id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029600-ara1.ms109	false	-4430372918487911212	184	215	949	1134	1573	300	علي عليه السلام انه قضي في القارصة والقامصة والواقصة بالدية اثلاثا وتفسيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ثلاث جوار --------ركبت احداهن-------- الاخري فقرصت الثالثة المركوبة فقمصت فسقطت الراكبة ووقصت فقضي للتي وقصت اي اندق عنقها	109	2813097556391625146	Rafed0002654Vols-ara1.ms02542	true	8905931700015840585	23	101	104	535	1534	300	علي رضياللهعنه- انه قضي في القارصة والقامصة والواقصة بالدية اثلاثا ومنهم العلامة الفتني في مجمع بحار الانوار ج 3 ص روي الحديث بعين ما تقدم عن الغريبين ومنهم العلامة الشيخ تقي الدين ابن تيمية في القياس في الشرع الاسلامي ص 46 ط القاهرة قال وهو الذي قضي به علي عليه السلام في مسالة القارصة والقامصة والواقصة قال الشعبي وذلك ان ثلاث جوار اجتمعن فركبت احداهن علي عنق الاخري فقرصت الثالثة المركوبة فقمصت فسقطت الراكبة فو---------------قصت اي كسرت عنقها	2542	-9034697847634436275	149	235.0	122	447	33.33333206176758	22	Sham19Y0029600-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms277	false	-1585155033072089474	10	44	58	243	1556	300	ودع المدينة انها مذمومة واقصد لمكة او لبيت المقدس فلما --------------------------------------------------فطن الفرزدق اجابه بقصيدة منها مروان ان مطيتي محبوسة ترجو الحياة وربها لم ييا-----------------------------------------------س الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	277	2813097556391625146	Rafed0002654Vols-ara1.ms03969	true	-7048165103960163986	69	120	355	634	1494	300	ودع المدينة انها مذمومة واقصد لمكة او لبيت المقدس وان اجتنبت من الامور عظيمة فاعمد لنفسك بالزماع الاكيس ففطن الفرزدق لما اراد فقال ي-ا مرو-- ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم ييءس وحبوتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	3969	-9034697847634436275	160	265.5	129	282	56.737586975097656	26	Sham19Y0029600-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms166	false	-7019200897037876718	71	134	387	692	1608	300	الفراش في النار وكما روي انه لما كثر شرب الخمر في عهد عمر رضي الله عنه جمع الصحابة رحمة الله عليهم وقال اني اري الناس قد تتابعوا في شرب الخمر واستهانوا بحدها فما-ذا ترون فقال له علي رضي الله عنه اري ان احده ثمانين لاني اراه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فاحده حد المفتري فاستصوب عمر رايه واخذ به	166	2813097556391625146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06227	true	9210103311717867477	35	91	159	434	1477	300	المثني في بغداد قال وروي انه لما كثر شرب الخمر في عهد عمر------------- جمع الصحابة---------------- وقال اني اري الناس قد تتايعوا في شرب الخمر واستهانوا بحدها فما ذا ترون فقال له علي رضي-الله-عنه اري ان احده ثمانين لاني اراه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري واحده حد المفتري فاستصوب عمر رايه واخذ به	6227	-9034697847634436275	259	467.0	205	306	84.6405258178711	47	Sham19Y0029600-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms109	false	-4430372918487911212	182	215	940	1134	1573	300	في قضايا علي عليه السلام انه قضي في القارصة والقامصة والواقصة بالدية اثلاثا وتفسيره ان ثلاث جوار ركبت احداهن الاخري فقرصت الثالثة المركوبة فقمصت فسقطت الراكبة ووقصت فقضي للتي وقصت اي اندق عنقها	109	2813097556391625146	Rafed0002654Vols-ara1.ms06273	true	6029980270072406599	55	87	285	478	1601	300	في قضايا علي رضياللهعنه- انه قضي في القارصة والقامصة والواقصة بالدية اثلاثا وتفسيره ان ثلاث جوار ركبت احداهن الاخري فقرصت الثالثة المركوبة فقمصت فسقطت الراكبة ووقصت فقضي للتي وقصت اي اندق عنقها	6273	-9034697847634436275	184	357.0	152	194	94.8453598022461	31	Sham19Y0029600-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0029600-ara1.ms126	false	-7047770837640299864	0	30	0	161	1552	300	بماء الوحي وغرست فيه شجرة النبوة وسقي بماء الرسالة فهل يفوح منه الا مسك الهدي وعنبر التقي فقال له العلو------ي ان زرتنا فبفضلك وان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا	126	2813097556391625146	Rafed0002654Vols-ara1.ms08666	true	2243789423152811882	111	141	565	729	1545	300	بماء الوحي وغرست فيه شجرة النبوة وسقي بماء الرسالة فهل يفوح منه الا مسك الهدي وعبير التقي فقال--- العلوي ليحيي ان زرتنا فبفضلك وان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا	8666	-9034697847634436275	156	296.5	127	167	93.41316986083984	26	Sham19Y0029600-ara1	Rafed0002654Vols-ara1