id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029600-ara1.ms105	true	-7792453761690874713	184	276	950	1405	1530	300	في ارض جمع--- ويقولون في جمع ارض اراض- فيخطءون فيه لان الارض ثلاثية والثلاثي لا يجمع علي افاعل والصواب ان يقال في جمعها ارضون بفتح الراء وذلك ان الهاء مقجرة في ارض فكان اصلها ارضة وان لم ينطق بها ولاجل تقدير هذه الهاء جمعت بالواو والنون علي وجه التعويض لها عما حذفت منها كما قيل في جمع عضة عضون وفي جمع عزة عزون وفتحت الراء في الجمع لتءذن -الفتحة بان اصل جمعها ارضات كما يقال نخلة ونخلات وقيل بل فتحت لي--دخلها ضرب من التغيير كما كسرت السين في جمع سنة فقيل سنون	105	2813097556391625146	Zaydiyya0000059-ara1.ms0738	false	-804407296699650568	159	248	819	1262	1566	300	في درة الغواص ويقولون في جمع ارض اراضي فيخطءون فيه لان الارض ثلاثية والثلاثي لا يجمع علي -فاعل والصواب ان يقال في جمعها ارضون بفتح الراء وال-------هاء مقدرة في ارض فكان اصلها ارضة وان لم ينطق بها ولاجل تقدير هذه الهاء جمعت بالواو والنون علي وجه التعويض بها عما حذف- منها كما قيل في جمع عضة عضون وفي جمع عزة عزون وفتحت الراء--------- لتءذن بالفتحة لان اصل جمعها ارضات كما يقال نخلة ونخلات وقيل بل فتحت لما دخلها ضرب من التغيير كما كسرت السين في جمع سنة -قيل سنون	738	4881920448383421674	426	791.5	338	462	92.20779418945312	76	Sham19Y0029600-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms106	true	6921670785732095556	58	143	298	734	1555	300	لا يجمع علي افاعل وفي القاموس والجمع ارضات وارضون واروض واراض والاراضي علي غير قياس وارضون بفتح الراء علي خلاف القياس ايضا لانه مع تغيير مفرده لا يعقل ومثله لا يجمع هذا الجمع ولاجل تقدير هذه الهاء جمعت بالواو والنون علي جمعه التعويض لها عما حذف منها كما قالوا في جمع عضة عضون وفي جمع عزة عزون وفتحت الراء في الجمع لتءذن -الفتحة بان اصل جمعها ارضات كما قي-ل نخلة ونخلات وقيل بل فتحت لي--دخلها ضرب--- التغيير كما كسرت السين في جمع سنة فقيل سنون	106	2813097556391625146	Zaydiyya0000059-ara1.ms0738	false	-804407296699650568	173	248	896	1262	1566	300	لا يجمع علي -فاعل والصواب ان يقال في جمعها ار------------------------------------------ضون بفتح الراء والهاء مقدرة في ارض فكان اصلها ارضة وان لم ينطق بها--------------------- ولاجل تقدير هذه الهاء جمعت بالواو والنون علي وج-ه التعويض بها عما حذف منها كما قيل-- في جمع عضة عضون وفي جمع عزة عزون وفتحت الراء--------- لتءذن بالفتحة لان اصل جمعها ارضات كما يقال نخلة ونخلات وقيل بل فتحت لما دخلها ضرب من التغيير كما كسرت السين في جمع سنة -قيل سنون	738	4881920448383421674	284	447.5	223	443	64.10835266113281	46	Sham19Y0029600-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms254	true	2959886091446740249	162	263	871	1429	1637	300	ويقولون للعبة الهندية الشطرنج بفتح الشين وقياس كلام العرب ان تكسر لان من مذهبهم انه اذا ع-رب الاسم ال-عجمي رد الي ما يستعمل من نظاءره في لغتهم وزنا وصيغة وليس في كلامهم فعلل بفتح الفاء وانما المنقول عنهم في هذا الوزن فعلل بكسر الفاء فلهذا -وجب-- كسر الشين من الشطرنج ليلحق بوزن جردحل وهو الضخم من الابل وقد يجوز في الشطرنج ان يقال-------- بالشين المعجمة لجواز اشتقاقه من-------------- المشاطرة وان يقال---- بالسين المهملة لجواز ان يكون اشتق من التسطير عند التعبية ومثله------ تسمية الدعاء للعاطس بالتسميت وال-------تشميت ا-شارة بالسين المهملة ان يرزق السمت الحسن وبالشين المع---------جمة الي جمع الشمل ----------لان العرب	254	2813097556391625146	Zaydiyya0000059-ara1.ms1420	false	3254298109168910058	135	238	689	1239	1584	300	ويقولون للعبة الهندية الشطرنج بفتح الشين وقياس كلام العرب ان تكسر لان من مذهبهم انه اذا اعرب الاسم الاعجمي رد الي ما يستعمل من نظاءره في لغتهم وزنا وصيغة وليس في كلامهم فعلل بفتح الفاء وانما المنقول عنهم في هذا الوزن فعلل و-----------لهذا اوجبوا كسر الشين من الشطرنج فيلحق بوزن جرد-ل وهو الضخم من الابل وقد -جوز في الشطرنج ان يقال فيه لغة بالشين المعجمة لجواز اشتقاقه من الشطارة او من المشاطرة وان يقال فيه بالسين المهملة لجواز ان يكون اشتق من التسطير عند التعبية كما تقدم في -----------------------تسميت العاطس او تشميت العاطس بالشين المع------------------------------------جمة او السين المهملة ولهما نظاءر في كلام العرب	1420	4881920448383421674	459	802.0	370	622	73.7942123413086	70	Sham19Y0029600-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms255	true	-8508650911643460279	12	113	64	599	1542	300	الشطرنج----------- وقياس كلام العرب ان يكسر لان من مذهبهم اذا ع-----رب الاسم الاعجمي ان يرد الي ما يستعمل من نظاءره في لغتهم وزنا وصيغة وليس في كلامهم فعلل بفتح الفاء وانما المنقول عنهم في هذا الوزن فعلل فلهذا -وجب-- كسر الشين من --شطرنج ليلحق بوزن جردحل الشطرنج يقال بالشين والسين واعجامه اشهر وهو عند بعضهم عربي والصحيح خلافه وهو معرب وقد اختلف في اصله فقيل معرب صدرنك اي ماءة حيلة AUTO فاءد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ولهذا نظاءر في كلام العرب كقولهم لنوع من التمر سهريز وشهريز ولما يختم بهك الروسم و--الروشم وكقولهم-------------- انتشف لونه وانتسف اذا تغير وانتقع وحمس الرجل وحمش اذا اشتد غضبه	255	2813097556391625146	Zaydiyya0000059-ara1.ms1420	false	3254298109168910058	138	265	711	1382	1584	300	الشطرنج بفتح الشين وقياس كلام العرب ان تكسر لان من مذهبهم انه اذا اعرب الاسم الاعجمي ----رد الي ما يستعمل من نظاءره في لغتهم وزنا وصيغة وليس في كلامهم فعلل بفتح الفاء وانما المنقول عنهم في هذا الوزن فعلل ولهذا اوجبوا كسر الشين من الشطرنج فيلحق بوزن جردل وهو الضخم من الابل---------------------------------------------------------------- وقد جوز-- في ا-------------لشطرنج ان يقال فيه لغة بالشين المعجمة لجواز اشتقاقه من الشطارة او من المشاطرة وان يقال فيه بالسين المهملة لجواز ان يكون اشتق من التسطير عند التعبية كما تقدم في تسميت العاطس او تشميت العاطس بالشين المعجمة او السين المهملة ولهما نظاءر في كلام العرب كقولهم لنوع من التمر سهريز وشهريز ولما يختم به -الروسم او الروشم وكقولهم انتسف لونه او انتشف لونه -------اذا تغير وامتنع وخمش الرجل وخمس اذا اشتد غضبه	1420	4881920448383421674	385	634.0	306	762	50.524932861328125	58	Sham19Y0029600-ara1	Zaydiyya0000059-ara1