id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029600-ara1.ms067	true	-2244082696999162317	200	300	1011	1508	1508	300	فان كان من يرث بالا------------------------------خوة ذكورا او اناثا وانما قيل كانت--------------ا كما قيل من كانت امك ف----انت ضمير من ل-----تانيث الخبر ولذلك ثني وجمع ضمير من يرث في كانتا وكانوا لمكان تثنيته -----وجمعه ورده في البحر بانه ----------------------------------ليس نظير من كانت ------------------------------------------------------------------------------امك ومدلول الخبر في هذا مخالف لمدلول الاسم بخلاف الاية فان المدلولين فيهما واحد ولم يءنث في من كانت امك لتانيث الخبر انما انث مراعاة لمعني من اذا اريد به- مءنث- الا تري انك تقول من كانت فتءنث مراعاة للمعني اذا كان- السءال عن مءنث ولا خبر هنا واثنتين خبر مقيد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفة محذوفة اي فان كا-----------------------------نت الوارثتان اثنتين من-	67	2813097556391625146	Shamela0023591-ara1.completed.ms2480	false	-4955079901225861097	37	202	205	1025	1528	300	فان كان من يرث بالاخوة اثنتين وان كان من يرث بالاخوة ذكورا و--اناثا وانما قيل فان كانتا وان كانوا كما قيل من كانت امك فكما انث ضمير من لمكان تانيث الخبر ك-ذلك ثني وجمع ضمير من يرث في كانتا وكانوا لمكان تثنية الخبر وجمعه انتهي وهو تابع في هذا التخريج غيره وهو تخريج لا يصح وليس نظير من كانت امك لان من صرح بها ولها لفظ ومعني فمن انث راعي المعني لان التقدير اية ام كانت امك ومدلول الخبر في هذا مخالف لمدلول الاسم بخلاف الاية فان المدلولين------ واحد ولم يءنث في من كانت امك لتانيث الخبر انما انث مراعاة لمعني من اذ- اراد بها مءنثا الا تري انك تقول من قامت فتءنث مراعاة للمعني اذا اردت السءال عن مءنث ولا خبر هنا فيءنث قامت لاجله والذي يظهر لي في تخريج الاية غير ما ذكر وذلك وجهان احدهما ان الضمير في كانتا لا يعود علي اختين انما هو يعود علي الوارثتين ويكون ثم صفة محذوفة واثنتين بصفته هو الخبر والتقدير فان كانت الوارثتان اثنتين من	2480	7233169600613410270	430	719.0	342	830	51.807228088378906	71	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0029600-ara1.ms148	true	-201398143692908450	256	286	1300	1449	1510	300	بقول العرجي في الامر يالو الوا واليا والوا اذا قصر فيه ثم استعمل معدي الي مفعولين في قولهم لا الوك نصحا ولا الوك جهدا ب--------------معني لا امنعك نصحا ولا انقصكه	148	2813097556391625146	Shamela0023591-ara1.completed.ms1850	false	7376857196796111688	228	257	1207	1350	1598	300	يقال الا--- في الامر يالو----------------- اذا قصر فيه ثم استعمل معدي الي مفعولين في قولهم لا الوك نصحا ولا الوك جهدا علي التضمين والمعني لا امنعك نصحا ولا انقصكه	1850	7233169600613410270	125	223.5	98	163	76.68711853027344	24	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0029600-ara1.ms304	true	-3475689272465367000	13	36	68	202	1594	300	للخيار وسط---- لان الاطراف يتسارع اليها الخلل والاوساط محوطة محمية كما قال الطاءي------------------------------ كانت هي الوسط المحمي فاكتنفت بها الحوادث حتي اصبحت طرفا	304	2813097556391625146	Shamela0023591-ara1.completed.ms0730	false	-8324545005462728150	58	87	312	480	1606	300	الخيار من الشء لان الاطراف يتسارع اليها الخلل ولكونه اسما كان للواحد والجمع والمذكر والمءنث بلفظ واحد وقال حبيب كانت هي الوسط المحمي فاكتنفت بها الحوادث حتي اصبحت طرفا	730	7233169600613410270	97	155.0	79	168	57.738094329833984	15	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0029600-ara1.ms327	true	-1041358761115805438	246	300	1254	1529	1529	300	من بين ايديهم ومن خلفهم الاعراف الاية من ان المف---------------------------------------عول فيه تعدي اليه الفعل تعديته الي المفعول به فكما اختلفت حروف التعدية في ذاك اختلفت في هذا او كانت لغة توجد ولا يقاس عليها وانما يفتش عن صحة موقعها فقط فلما سمعناهم يقولون جلس عن يمينه وعلي يمينه وعن شماله وعلي شماله قلنا معني-	327	2813097556391625146	Shamela0023591-ara1.completed.ms3136	false	-7908194970572572706	63	120	323	625	1569	300	من بين ايديهم ومن خلفهم بحر---ف الابتداء وعن ايمانهم وعن شماءلهم بحرف المجاوزة قلت المفعول فيه -عدي اليه الفعل تعديته الي المفعول به -كما اختلفت حروف التعدية في ذلك اختلفت في هذا و--كانت لغة تءخذ ولا تقاس------ وانما يفتش عن صحة موقعها فقط فلما سمعناهم يقولون جلس عن يمينه وعلي يمينه وعن شماله وعلي شماله قلنا معني	3136	7233169600613410270	241	434.0	192	315	76.5079345703125	41	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0029600-ara1.ms328	true	7586433623417828302	0	93	0	474	1511	300	علي يمينه انه تمكن من جهة اليمين تمكن المستعلي من المستعلي عليه ومعني عن يمينه انه جلس متجافيا عن صاحب اليمين منحرفا عنه غير ملاصق له ثم كثر حتي استعمل في المتجافي وغيره كما ذكرنا في تعال ونحوه من المفعول به قولهم رميت عن القوس وعلي القوس ومن القوس لان السهم يبعد عنها ويستعليها اذا وضع علي كبدها للرمي ويبتدي الرمي عنها وكذلك قالوا جلس بين يديه وخلفه بمعني في لانهما ظرفان للفعل وكذلك من بين يديه ومن خلفه لان الفعل يقع في بعض الجهتين كما تقول جءته من الليل تريد بعض الليل	328	2813097556391625146	Shamela0023591-ara1.completed.ms3136	false	-7908194970572572706	120	212	625	1094	1569	300	علي يمينه انه يمكن من جهة اليمين تمكن المستعلي من المستعلي عليه ومعني عن يمينه انه جلس متجافيا عن صاحب اليمين منحرفا عنه غير ملاصق له ثم كثر حتي استعمل في المتجافي وغيره كما ذكرنا في فعال ونحوه من المفعول به قولهم رميت عن القوس وعلي القوس ومن القوس لان السهم يبعد عنها ويستعليها اذا وضع علي كبدها للرمي ويبتدء الرمي منها فكذلك قالوا جلس بين يديه وخلفه بمعني في لانهما ظرفان للفعل و-----من بين يديه ومن خلفه لان الفعل يقع في بعض الجهتين كما تقول جءته من الليل تريد بعض الليل	3136	7233169600613410270	464	916.0	372	474	97.89029693603516	87	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0029600-ara1.ms331	true	-4211421823572453035	269	300	1366	1525	1525	300	حركة الهمزة القيت عليها حين اسقطت للتخفيف------------------------------------- فان قلت كيف جاز القاء حركتها عليها وهي همزة وصل لا تثبت في درج الكلام فلا تثبت حركتها لان ثبات حركتها كثباتها قلت هذا-----	331	2813097556391625146	Shamela0023591-ara1.completed.ms1535	false	-7346331631846344751	230	266	1227	1416	1608	300	حركة الهمزة------------ حين اسقطت للتخفيف الزمخشري واورد اسءلة واجاب عنها فقال فان قلت كيف جاز القاء حركتها عليها وهي همزة وصل لا تثبت في درج الكلام فلا تثبت حركتها لان ثبات حركتها كثباتها قلت ليس هذا	1535	7233169600613410270	144	260.0	116	201	71.64179229736328	27	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0029600-ara1.ms332	true	-7196573126814512654	0	31	0	175	1573	300	ليس---- بدرج لان الميم في حكم الوقف والسكون والهمزة في حكم الثابت وانما حذفت تخفيفا والقيت حركتها علي الساكن قبلها لتدل عليها ونظيره قولهم واحد اثنان بالقاء حركة الهمزة علي الدال	332	2813097556391625146	Shamela0023591-ara1.completed.ms1535	false	-7346331631846344751	264	296	1408	1585	1608	300	ليس هذا بدرج لان --ميم في حكم الوقف والسكون والهمزة في حكم الثابت وانما حذفت تخفيفا والقيت حركتها علي الساكن قبلها لتدل عليها ونظيره قولهم واحد اثنان بالقاء حركة الهمزة علي الدال	1535	7233169600613410270	173	334.0	142	179	96.6480484008789	29	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
