id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms686	false	-8519370043525978048	173	213	876	1085	1522	300	وكان اهل فارس من اثقل الوجوه ع------لي المسلمين فتكلم-------------------------------------------------------- المثني بن حارثة وقال-------- ايها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه فانا قد فت--حنا ريف فارس وغلبناهم علي خير شقي السواد وقت---------لنا منهم واجترا-------نا عليهم ولنا ان شاء الله ما بعدها	686	3382548882828964400	Hindawi030536269-ara1.ms016	true	5910428710037096337	76	131	421	718	1627	300	وكان وجه فارس من اكره الوجوه اليهم الي المسلمين واثقلها عليهم لشدة سلطانهم وشوكتهم وعزهم وقهرهم الامم وروي ان المثني بن حارثة تكلم فقال يا ايها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه فانا قد تبحبحنا ريف فارس وغلبناهم علي خير شقي السواد وشاطرناهم ونلنا منهم واجترا من قبلنا عليهم ولها ان شاء الله ما بعدها	16	1696591415775838094	188	309.0	148	297	63.29966354370117	32	Sham19Y0029676-ara1	Hindawi030536269-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms239	false	1211470943442643989	220	265	1110	1329	1509	300	كسري انوشروان في -----النرجس---------- هو ياقوت اصفر بين در ابيض علي زمرد اخضر بقوله------------- وياقوتة صفراء في راس درة مركبة في قاءم من زبرجد كمثل بهي الدر عقد نظامها تنثر فرند قد اطاف بعسجد كان بقايا الطل في جنباتها بقية دمع فوق خد مورد وعقد	239	3382548882828964400	Hindawi030536269-ara1.ms290	true	8058807888384470681	108	147	598	796	1607	300	كسري انوشروان مشتهرا بالنرجس وكان يقول هو ياقوت اصفر بين در ابيض علي زمرد اخضر فيقول الشعر العربي وياقوتة صفراء في راس درة مركبة في قاءم من زبر-------------------------------------------------جد كان بقايا الظل في جنباتها بقية دمع فوق خد مورد وكان	290	1696591415775838094	158	278.0	124	247	63.967613220214844	29	Sham19Y0029676-ara1	Hindawi030536269-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms252	false	8037760879976367635	29	62	141	298	1540	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام --اه	252	3382548882828964400	Hindawi030536269-ara1.ms808	true	-4531155941477980445	209	259	1106	1349	1545	300	عن ابن عباس ق-------------------ال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما---- حرام رواه	808	1696591415775838094	133	223.5	105	266	50.0	25	Sham19Y0029676-ara1	Hindawi030536269-ara1
Sham19Y0029676-ara1.ms249	false	7755409662981160336	177	246	882	1216	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاحاديث الشريفة روي مسلم في صحيحه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انه ---------------------------------قال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا وفي صحيح البخار---------------------------------------------ي في باب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نكاح المتعة	249	3382548882828964400	Hindawi030536269-ara1.ms809	true	4985614876719653413	30	103	141	496	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------لم في متعة النساء فلم اخرج حتي حرمها وفي رواية انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال ي--ايها الناس اني--- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا رواه احمد ومسلم وفي راوية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي في حجة الوداع-------------------------- عن نكاح المتعة	809	1696591415775838094	214	321.5	167	415	51.56626510620117	39	Sham19Y0029676-ara1	Hindawi030536269-ara1