id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029600-ara1.ms173	false	-3729125379682898908	187	249	936	1244	1497	300	فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لا يخفي عليك فامنن علينا من الله عليك ثم قال منهم ابو صبرة زهير بن صرد فقال يا رسول الله ان-- في الخ----ظاءر عما--------تك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ملحنا للحارث بن شمر او النعمان بن المنذر ثم نزلا ب---مثل المنزل الذي نزل---- رجونا عطفه وعاءدته اونت خير ال-كفيلين	173	2813097556391625146	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0769	true	-147723823231407950	247	294	1238	1475	1503	300	فقال-- يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لا يخف---------------------------------------------------------------ي عليك يا رسول الله انما في هذه الحظاءر عماتك وخالاتك وحواض-----------------نك ولو---- ملحنا للحارث بن شمر او النعمان بن المنذر ثم نزلا منا مث-------ل الذي نزلت به رجونا عطفهما علينا وانت خير المكفولين	769	-5846110217919951192	195	322.5	153	330	59.09090805053711	29	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0029600-ara1.ms232	false	-7960527961935530945	253	300	1346	1605	1605	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يسقون من ورد البريض عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق المدام ولم يكن يغدو ولاءدهم بنقف الحنظل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يغشون-	232	2813097556391625146	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1301	true	8695762170240201750	3	32	23	180	1519	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفض-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يغشون	1301	-5846110217919951192	149	277.0	121	260	57.30769348144531	26	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0029600-ara1.ms261	false	-659595180384868405	179	287	885	1445	1506	300	ابن عامر -ارزقني من فضلك ثم قفل راجعا الي المدينة وكان ابن عامر قد اخبر بمسيرتها فلما دخل الثقفي علي ابن عامر قال------ له اين صاحبك فاخبره بحال-------------------------------------------------ه فبكي وقال--------------- والله ما قالها اشرا ولا بطرا ولكن قالها حقا فلا جرم لاضعفن جاءزته فا---------------------------------------------مر للثقفي باربعة الاف درهم وكسوة وبعث لابن جابر بضعفها------- فخرج الثقفي وهو يقول امامه ما حرص الحريص بزاءد فتيلا ولا زهد المقيم بضاءر خرجنا جميعا من مساقط رءسنا علي ثقة منا بجود ابن عامر فلما انخنا الماعجات ببابه تخلف عني الخزرجي ابن جابر وقال ستكفيني عطية قادر علي ما اراد اليون للياس- قاهر وقال الذي اعطي العراق ابن عامر لربي الذي ارجو لسد مفاقري	261	2813097556391625146	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1345	true	4298887490368873861	1	130	5	651	1485	300	ابن عامر وارزقني من فضلك ثم ولي راجعا الي المدينة و-----------------------------------دخل الثقفي البصرة فمكث اياما فاذن له ابن عامر فلما راه رحب به ثم قال الم اخبر ان ابن جابر خرج معك فخبره خبره فبكي ابن عامر ثم قال اما والله ما قال-- اشرا ولا بطرا ولكن راي مجري الرزق ومخرج النعمة فعلم ان الله تعالي هو الذي فعل ذلك فساله من فضله وامر للثقفي باربعة الاف درهم وكسوة ومطرف واضعف ذلك كله الانصاري فخرج الثقفي وهو يقول اميمة ما حرص الحريص بزاءد فتيلا ولا زهد الضعيف بضاءر خرجنا جميعا من مساقط راسنا علي ثقة منا بخير ابن عامر ولما انخنا الناعجات ببابه تاخر عني اليثربي ابن جابر وقال سيكفيني عطية قادر علي ما يشاء اليوم بالخلق قاهر و-ان الذي اعطي العراق ابن عامر لربي الذي ارجو لسد مفاقري	1345	-5846110217919951192	408	659.5	321	684	59.64912414550781	64	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0029600-ara1.ms099	false	161823810690017795	268	300	1366	1515	1515	300	-------فقال عبد الملك قاتل الله ابن ابي جمعة يعني كثيرا كانه راي موقفنا حين قال اذا ما اراد الغزو لم يءن عزمه خصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي-	99	2813097556391625146	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1458	true	7979646094204865298	149	176	723	843	1464	300	فجلس ثم قال---------- قاتل الله ابن ابي جمعة حيث يقو--------------------------ل اذا ما اراد الغزو لم يثن همه ح-صان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي	1458	-5846110217919951192	98	167.5	76	157	62.42038345336914	19	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0029600-ara1.ms221	false	-1827448753918626029	160	217	801	1083	1484	300	ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وكان عروة----- هذا مع تغزله نقي الدخلة ظاهر العفة وروي ان-------------------------------- سكينة بنت الحسين رضي الله عنها وقفت عليه ذات يوم فق-------الت له----------------------------------------------------------------------- ------------------------------انت القاءل وانشدت قالت و---ابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	221	2813097556391625146	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1769	true	-1311485150642412172	151	239	733	1159	1451	300	ببرد الماء طاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد فو الله ما قال هذا صالح قط اخبرنا ابن ناصر الحافظ باسناد له عن عبد الجبار بن سعيد قال مرت سكينة ومعها جواريها ليلة بالعقيق فاذا هي بعروة بن اذينة فقالت لجواريها من في قصر ابن عنبسة جالس فقلن لها عروة بن اذينة فمالت اليه فقالت انت يا ابا عامر تزعم انك برء وانت الذي تقول---- قالت وقد ابثثتها وجدي فبحت به قد كنت ويحي تحت الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	1769	-5846110217919951192	181	247.5	140	430	42.093021392822266	30	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0029600-ara1.ms222	false	-6372727753376139518	196	236	988	1185	1524	300	ووقفت عليه امراة فقالت له انت الذي يقال له- الرجل الصالح وانت تقول اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد و--الله ما قال هذا صالح قط	222	2813097556391625146	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1769	true	-1311485150642412172	126	166	607	803	1451	300	ووقفت عليه امراة فقالت--- انت الذي يقال عنك الرجل الصالح وانت تقول اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم ابترد هذا يءدي- ببرد الماء طاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد فو الله ما قال هذا صالح قط	1769	-5846110217919951192	182	337.5	144	200	91.0	34	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0029600-ara1.ms215	false	-4676766036955545151	83	292	392	1446	1483	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا تزوج الرجل---- المراة لدينها وجمالها كان فيها س--داد من عوز قال وكان المامون متكءا فاستوي-------- جالسا وقال----------- يا نضر كيف قلت سداد قلت لان السداد هنا لحن قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بفتح السين القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي--------------------- يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا -ليوم كريهة وسداد ثغر فقال------ المامون------------ قبح الله من لا ادب له واطرق مليا ثم قال له ما مالك يا------------------------------------------------------------------ تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيص بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا هيهات اذا حل اعطني سلمي اسلمت اسلفت ومقتبلا اخذا قبيلا اي كفيلا قال انشدني انصف بيت قالته العرب قال قول ابن---- عروبة المديني اني وان كان ابن عمي عاتبا لمراجم من خلفه ووارثه ومفيده نصري وان كان امرءا متزحزحا في ارضه وسماءه واكون ال-ي سره واصونه حتي يحن الي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعي باسمي ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه واذا اتي من وجهه بطريفة لم	215	2813097556391625146	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2426	true	6527477311774296530	82	300	407	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل الي المراة لدينها وجمالها كان في ذلك سداد من عوز وكا----ن المامون متكءا فاستوي المامون جالسا وقال السداد لحن يا نضر---- قلت نعم ها------------- هنا وا---------------------نما لحن هشيم وكان لحانة فقال م------------------------ا الفرق بينهما قلت السداد----------- القصد في الدين والسبيل والسداد------- البلغة وكل-ما سددت به شيءا فهو سداد قال ف--تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا اليوم كريهه وسداد ثغر -قال فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له----------- ثم قال انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قلت قول ابن بيض يا امير المءمنين في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا ف-هات ادخ--ل اعط-ي سلمي قال المامون لله درك لكانما شق لك عن قلبي انش---دني انصف بيت قالته العرب قلت قول ابن ابي عروبة المديني اني وان كان ابن عمي غاءبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امر-ا متزحزحا في ارضه وسماءه واكون واري سره فاصونه حتي يحن علي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قربت صحيحهما الي جريان و-اذا دعي باسمي لاركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه واذا اتي من وجهه بطريقه لم-	2426	-5846110217919951192	844	1417.0	669	1194	70.686767578125	139	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0029600-ara1.ms148	false	-201398143692908450	179	258	917	1312	1510	300	ابو العباس المبرد قال قصد بعض اهل الذمة ابا عثمان المازني ليقرا عليه كتاب سيبويه وبذل له ماءة دينار علي تدريسه اياه فامتنع ابو عثمان من قبول بذله واصر علي رده قال فقلت له جعلت فداءك اترد هذه النفقة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاثماءة و-----كذا اية من كتاب الله عز وجل ولست اري ان امكن منها ذميا غيرة علي كتاب الله تعالي- وحمية له قال فاتفق ان غنت جارية بحضرة الواثق بقول العرجي	148	2813097556391625146	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2766	true	321538409432891077	146	222	725	1105	1503	300	ابا العباس المبرد قال قصد بعض اهل الذمة ابا عثمان المازني ليقرا عليه كتاب سيبويه وبذل له ماءة دينار علي تدريسه اياه فامتنع ابو عثمان من ذلك ق-------------------ال فقلت له جعلت فدا-ك اترد هذه النفقة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاثماءة وكذا وكذا اية من كتاب الله تعالي- ولست اري ان امكن منها ذميا غيرة علي كتاب الله عز وجل وحمية له قال فاتفق ان غنت جارية بحضرة الواثق بقول العرجي	2766	-5846110217919951192	358	676.0	285	401	89.27680969238281	67	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0029600-ara1.ms149	false	3710912142815819532	72	260	357	1295	1498	300	اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام اليكم ظلم فاختلف من بالحضرة في اعراب رجل فمنهم من نصبه وجعله اسم ان ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل قلت من بني مازن قال اي الموازن مازن تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة قلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي قال لي با اسمك لانهم يقلبون الميم باء والباء ميما اذا كان في اول الاسماء قال فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته واعجب به ثم قال ما تقول في قول الشاعر اظلوم ان مصابكم رجلا اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب يا امير المءمنين قال ولم ذلك فقلت ان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي في معارضتي فقلت هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا ظلم فرجلا مفعول مصابكم ومنصوب به والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان تقول ظلم فيتم الكلام فاستحسنه الواثق وقال هل لك من ولد قلت نعم بنية يا امير المءمنين قال ما قالت لك عند مسيرك قلت انشدت قول ----	149	2813097556391625146	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2766	true	321538409432891077	222	299	1105	1494	1503	300	اظلوم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظ-لم فاختلف من بالحضرة في اعراب رجل فمنهم من نصبه------------- ومنهم من رفعه-------------- والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه سالني عن البيت فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوجه النصب -----------------قال ولم ذلك فقلت ان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فالرجل------------------------------------------------------------ مفعول مصابكم ومنصوب به ف------------------------------------------------------------------------قال هل لك من ولد قلت---- بنية قال----------------- ما قالت لك عند مسيرك قل------ت قول بنت	2766	-5846110217919951192	356	606.5	284	942	37.79193115234375	62	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown