	true	-6182220264580118854	41	86	202	398	1455	300	عبد الله اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن اقرضه جزاه فاجعل التقوي عماد قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا خشية له ولا جديد لمن لا خلق له	23	2064049792205304378	175	335.0	135	196	89.28571319580078	39	Sham19Y0029676-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms815	false	570949589657566543	182	214	919	1074	1510	300	اشقي الولاة من شقيت به رعيته اعقل الناس اعذرهم للناس لا تءخر عمل يومك لغدك ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثروا من العيال فانكم لا تدرون بما ترزقون---------------------------------------------- من لم يعرف الشر كان جديرا ان يقع فيه	815	3382548882828964400	JK009230-ara1.ms023	true	-6182220264580118854	184	253	867	1215	1455	300	اشقي الولاة من شقيت به رعيته اعقل الناس اعذرهم للناس ما الخمر صرفا باذهب لعقول الرجال من الطمع لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا مر ذوي القرابات ان يتزاوروا ولا يتجاوروا قلما ادبر شء فاقبل اشكو الي الله ضعف الامين وخيانة القوي تكثروا من العيال فانكم لا تدرون بمن ترزقون لو ان الشكر والصبر بعيران ما باليت ايهما اركب من لا يعرف الشر كان اجدر -ان يقع فيه	23	2064049792205304378	128	204.0	101	349	36.67621612548828	22	Sham19Y0029676-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms887	false	4808242043773200122	1	58	4	283	1522	300	المروءة احتمال الجريرة واصلاح امر العشيرة والنبل الحلم عند الغضب والعفو عن- المقدرة-------------------------- ما رايت تبذيرا قط الا وف-ي جنبه حق مضيع انقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه اولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة اص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاح ما في يدك اسلم من طلب ما في ايدي الناس غضبي علي من املك وما غضبي علي من لا املك	887	3382548882828964400	JK009230-ara1.ms035	true	5367922058297830738	141	226	692	1110	1495	300	المروءة احتمال الجريرة واصلاح امر العشيرة والنبل الحلم عند الغضب والعفو عند المقدرة فقر من كلامه رضي الله عنه ما رايت تبذيرا قط الا والي جنبه حق مضيع انقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه اولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة التسلط علي المماليك من لءم المقدرة وسوء المملكة وقال يحيي بن خالد ما حسن ادب رجل الا ساء ادب غلمانه وقال معاوية صلاح ما في يدك اسلم من طلب ما في ايدي الناس غضبي علي من املك وما غضبي علي من لا املك	35	2064049792205304378	277	517.5	220	418	66.2679443359375	54	Sham19Y0029676-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms706	false	1350211565105085345	170	236	921	1290	1636	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير ففتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير بغاث الط--------------------------------------------------ير اكثرها فراخا وام الصقرات مقلات نزور ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي بكل وجه ويحبسه علي الخسف الجرير وتضربه الوليدة بالهراوي فلا غير لديه ولا نكير	706	3382548882828964400	JK009230-ara1.ms227	true	4726521712096902654	37	96	191	516	1538	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور ويعجبك الطرير اذا تراه فيخلف ظنك الرجل الطري--------------------------------------------ر بغاث الطير اطولها رقابا ولم تطل البزاة ولا القصور خشاش الطير اكثرها فراخا وام الباز-- مقلاة نزور ضعاف الاسد اكثرها زءيرا واصرمها اللواتي لا تزير و--قد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير ينوخ ثم يضرب---------------------------------------------- بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير	227	2064049792205304378	221	358.0	176	419	52.74462890625	32	Sham19Y0029676-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms838	false	-8851761164579042915	51	143	272	736	1497	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد منم خلافها فاذا سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان هاج به الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضاء نسي التحفظ وان الظبه الخوف شغله الحزن وان اتسع له الا من استلبته العزة وان عادت له النعمة اخذته العزة وان امتحن بمصيبه فضحه الجزع وان ا--فاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة اضرعه- البلاء وان جهده-- الجوع افقد-ه الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقتير به مضر وكل افراط له	838	3382548882828964400	JK009230-ara1.ms318	true	2910866275003178271	37	123	173	602	1511	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من- خلافها فان- سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا- نسي التحفظ وان اتا-ه الخوف شغله الحذر وان اتسع له الا-من استل-------------------------------بته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان استفاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة بلغ به البلاء وان جهد به الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير--- مضر وكل افراط له	318	2064049792205304378	393	704.5	312	470	83.61701965332031	67	Sham19Y0029676-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms239	false	1211470943442643989	220	269	1110	1354	1509	300	كسري انو-شروان في ------النرجس---------- هو ياقوت اصفر بين در ابيض علي زمرد اخضر بقوله------------------------ وياقوتة صفراء في راس درة مركبة في قاءم من زبرجد كمثل بهي الدر عقد نظامها تنثر فرند قد اطاف بعسجد كان بقايا الطل في جنباتها بقية دمع فوق خد مورد -------وعقد المظفر البلخي قول الحكيم	239	3382548882828964400	JK009230-ara1.ms334	true	-5511555376642508263	209	267	1052	1344	1507	300	كسري انو شروان مستهترا بالنرجس وكان يقول هو ياقوت اصفر بين در ابيض علي زمرد اخضر نقله بعض المحدثين فقال الطويل وياقوتة صفراء في راس درة مركبة في قاءم من زبرجد كمثل بهي الدر عقد نظامها نثير فرند قد اطاف بعسجد كان بقايا الطل في جنباتها بقية دمع فوق خد مورد رجع الي ابن الرومي الكامل فضل القضية	334	2064049792205304378	217	363.5	169	292	74.31507110595703	41	Sham19Y0029676-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms530	false	-3329165506677609968	174	253	979	1367	1596	300	اذا انت اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت ما-لك --------------------------------------------------حامد اذا انت لم تعرك بجنب-ك بعض ما يريب من الادني رماك الاباعد اذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمة ورواعد اذا العزم لم يفرج لك الشك لم تزل جنيبا كما استتلي الجنيبة قاءد وقل غناء عنك مال جمعته اذا صار ميراثا وواراك لاحد اذا انت لم تترك طعاما تحبه ولا مقعدا تدعي اليه الولاءد تجللت عارا لا يزال يشبه سباب الرجال نثرهم والقصاءد	530	3382548882828964400	JK009230-ara1.ms654	true	-145315477795743359	110	190	563	953	1510	300	اذا انت اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت ما لك حامد وقل غناء عنك مال جمعته اذا صار ميراثا وواراك لاحد اذا انت لم تعرك بجنبيك بعض ما يريب من الادني رماك الاباعد اذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمة ورواعد اذا العزم لم يفرج لك الشك لم تزل جنيبا كما استتلي الجنيبة --------------------------------------------------قاءد اذا انت لم تترك طعاما تحبه ولا مقعدا تدعو اليه الولاءد تجللت عارا لا يزال يشبه عليك الرجال نثرهم والقصاءد	654	2064049792205304378	329	639.0	260	440	74.7727279663086	65	Sham19Y0029676-ara1	JK009230-ara1
