id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029676-ara1.ms863	false	5341783797506872534	173	255	945	1400	1650	300	دل العقلب علي ان سعادة ال-رواح ب--معرفة الله سبحانه وتعالي و---محبته و----ان سعادة الاجسام في ادراك المحسوسات والجمع ---------------------------------بين هاتين السعادتين لا يمكن في هذه الحياة لان---------------------- الانسان اذا ا-----ستغرق- في تجلي انوار عالم الغي--------------------------------------------------------------------------------------ب لا يمكن-- ان يلتفت الي اللذات الروحانية وا-----------نما تعذر الجمع لكون الارواح البشرية ضعيفة في هذا العالم فاذا فارقت بالموت و--------------------------استمدت من عالم القدس ----------قويت وكملت فاذا اعيدت الي الاب--دان مرة ثانية كانت---------- قادرة قوية علي الجمع بين- الامرين ولا شك ان هذه الحالة اقص---------------ي مراتب السعادة	863	3382548882828964400	AOCP2023090610Vols-ara1.ms279	true	-1726339077794586452	151	270	816	1475	1647	302	دل العقل- علي ان سعادة الارواح في معرفة الله --------تعالي وفي محبته وعلي ان سعادة الاجسام في ادراك المحسوسات قالوا الا ان الاستقراءة دل علي ان الجمع بين هاتين السعادتي--------ن في---- الحياة الدنيوية غير لمكن وذلك ان الانسان حال كونه مستغرقا في تجلي انوار عالم الغيب لا مكنه الالتفات الي شء من اللذات الجسمانية وحال كونه مشغولا باستيفاء للذات الجسمانية لا يمكنه2 الالتفات الي اللذات الروحانة لكن هذا الجمع نما تعذر لاج---ل ان الارواح البشرية ضعيفة في هذا العالم فاذا مات الجسد وانتقلت الارواح من هذا العالم استمدت من عالم القدس والطهارة فقويت -كملت فاذا اعيدت الي الاابادان مرة اخري صارت هنالك قوية قادر-----ة علي الجمع بيني الامرين ولا شك ان هذه الحالة هي الغاية القصوي في مراتب السعادة	279	-7742149080122543707	371	539.0	301	689	53.846153259277344	51	Sham19Y0029676-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1