id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029600-ara1.ms381	false	3417702457856281642	153	190	748	952	1499	300	الالقاب----- ليءذن بتنزله مع الاسم قبله بمنزلة الاسم الواحد لشدة اتصال الصفة بالموصوف وحلوله محل الجزء منه ولهذه العلة حذف التنوين من الاسم قبله فقيل------------------ علي بن محمد كما يحذف من الاسماء المركبة من رامهرمز و بعلبك	381	2813097556391625146	Shamela0097799-ara1.ms126	true	-2665242586767221939	148	189	754	969	1532	300	الالف من ابن ليءذن -تنزله مع الاسم قبله -منزلة الشء- الواحد بشدة اتصال الصفة بالموصوف وحلوله محل الجزء منه ولهذه العلة حذف التنوين من الاسم قبله ولو نصبا كان تقول رايت علي بن محمد كما يحذف من الاسماء المركبة نح---------و بعلبك	126	-4817235660990711994	180	308.0	145	227	79.29515075683594	28	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0097799-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms381	false	3417702457856281642	226	300	1134	1499	1499	300	اذا نسب الي الاب الاعلي ---------------------------------------كقولك ابو الحسن ابن المهتدس بالله والرابع اذا عدل به عن الصفة الي الخبر كقولك ان كعبا ابن لءي والخامس اذا عدل به عن الصفة الي الاستفهام كقولك هل تميم ابن مر تحذف الالف من ابن اذا وقع صفة بين علمين من الاعلام الاسماء والكني هذا ايضا مما اختلف فيه فمنهم من لم يحذف مع الكنية ومنهم من اشترط---------- اشتهاره بها واما اذا وصف باسم الاب الاعلي فعند المصنف-	381	2813097556391625146	Shamela0097799-ara1.ms128	true	3577843583548574077	130	158	686	830	1545	300	اذا نسب الي الاب الاعلي او الام وقال الشهاب الخفاجي في شرح الدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومنهم من اشترط في المكية اشتهاره بها واما اذا وصف باسم الاب الاعلي فعند المصنف	128	-4817235660990711994	94	13.5	76	415	22.650602340698242	18	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0097799-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms382	false	8157468082402877954	0	71	0	346	1546	300	كغيره لا تحذف وفي شرح التسهيل-------------- الصحيح انها تحذف وانشد سيبويه او مثل اسرة منظور بن سيارة وذلك ان ابنا في الخبر والاستفهام بمنزلة المنفصل عن الاسم الاول اذ تقدير الكلام ان كعبا هو ابن لءي وهل تميم هو ابن مر فاثبت الالف فيه كما اثبتت في حالة الاستءناف به ومنهم من جوز الحذف اذا نسب الي الام وعندي انه اذا اشتهر بها او لم ينسب الي غيرها---------- كعيسي بن مريم	382	2813097556391625146	Shamela0097799-ara1.ms128	true	3577843583548574077	160	204	843	1063	1545	300	كغيره لا تحذف وفي شرح التسهيل انها تحذف علي الصحيح---------- وانشد سيبويه و--مثل اسرة منظور بن سيار div dirrtl idbookcontainer------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومنهم من جوز الحذف اذا نسب الي الام وعندي انه اذا اشتهر بها او لم ينسب الي غيرها جاز اه اي كعيسي بن مريم	128	-4817235660990711994	168	273.5	133	370	45.4054069519043	33	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0097799-ara1