id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029600-ara1.ms096	false	-7752149587190573676	105	198	529	971	1508	300	لا افعله بتة والبتة لكل امر لا رجعة فيه كما قاله الجوهري فان قلت الف البتة اهي الف وصل ام قطع قلت هي الف وصل قطعا وقيل الف قطع وبه جزم الكرماني في شرح البخاري فقال همزتها قطع علي خلاف القياس وقال ابن حجر لم ار ما قاله في كلام احد من اهل اللغة وفي شرح توضيح ابن هشام ال في البتة لازمة الذكر فلا يجوز تنكيره سماعا -وفي حواشيه ل-------عبد القادر المكي--------------- يقال لا افعله بتة والبتة اي ابته بتة والبتة وفي اللباب- لم يسمع في البتة الا قطع الهمزة والقياس وصلها	96	2813097556391625146	Shamela0009985-ara1.ms0372	true	8539587143934177953	111	160	582	831	1538	300	لا افعله الب-----تة لكل امر لا رجعة فيه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله في الصحاح و-------------------------------------ال في البتة لازمة الذكر قاله الموضح في الحواشي وفي ح-اشية العلامة عبد القادر المكي علي هذا الكتاب يقال لا افعله بتة والبتة اي بتتة بتة والبتة وفي ا-لباب1 لم يسمع في البتة الا قطع الهمزة والقياس وصلها	372	-1487375189986994797	187	291.5	147	466	40.128753662109375	34	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0009985-ara1