id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029600-ara1.ms366	true	463357721063442500	39	122	196	627	1512	300	نظر ان صح عنه وذلك ان هذا النفي صار نقرر-ا فكيف يكفرون بتصديق التقرير --وانما المانع من جهة----------------------------------------------------- اللغة وهو ان النفي مطلقا اذا قصد ايجابه اجيب ببلي وان كان مقررا بسبب دخول الاستفهام عليه وانما كان كذلك تغليبا لجانب اللفظ--------------------------------------- ولا يجوز مراعاة جانب المعني الا في ضرورة شعر كقوله اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا وذاك بنا تداني نعم واري الهلال كما تراه ويعلوها النهار كما علاني وفيه بحث لابن ما-لك قال في التسهيل بلي لاثبات نفي مجرد او مقرون ب--استفهام	366	2813097556391625146	Shamela0006496-ara1.ms054	false	-3752916734568733311	98	169	489	875	1545	300	نظر ان صح عنه وذلك ان ال----نفي صار اثباتا فكيف------- بتصديق التقرير وهو حمل المخاطب علي الاقرار وصارت نعم واقعة بعد الاثبات فتفيد الاثبات بحسب اللغة وهذ--------------ا اذ------------------------------------------------------------------ا كان النفي انكاريا اما لو كان تقريريا فلا يكون في معني النفي اجماعا ولا يجوز مراعاة----- المعني الا في ال----شعر كقوله اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا فذاك بنا تداني نعم وتري الهلال كما اراه ويعلوها المشيب كما ع--------------لاني فاجاب بالنفي ال-----------------------------مقرون بالاستفهام	54	7951966932219418702	231	305.0	181	529	43.66729736328125	35	Sham19Y0029600-ara1	Shamela0006496-ara1
