id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029600-ara1.ms252	false	-1592044875971145156	157	185	807	957	1546	300	نسب الي الراكب فهو اعداء مركوبه نحو ركضت الفرس ومتي نسب الي الماضي فهو بمعني وطي الارض كق---وله تعالي اركض برجلك وقوله لا تركضوا وارجعوا نهي عن الانهزام	252	2813097556391625146	Shamela0009856-ara1.ms0518	true	4815644258966363686	90	115	527	655	1721	300	نسب الي الراكب فهو اعداء مركوب واذا---------------- نسب الي --ما-ش فهو وطء------ الارض نحو قوله تعالي اركض برجلك وقوله لا تركضوا وارجعوا نهي عن الانهزام	518	-5734809145958968446	114	195.5	91	153	74.50980377197266	20	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms095	false	-9048788174523736426	186	209	997	1131	1625	300	وقوله تعالي وقاتلوا المشركين كافة التوب------------ة قيل معناه كافين لهم كما يقاتلونكم كافين لكم وقيل معناه جماعة وذلك ان الجماعة يقال لهم الوزعة	95	2813097556391625146	Shamela0009856-ara1.ms0839	true	-2553178230546824697	10	34	56	198	1541	300	وقوله تعالي وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة قيل معناه كافين لهم---- يقاتلونكم كافين لكم وقيل معناه جماعة وذلك ان الجماعة يقال لهم الكافة	839	-5734809145958968446	122	220.5	100	146	83.5616455078125	19	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms210	false	6684741256925005813	21	48	114	264	1497	300	مراعاة لفظهما------- في الافراد نحو كلتا الجنتين اتت اكلها ومراعاة معناهما وهو قليل وقد اجتمعا في قوله كلاهما حين جد الجري بينهما قد اقلعا وكلا انفيهما رابي	210	2813097556391625146	Shamela0009856-ara1.ms0851	true	3879678138097016898	262	291	1409	1566	1614	300	مراعاة لفظ كلا وكلتا في الافراد نحو كلتا الجنتين اتت اكلها ومراعاة معناهما وهو قليل وقد اجتمعا في قوله كلاهما حين جد الجري بينهما قد اقلعا وكلا انفيهما رابي	851	-5734809145958968446	147	286.0	120	157	93.63056945800781	27	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms042	false	6590243716605659749	96	159	485	827	1596	300	اذا السنة الشهباء بالناس اجحفت ونال كرام المال في الحجرة الاكل رايت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا لهم حتي اذا انبت البقل والقول الاول اصح بدلالة قوله تعالي ذهب الله بنورهم فان اعترض معترض في جواز الجمع بين حرفي التعدية بقراءة من قرا وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن بضم التاء هنالك ان يستخبلوا المال يخبلوا وان يسالوا يعطوا وان -يسروا يعلوا	42	2813097556391625146	Shamela0009856-ara1.ms0922	true	-3185789784958123931	267	300	1459	1642	1642	300	اذا السنة الغر-اء بالناس اجحفت ونال كرام المال في الجحرة الاكل رايت ذوي الحاجات فوق بيوتهم قطينا لهم حتي اذا انبت البقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هنالك ان يستخبلوا المال يخبلوا وان يسالوا يعطوا وان ييسروا يغلوا-	922	-5734809145958968446	175	319.0	143	343	51.020408630371094	27	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms216	false	7146742853907207971	125	160	601	780	1488	300	اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر وصبر عند معترك المنايا وقد شرعت اسنتها لنحري اجرر في الجوامع كل يوم فيالله مظلمتي وقهري كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي في ال عمرو	216	2813097556391625146	Shamela0009856-ara1.ms0999	true	1220292225340435608	0	35	0	179	1610	300	اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر وصبر عند معترك المنايا وقد شرعت اسنتها بنحري اجرر في الجوامع كل يوم فيالله مظلمتي وصبري كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم يك نسبتي في ال عمرو	999	-5734809145958968446	175	346.0	140	179	97.76536560058594	32	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0009856-ara1