id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms265	false	7834295703236254935	272	300	1573	1716	1716	300	يا ايها الذين -امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم-	265	3382548882828964400	JK001496-ara1.ms0214	true	-5629408192477515109	169	196	894	1038	1585	300	يا-ايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	214	-7160325439363439995	142	269.0	116	145	97.93103790283203	25	Sham19Y0029676-ara1	JK001496-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms653	false	-2849154877558614888	87	111	497	619	1639	300	وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما-لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس	653	3382548882828964400	JK001496-ara1.ms0256	true	3052738961649942690	253	278	1287	1410	1521	300	وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس	256	-7160325439363439995	122	239.0	98	123	99.1869888305664	25	Sham19Y0029676-ara1	JK001496-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms146	false	473379416160239395	0	96	0	543	1639	305	منها كالسوار والخلخال والدماج او القلادة والاكليل والوشاح والقرط فلا تبديه الا لهءلاء المذكورين وذكر الزينة دون مواقعها للمبالغة في الامر بالتصون والتستر لان هذه الزينة واقعة علي مواضع من الجسد لايح-ل النظر اليها لغير هءلاء وهي الذراع والساق والعضد والعنق والراس والصدر والاذن فنهي عن ابداء الزينة نفسها ليعلم ان النظر اذا لم يحل اليها لملابستها تلك المواقع بدليل ان النظر اليها غير ملابسة لها لا مقال في حله كان النظر الي المواقع انفسها م-مكنا في الحظر ثابت القدم في الحرمة وشاهدا علي ان النساء حقهن ان يحتطن في سترها ويتيقن الله في الكشف عنها	146	3382548882828964400	JK001496-ara1.ms1503	true	7476928069279820473	195	291	1003	1543	1581	300	منها كالسوار والخلخال والدملج و--القلادة والاكليل والوشاح والقرط فلا تبديه الا لهءلاء المذكورين وذكر الزينة دون مواقعها للمبالغة في الامر بالتصون والتستر لان هذا الزين- واقعة علي مواضع من الجسد لا يحل النظر اليها لغير هءلاء وهي الذراع والساق والعضد والعنق والراس والصدر والاذن فنهي عن ابداء الزين- نفسها ليعلم ان النظر اذا لم يحل اليها لملابستها تلك المواقع بدليل ان النظر اليها غير ملابسة لها لا مقال في حله كان النظر الي المواقع انفسها متمكنا في الحظر ثابت القدم في الحرمة -شاهدا علي ان النساء حقهن ان يحتطن في سترها ويتقين الله في الكشف عنها	1503	-7160325439363439995	531	1030.5	436	545	97.43119049072266	87	Sham19Y0029676-ara1	JK001496-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms115	false	-2564110742811747749	181	222	967	1176	1598	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته الاله مع الله تعالي الله عما يشركون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والا-رض الاله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين وقال جل	115	3382548882828964400	JK001496-ara1.ms1643	true	-583367632217261691	231	295	1207	1529	1546	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته اءلاه مع الله تعالي الله عما يشركون 7 النمل 63 ام من يهديكم يهديكم بالنجوم في السماء والعلامات في الارض اذا جن الليل عليكم مسافرين في البر والبحر 7 امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والا رض اءلاه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين 7 النمل	1643	-7160325439363439995	198	368.0	158	322	61.490684509277344	37	Sham19Y0029676-ara1	JK001496-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms044	false	-6415411841857173242	87	124	466	659	1520	300	ومن -اياته منانكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يس-----------معون ومن اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينظل من السماء ماء فيحي به الا-رض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون----------- ومن اياته	44	3382548882828964400	JK001496-ara1.ms1738	true	-5794601648924901108	3	107	14	582	1611	300	ومن ءاياته منامكم با-ليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون 7 الروم 23 ومن اياته منامكم هذا من باب اللف وترتيبه ومن اياته منامكم وابتغاءكم من فضله بالليل والنهار الا انه فصل بين القرينين الاولين بالقرينين الاخرين لانهما زمانان والزمان والواقع فيه كشء واحد مع اعانة اللف علي الاتحاد ويجوز ان يراد منامكم في الزمانين وابتغاءكم فيهما والظاهر هو الاول لتكرره في القران واسد المعاني ما دل عليه القران يسمعونه بالاذان الواعية 7 ومن ءاياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحي به الا رض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون 7 الروم 24 ومن اياته	1738	-7160325439363439995	187	336.0	150	569	32.86467361450195	32	Sham19Y0029676-ara1	JK001496-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms933	false	7770201115894451453	62	126	324	652	1556	300	وما تفرقوا--------- الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم------------------------------------------------------ وان الذين اوروثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	933	3382548882828964400	JK001496-ara1.ms2091	true	-7789304360665106916	121	209	636	1100	1604	300	وما تفرق اهل الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بمبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كقوله تعالي وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة البينة 4 وان الذين اور-ثوا الكتاب من بعدهم هم المشركون اورثوا القران من بعد ما اورث اهل الكتاب التوراة والانجيل وقرء ورثوا وورثوا 7 فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2091	-7160325439363439995	260	433.5	207	465	55.913978576660156	46	Sham19Y0029676-ara1	JK001496-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms957	false	-5542867542444961201	1	35	5	188	1614	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	957	3382548882828964400	JK001496-ara1.ms2091	true	-7789304360665106916	175	209	916	1100	1604	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2091	-7160325439363439995	183	361.0	149	184	99.4565200805664	33	Sham19Y0029676-ara1	JK001496-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms290	false	2045144965329551502	135	168	712	877	1645	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله -خلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي -طلع علي الا-فءدة انها عليهم موصدة في عمد ممددة --	290	3382548882828964400	JK001496-ara1.ms2598	true	-8746883605334464318	34	69	168	338	1513	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الا فءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة 7	2598	-7160325439363439995	164	306.5	131	170	96.47058868408203	31	Sham19Y0029676-ara1	JK001496-ara1
